ヤンベルト

ヤンベールト （792年8月12日死去）は中世の修道士であり、後にカンタベリーの聖アウグスティヌス修道院の修道院長でした。彼は765年にカンタベリー大司教に指名されました。大司教区から土地を没収した。 787年までに、カンタベリーの監督下にある司教の一部は、新しく作成されたリッチフィールドの大司教の管理下に移されましたが、Jænberhtがその正当性を認識したかどうかは不明です。リッチフィールドとの問題に加えて、イェンベルトはイギリスの教会評議会を主sideしました。彼は792年に亡くなり、彼の死後聖人と見なされました。

若いころ

JænberhtはカンタベリーのSt Augustine's Abbeyの修道士で、その後修道院の修道院長に選ばれました。彼はケント王国の著名な家族から来ました。彼の親kinであるイードゥンは、ケントのエグバート2世の大eveでした。 Jænberht自身はEgbertと良好な関係にありました。

カンタベリー大司教

Jænberhtは765年2月2日にMerciaのオッファ王の法廷でカンタベリー大司教に奉献されました。この場所は、彼の選挙が国王に受け入れられたことを意味します。 766年に、彼は教皇庁によって与えられた大司教の権威の象徴であるパリウムを受け取りました。この時点で、ケントはオファに服従していました。 776年、おそらくJænberhtの要請で、Kentは反抗し、その自由を確保しました。 780年と781年、イェンベルトはブレントフォードのオッファ王が率いる教会評議会に出席しました。当初はオファと良好な関係にあったが、エーンベルトのエグバートとの関係も強かった。オットフォードの戦いの後、エグバートはクライストチャーチにいくつかの地所を与えた。オッファが遅くとも785年までに起こったケントの支配を再び主張したとき、彼はこれらの土地を没収し、彼のいくつかのthegnsに認めた。

リッチフィールドの標高

ヤンベルトの任期中、カンタベリーとオッファの間に論争が起こり、787年にライヒフィールドのライバル大司教区の創設に至った。当初、オッファはカンタベリーの南大司教区をロンドンに連れて行こうとしましたが、教皇庁が許可を拒否したとき、オッファはイギリス諸島に第三大司教区の創設を確保しました。リッチフィールドは主なメルシャン司教であり、したがって、新しい大司教はオッファの管理下にありました。 JænberhtとOffaの対立にはいくつかの理由がありました。 Jænberhtはオッファのケント王朝の寄託に反対した。彼らは自分たちが主張する土地をめぐって対立し、イェンベルトはオッファの息子エクグリスをcrown冠することを拒否した。また、問題は大司教がカンタベリーで自分のコインを鋳造したことによっても引き起こされました。この物語は、パリの本拠地であるセントオールバンズ修道院で記録された本物の伝統を反映しているかもしれません。 Jænberhtの治世中のうわさは、オッファがシャルルマーニュと一緒に教皇ハドリアヌス1世を退治しようとしていたと誤って主張した。少なくとも1人の現代史家、サイモン・ケインズは、イアンベルトが噂の背後にいた可能性があると信じています。オッファの最終的な後継者は、後にオッファの行動がジェンベルトとケント人に対する憎しみによって動機付けられたという教皇権を認めた。

787年、教皇ハドリアヌスはリッチフィールドのハイグベルトにパリウムを送り、リッチフィールドを大司教に昇格させ、エクグリスはcrown冠しました。しかし、イアンベルトがハイグベルトを大司教として認識したという現在の証拠は存在しません。カンタベリーは、ウィンチェスター、シャーボーン、セルジー、ロチェスター、ロンドンの司教をサフランとして保持しました。ウスター、ヘレフォード、レスター、リンジー、ドモック、エルムハムの司教区はリッチフィールドに移されました。

その後の人生

Jænberhtは、Lichfieldの昇格後、ロンドン南部で開催された評議会で議長を務め、英国南部のほとんどの司教が出席しました。 Jænberhtは792年8月12日に亡くなりました。JænberhtはカンタベリーのSt Augustine's Abbeyの修道院教会に埋葬されました。それ以来、Jænberhtは聖人として尊敬され、8月12日の祝日を迎えました。

ノート

引用