ジェームズ・フィッツジェームス・スティーブン

ジェームズ・フィッツジェームズStephen、 KCSI 第1バロネット （1829年3月3日-1894年3月11日）は、英国の弁護士、裁判官、作家でした。

若いころ

ロンドンのケンジントンで生まれた彼は、著者で批評家のサー・レスリー・スティーブン、ヴァージニア・ウルフの叔父であり、法律家のAVダイシーのいとこであるジェームズ・スティーブンの息子でした。彼はイートンカレッジで教育を受け、ロンドンのキングスカレッジで2年間教育を受けました。 1847年10月、彼はケンブリッジのトリニティカレッジに入学しました。優秀な学生であるにもかかわらず、主に数学や古典に興味がなく、コースの基礎となったため、彼は賞を獲得しませんでした。彼はすでに6年前の先輩であるヘンリー・メインirと知り合い、その後ケンブリッジの民法委員長に新たに任命されました。彼らの気質は非常に異なっていましたが、彼らの知り合いは強い友情になり、1888年にメインが死んだだけで終わりました。

スティーブンはメイン州によってケンブリッジ使徒として知られるケンブリッジ社会に紹介され、そのメンバーの一部と友情を形成しました。社会には、後にさまざまな方法で著名になった注目すべき男性グループが含まれていました。たとえば、古典的な電磁理論の開発者ジェームズ・クラーク・マクスウェルと自由党党首のウィリアム・ハーコートir。

キャリア

スティーブンは法的な経歴を選びましたが、それはバランスの取れた顕著な経歴でした。彼は副大統領評議会のメンバーであり、後に法廷のコモンローの教授でした。彼は主に成文化に関する公式の仕事に専念し、その一部はウェストミンスター議会で法案として紹介されましたが、彼のコードは最終的にイギリスで法律になりませんでした。しかし、彼は1872年のインド証拠法の責任者でした。1879年に彼は高等法院の裁判官になりました。

初期のキャリア

ケンブリッジを去った後、スティーブンは法律に入ることを決めました。彼は1854年に内宮からバーに呼ばれました。後年に書かれた彼の職業的成功の彼自身の推定は、そのようなトレーニングにもかかわらず、そのためではなく、彼は適度に成功した支持者であり、かなり優れた裁判官になった。

バーでの彼の初期の年に、彼は成功したが控えめなジャーナリズムの実践から収入を補った。彼は1855年の設立時からサタデーレビューに貢献しました。彼はメイン、ハーコート、GSヴェナブルズ、チャールズボーエン、EAフリーマン、ゴールドウィンスミスなどと協力していました。スティーブンによって出版された最初と最後の本は両方とも、 サタデー・レビューの彼の論文からの抜粋でした（弁護士によるエッセイ 、1862年、匿名、 ホラエ・サバティカエ 、1892年）。これらのボリュームは、17世紀以降の主に英語であるパブリシストと神学者の研究の結果を具体化したものです。彼は自分のエッセイをアマチュアの余暇の時折の産物以上であると公言することはなかったが、それらは好評であった。

1858年から1861年まで、スティーブンは大衆教育に関する王立委員会の秘書を務め、その結論は直ちに発効されました。 1859年に彼はニューアークのレコーダーに任命されました。 1863年、彼はイングランド刑法の一般的見解を発表しました。ウィリアム・ブラックストーン以来、英国法と正義の原則を文学形式で説明する最初の試みであり、かなりの成功を収めました。 1865年のポールモールガゼットの設立は、ステファンに新しい文学の道を与えました。彼は裁判官になるまで貢献し続けました。

公務員として

彼のキャリアの決定的なポイントは、1869年の夏に彼が帝国立法評議会の法的メンバーのポストを受け入れたときでした。彼の友人であるメインは彼の前任者でした。メインの包括的な才能に導かれ、インド政府は約20年間続く体系的な法律の期間に入りました。スティーブンは、立法評議会を通じて法案を実施することにより、この作業を継続する仕事をしていました。 1872年の先住民結婚法は、メイン州とステファン州の両方に対する深い考察の結果でした。インドの契約法は、学問委員会によってイギリスで組み立てられており、ドラフトは1872年にスティーブンの手で実質的に変更され、それが法律になりました。

同年のインド証拠法は、完全にスティーブン自身の著作であり、カースト、社会的地位、宗教に関係なく、インドのすべての居住者に対して証拠の規則を統一しました。立法案の作成に加えて、この時点でスティーブンは彼の部門の現在の管理業務に出席する必要があり、彼は総督会議の一般的な審議に全面的に参加しました。インドでの彼の最後の公式行為は、まだ完全には実現されていない改革への道を示した司法行政に関する一分間の出版であり、英国インドの司法制度を理解したい人にとって今でも価値あるツールです。

