ユダヤ人の神秘的な解釈

ユダヤ人の神秘的な解釈は、トーラーが創造と神の現れに関する秘密の知識を含んでいるという仮定に基づいて聖書を解釈する方法です。これらの秘密を見つける唯一の方法は、テキストを解読してそれらを明らかにする方法を知ることです。この方法は、おそらく3世紀にさかのぼります。

ユダヤ人の神秘主義者は、テキストの神聖さに焦点を当てて、テキスト全体から各文字のアクセントまで、テキストのあらゆるニュアンスを神聖な秘密を発見する手がかりと考えています。そのような知識を見つけると、神秘的な儀式のテキストを使用して、上界（天）と下界（私たちの世界）の両方に影響を与えることができます。神の名前は最大の力の源の一つと考えられており、本文全体を通して様々な形で隠されていると想定されています。多くの活動には、単語間の区切りを再配置して、神のさまざまな名前や隠された知識の他の側面を探すことが含まれます。

ユダヤ神秘主義の領域には、セファー・エジラとカバラのゾハルという2つの基本的なテキストがあります。

セファー・イェツィラ

Sefer Yetzirah（ヘブライ語、 SēpherYəṣîrâh 「形成の本」、または「創造の本」ספריצירה）は、ユダヤ人の秘教に関する現存の最も初期の本のタイトルです。 「Yetzirah」は、文字通り「フォーメーション」と訳されています。単語「ブリア」は「創造」に使用されます。

ゾハル

ゾハールは元々、R。シメオンベンヨハイによる神からの啓示であると考えられていましたが、13世紀にスペインのモーゼスデレオンによって書かれた可能性が最も高いとされています。このテキストは、トーマのテキストを解釈するために大量のジェマトリアを使用しています。 gematriaの方法には、ヘブライ語の文字に割り当てられた数値が含まれ、すべての単語に値が与えられ、それらの数値に基づいてテキスト内のパターンを探すことができます。ゾハーによれば、ジェマトリアは神秘的な解釈を指す「ソッド」と呼ばれる解釈の最高のカテゴリーです。また、それぞれ「ペシャット」、「レメズ」、「デラッシュ」と呼ばれる、テキストの文字通りの、暗示に基づく、そして分析的な意味もあります。 4番目のカテゴリーが追加されると、アクロスティックは、4つの解釈モードすべてでトーラーを理解すれば達成できる、PaRDeS（「パラダイス」）と呼ばれる4倍の例示的メソッドを形成します。