ジャン=ピエールカミュ

ジャン・ピエール・カミュ・ド・ポントカレ （1584年11月3日-1652年4月26日）は、フランスの司教、説教者であり、フィクションと精神性の作品の著者でした。

経歴

ジャンピエールカミュは1584年にパリで生まれました。ジャンボムの息子であり、エタンペスの知事であったサンボネット大将です。若い頃、彼はヨーロッパを旅し、彼の神学的研究の後、1608年に司祭になった。2年後、ヘンリー4世は彼にベリーの司教を任命した（1609–1628）。 -六。カミュはジュネーブの司教、フランソワ・ド・セールスによって司教に奉献されました。ジュネーブとベリーの2つの司教区は互いに隣接しており、それが司教間の親密な友情をさらに深めることに貢献しました。カミュはすべての重要な質問で長老の聖職者に相談し、その後友人および弟子になりました。カミュは1614年のエタ・ジェネローで3回演説を行いました。フランソワ・ド・サレの死後、カミュはさらに5年間ベリーに留まり、その後1628年に辞任しました。 1629年、その後ルーアン大司教のために他の職務を遂行。彼の人生の最後の年に、彼はパリの貧しい人々と働くことに献身しました。 1652年、彼はアラスの司教に任命されましたが、その後間もなく亡くなりました。

彼はパリのホスピス・デ・インキュアブルズのチャペルに埋葬されました。

説教

雄弁家として、カミュは17世紀のバロックの説教学校の産物でした。形では、彼は説教が良い聴衆を楽しませるように設計された豊富なイラストと鮮やかな例を含む良い文学スタイルを発散させるべきであると信じていました。内容として、カミュの説教は主に、プロテスタントの教義に対する聖体のカトリック教義の擁護のような教義的な指導に焦点を合わせました。彼の説教は時々、後の新古典派の説教者の実践を予言する道徳的な勧めの形をとり、道徳的な見本として聖人の生活を引きました。その中でチャールズ・ボロメオとロヨラのイグナチオは彼のお気に入りでした。

作品

ジャン=ピエール・カミュは、1620年から1648年までの最も多作な作家の一人でした。彼の散文は簡潔で、前世代の作家、アントワーヌ・ド・ネルヴェーズなどの作家の精巧なレトリックはありません。彼はまた、詩についての膨大な知識を示しています。

カミュの最初の作品は、より宗教的な内容ではあるが、ミシェル・ド・モンテーニュのエッセイの影響を強く受けていた。彼の精神的な作品は、フランソワ・ド・セールスから直接インスピレーションを受けました。彼はmen薬の注文に批判的であり、貧困、恵み、精神的な反省について広く書きました。彼の批判は彼をジャック・ド・シュヴァネスとの論争に導いた。

彼の架空の作品には、小説と短編小説の両方が含まれます。彼の暗く暴力的な物語は、しばしば現代の逸話や犯罪事件に基づいており（彼は1000以上のそのような作品を書いた）、ルネッサンス後期と17世紀初頭にフランスで人気のマッテオ・バンデッロの恐ろしい物語（「歴史的悲劇」）の伝統にあった世紀。彼の長い作品は、古代ギリシャの小説（エメサのヘリオドルスやアキレス・タティウスの作品など）の影響と、暴風雨や誘nのシーンを示しています。彼のフィクションの多くは、人間の愚かさ、情熱の無秩序、不法な愛の危険、神の愛の救いの恵みを示す道徳的な意図を持っています。 1631年のラ・トゥール・デ・ミロワールは、一連の魅惑的な鏡を使った虚栄心の効果を示しています。

ノート

この記事には、現在パブリックドメインにある出版物のテキストが組み込まれています。Herbermann、Charles、ed。 （1913）。 「ジャンピエールカミュドゥポンカレ」。 カトリック百科事典 。ニューヨーク：ロバート・アップルトン。

外部リンク

Project GutenbergでのJean-Pierre Camusの作品