イギリスに戻る

主に家族の都合で、スティーブンは1872年の春に帰宅しました。航海中に一連の記事を書いた結果、彼の著書「 自由、平等、友愛 （1873–1874）-ジョン・スチュアート・ミルの新功利主義に対する抗議。最も有名なのは、彼はJSミルの「 自由に関する論文」の論文を攻撃し、道徳と宗教のために法的強制、強制、拘束を主張したことです。

フィッツジェームス・スティーブンは、ダンディーの自由主義者として1873年の補欠選挙で立候補したが、最後の場所に来た。

インドでの経験により、スティーブンは次の活動の機会を得ました。インド政府は、非公式に輸入された英国法のかなりの部分を作り直すために、インドの司法制度の条件に動かされていました。刑法の手続き、および多くの商法は、一般の判事にわかりやすい、容易に理解できる言語に変換されていました。法律の合理的な内容は保存されたが、無秩序と過度の専門性は取り除かれた。ジェレミー・ベンサムの成文化の理想を利用して、彼はイギリスで同じ原則を実践しようとしました。このタスクに6年間努力したにもかかわらず、スティーブンは改革を行うことにほとんど失敗しました。スティーブンはまた、証拠の法律と刑法のコード形式でダイジェストを非公開で公開しました。

司法経歴と遺産

スティーブンは1879年に高等裁判所の裁判官に任命されました。彼は証拠法が議会に持ち込まれることを一時的に望み、1878年に刑法のダイジェストはベンジャミン・ディズレーリの第二政府の司法長官であったジョン・ホルカーirの協力を得て大臣法案となった。法案は、スティーブンを含む司法委員会に付託されたが、最終的には失敗し、1879年および1880年に改訂および再導入された。その後、手続きおよび実体法を扱い、刑事控訴裁判所を設けた。数年にわたる司法の経験により、スティーブンはこのコースの知恵について考えを変えました。ただし、議会のどのセッションでも実質的な進展はありませんでした。 1883年に、手順に関連する部分は、グラッドストンの法務官であるヘンリージェームズseparatelyによって個別に持ち込まれ、法の大委員会に行きました。その結果、セッションの過程で十分に対処する時間がないことがわかりました。

1907年に刑事控訴が議論され、法律が可決されました。それ以外の場合、英国ではドラフトコードのいずれの部分でも何も行われていません。スティーブンが長年収集してきた歴史資料は、1883年にイギリス刑法の歴史として恒久的な形になりました 。彼は計画された契約法のダイジェストのための時間を欠いていました（インド法よりもはるかに充実していたでしょう）。したがって、スティーブン自身の英語による体系化の計画はどれも発効しなかった。カナダ議会は、1892年の刑法を1892年に刑法として成文化するために、当時カナダの州裁判所の裁判官であったジョージ・バービッジによって改訂および増補されたスティーブンの草案のバージョンを使用しました。ニュージーランドは1893年のニュージーランド刑法に続き、多くのオーストラリアの植民地は、その後数年で独自のバージョンを刑法として採用しました。

彼の収集した著作の全11巻セットは、現在、ボストン大学の編集研究所によって、オックスフォード大学出版局のために準備されています。

彼の著書「 自由、平等、友愛 」は、アーネスト・バーカーによって「19世紀後半の保守的な思想の最高の博覧会」と呼ばれました。ラッセル・カークによる「思慮の政治 」のその名前の章で読むために、10の保守的な本の1つとしてリストされました。

1957年のウォルフェンデンの報告は同性愛の非犯罪化を推奨しており、これは政治と道徳の関係に関するハート・デブリンの議論を引き起こした。デブリンは自由、平等、友愛を一度も読んだことがなく、独立して彼の意見に到達したが、デヴリンLordの1959年のウルフェンデン報告書に対する批判（「道徳の執行」と題）はスティーブンの議論に似ていた。ハートは「1世紀はこれらの2人の法的作家を分けるが、一般的な口調と時には彼らの議論の詳細における類似性は非常に大きい」と主張した。その後、デヴリンは自分の地元の図書館から自由、平等、友愛のコピーを取得しようとしましたが、それは「非常に困難」でしかできませんでした。コピーは、到着したときに「ゴムバンドと一緒に保持されていました」。スティーブンの見解の反対者であるハートは、 自由、平等、友愛を「陰鬱で印象的な」とみなしました。

私生活

彼は1855年9月19日にジョン・ウィリアム・カニンガムの娘メアリー・リヒンダ・カニンガムと結婚した。

• キャサリンスティーブン（1856–1924）、ニューハム大学校長、ケンブリッジ。
• ハーバート・スティーブン（1857–1932）、男爵領で彼を引き継いだ。
• ジェームズケネススティーブン（1859-1892）、父親の前で亡くなった有望な詩人。
• ハリー・ラシントン・スティーブン（1860–1945）は、1901年にカルカッタ高等裁判所に任命され、彼の長男の死の3番目の男爵になりました。
• ヘレン・スティーブン（1862–1908）;
• ロザモンド・スティーブン（1868–1951）;
• ドロテア・スティーブン（1871–1965）。

