ジャン・モリン（神学者）

Jean Morin （ラテン語： Joannes Morinus ）（1591 – 1659年2月28日）はフランスの神学者で聖書学者でした。

生活

彼はカルヴィニストの両親のブロアで生まれました。ラロシェルでラテン語とギリシャ語を学び、ライデンで勉強を続け、その後パリに移りました。ローマ教会への彼の回心は、デュペロン枢機toに帰せられました。

1618年に彼は礼拝堂の会衆に加わり、やがて司祭の命令を受けました。 1625年、彼はヘンリエッタ・マリアの列車でイングランドを訪れました。 1640年、ローマ法王アーバン8世の招待でローマに滞在しました。しかし、彼はすぐにリシュリューによってパリに呼び戻され、残りの人生は絶え間ない文学労働に費やされました。

作品

コンスタンタンコンスタンタンの歴史的建造物の歴史は、フランスでのロメインパルヌロワ （1630年）の大罪、および宣言 （1654年）であり、オラトリオの管理における過失に向けられ、厳しく抑制されました。

モリンは、彼の聖書的かつ批判的な研究で最もよく知られています。パリ・ポリグロットでサマリア人五書とターガムを編集したことで、彼はヨーロッパで最初の衝動をこの方言の研究に与えました。ヨーロッパ。不自然ではないが、彼はテキストのサマリア人の伝統の価値について非常に誇張した見解を形成した（ Exercitationes ecclesiasticae in utrumque Samaritanorum Pentateuchum 、1631）。プロテスタンティズムに対する論争の偏りによって色付けされたマソレティックヘブライ語テキストの極端な減価の同様のトーンは、彼の主要な作品である死後のExercitationes biblicae de hebraeici graecique textus sinceritate （1660）に影響を与え、 カペラの足跡をたどって、彼は議論をもたらしましたヘブライ語テキストの完全な完全性と母音ポイントの古代の現在の理論に反する。

刊行物

• コンスタンティンコンスタンタンの歴史的建造物、フランスのパリ、1630年にフランスのロマン派の装飾があります。
• 聖職者の秘跡の歴史的叙事詩の歴史的叙事詩、エクレクシア・オクシデンタリ、オリエンタリ・オブザーバの小説、decem libros distinctus、アンリ・フリックス、ブリュッセル、1655年（1re ed。àParis en 1651）。
• Ecclesiae Orientalis、Clarissimorum Virorum ...の論文Nunc ex Ipsis Autographis Editae。、Geo。 Wells、Londres 1682.リチャード・サイモンによる出版。
• 聖職者の叙述古代ローマの叙事詩とラテン系、グレコ、シロスとバビロニオスは、第1部に分類されています。 en 1655、2e ed àアムステルダムen 1695。
• エクトルシエ・エクレシアスティアエ・アトランティック・サマトリトリウム・ペンタテチュム（パリギ、1631）、クイ・エグリ・ソステネバ・チェ・イル・テスト・サマリターノ・エ・ラ・セプトゥアギンタ・ドベヴァノ・エッセレ・アル・テスト・アル・テスト・エブライコ、ウナ・ポジツィオーネ・チェ・ハ・ディ・ヌエヴォ・ネティ・セクイテ・エクリテ・エクリテ」 （パリギ、1663、1669、1686）;
• 「サクラメンティニ・ポエニテンティエエ第13世primus saeculis行政学における規律の論評」（パリ、1651年）。 *「Commentarius sacris Ecclesiae ordinationibus」（Parigi、1655、Anversa、1695、Roma、1751）。