死

スティーブンの最後の年は、最初は肉体的、そしてその後の精神的な衰退によって損なわれました。 1887年のイスラエル・リプスキーと1889年のフローレンス・メイブリックの殺人裁判に関する不公平と偏見の非難にもかかわらず、スティーブンは司法の職務を遂行し続けました。しかし、1891年初頭までに、司法機能を行使する彼の能力の低下は、公の議論と報道機関のコメントの問題となり、スティーブンはその年の4月に辞任した。ベンチでの最後の日でさえ、スティーブンは「簡潔で簡潔で要領がよく、かつてのように明快であった」と報告されています。しかし、彼の知的能力を失ったため、「彼の声に費やされた時間はほとんどささやき声に落ちた」。

スティーブンは1894年3月11日にイプスウィッチ近くの老人ホームであるレッドハウスパークで慢性腎不全で亡くなり、ロンドンのケンサルグリーン墓地に埋葬されました。彼の妻は彼を生き残った。

引用

死刑について：

「おそらく、殺人をやめた人は、殺されることを恐れるので、殺人を控える人もいるでしょう。彼らはそれを恐怖と見なしているため、数十万人がそれを控えています。彼らがそれを恐怖と見なす大きな理由の1つは、殺人者がすべての合理的な男性の心からの賞賛にかかっていることです。」

拷問について：

「証拠を探している太陽の下で歩き回るよりも、貧しい悪魔の目で赤唐辛子をこすりながら日陰に快適に座る方がはるかに快適です。」

出典：シカゴ大学ローレビュー、Vol。 46、No. 1（Autumn、1978）、pp。3–22 40 1 JF STEPHEN、英国刑法の歴史442 n.1（1883）。スティーブンの力強い引用は、この点について他の場所で引用されています。 McNabb v。United States、318 US 332、344 n.8（1943）; J. LANGBEIN、前掲注1、147 n.14; Alschuler、前掲注11、1103 n.137。

腕

作品

• 弁護士によるエッセイ。ロンドン：Elder and Co.、1862
• イギリス刑法の一般的見解。ロンドン：Macmillan＆Co.、1890（1st Pub。1863）。
• インドの証拠行為（1872年のI）：司法証拠の原則の紹介。ロンドン：マクミランアンドカンパニー、1872
• 自由、平等、友愛。ニューヨーク：Holt＆Williams、1873（第2版）1874。
• イングランド刑法の歴史、 Vol。 2、Vol。 3.ロンドン：Macmillan＆Co.、1883。
• ヌンコマールの物語とサー・イライジャ・インピーの弾peach、 Vol。 2.ロンドン：マクミランアンドカンパニー、1885。
• Horae Sabbaticae：土曜日のレビューに投稿された記事の再版。最初のシリーズ。ロンドン：Macmillan＆Co.、1892
• Horae Sabbaticae：土曜日のレビューに投稿された記事の再版。セカンドシリーズ。ロンドン：Macmillan＆Co.、1892
• Horae Sabbaticae：土曜日のレビューに投稿された記事の再版。第3シリーズ。ロンドン：Macmillan＆Co.、1892

選択された記事

• 「責任と精神的能力」 、社会科学振興協会、 1865年のトランザクション 。
• 「インドとイギリスの成文化」 、Fortnightly Review、 Vol。 XVIII、1872。
• 「議会政府」、パートII、 The Contemporary Review、 Vol。 XXIII、1873年12月/ 1874年5月。
• 「Caesarism and Ultramontanism」、パートII、 The Contemporary Review、 Vol。 XXIII、1873年12月/ 1874年5月。
• 「必要な真実」、 The Contemporary Review、 Vol。 XXV、1874年12月/ 1875年5月。
• 「宗教的意見の表現に関するイングランドの法律」、 The Contemporary Review、 Vol。 XXV、1874年12月/ 1875年5月。
• 「Mr. Gladstoneとサー・ジョージ・ルイス・オブ・オピニオン・マターズ・オブ・オピニオン」 、19世紀 、1877年3月/ 7月。
• 「民間企業による法律の改善」 19世紀、 Vol。 II、1877年8月/ 12月。
• 「刑法の改革に関する提案」 、19世紀、 Vol。 II、1877年8月/ 12月。
• 「宗教的信念の衰退の道徳に対する影響。」 In： A Modern Symposium、 Rose-Belford Publishing Co.、1878。
• 「ギャンブルと法」 、19世紀、 Vol。 XXX、1891年7月/ 12月。
• 「13世紀から18世紀までの刑事訴訟」 In： 英米法史のエッセイを選択、 Vol。 II、リトル、ブラウン＆カンパニー、1908年。

その他

• 「インドとイギリスの成文化」法改正協会セッション1872-3のオープニング・アドレス、 The Law Magazine 、Vol。 I、新シリーズ、1872