ジャンバイ村
ジャンバイは、インドのタミルナードゥ州にあるヴィルッププラム(タミル語:விழுப்புரம்)地区のティルコイユル(タミル語:திருக்கோயிலூர்)タルクにある1 km2(0.39平方マイル)の村です。この場所に住む人々の主な職業は農業と手織りです。 2011年の人口は2,000人でした。
語源
ジャンバイの名前は、チョーラ時代(シヴァ)の寺院であるジャンブナテシュワラー寺院に由来します。寺院内にある碑文によると、この村はパランタカチョーラI時代にヴァラユールと呼ばれていました。したがって、「ジャンバイ」はこの村の後の名前かもしれません。この寺院は川のほとりに位置し、そこにはコラ草がたくさん育ち、コラ草のタミル語はサンブです。したがって、ジャンブという名前と、王に属する象がそこに行ったという継承された古い物語がありますそれがシヴリンガにつまずいた水に身を浸すために、シヴリンガムから血がにじみ出て、おびえた象の人々の呼びかけが聞こえ始め、この出来事が王の耳に届き、それから神殿が建てられました。ジャンブは象を意味します。シヴァリンガムは象によって発見されたため、村と神殿はその名にちなんで名付けられました。
ロケーション
ジャンバイは、川の北岸、テルペンナイにあります。ティルコイユルの北西19キロメートル(12マイル)、ティルヴァンナアマライの南25キロメートル(16マイル)です。
村について
ジャンバイ村には1000年以上の伝統があります。ジャンバイでは、サイビスム、ジャイナ教、仏教、そして聖ktが広まりました。 2006年には、美しく刻まれた10世紀の仏像がフォートエリアの水田の中央から盗まれました。 2つのシヴァ寺院、1つのサプタマトリカ神社、1つの丘のAyynar寺院、および村の北東の角にある他のAyyanar寺院があります。パリカンダルへ向かう途中の丘で、ジャイナ教のティルタンカラのレリーフカービングが見られます。村の重要性は、紀元前1世紀のタミルブラフミの碑文、ジャイナ教の住居、洞窟、ベッドが含まれているジャンブナーテシュワラー寺院とジャンバイマライと呼ばれるシヴァ神殿の存在に由来しています。
ジャンブナーテシュワラー寺院
タミル語では、この寺院はタンソンドレーシュワラー寺院と呼ばれています(タミル語:தான்தோன்றீஸ்வரர் கோயில்)。このシヴァ寺院は、10世紀にコーラスによって建てられました。寺院の壁には、コーラスのタミル語vattezhuttu碑文がいっぱい含まれています。この場所は、10世紀半ばにラシュトラクタの支配下にあり、ラシュトラクタ建築に属するムルガLord、ジェスタデヴィ、カラバイラバール、ドゥルガの像が寺院の中にあります。寺院は非常に古くなり、破損しているため、現在、ジャンバイの地元の人々が再建工事を行っています。
ジャンバイマライ
これは、村の北東にある小さな丘です。この小丘の分割エリアの間には、巨石時代の定住の兆候があります。この美しい小丘には、紀元前1日付のタミシ碑文が見つかったダシマダムと呼ばれる洞窟があります。碑文はタミル語で(Prakritのタイトルを除く)、「Satiyaputo Atiyan Nedumaan Anjji itta Paali」と読みます。 (タミル語:ஸதியபுதோஅதியந்நெடுமாந்அஞ்சிஈத்தபாழி)。エピグラフの意味は、「アティヤン・ネドゥマーン・アンジ(名前)、サティヤプトラ(題名)によって与えられた住まい(パリ)」として表現されるかもしれません。この記録は短い一行ですが、南インドの歴史のさまざまな側面に貴重な光を投げかけています。碑文は、紀元前3世紀のアショカの碑文で言及された、支配者の王朝であるサティヤプトラの正体についての疑念を明確にします。この洞窟の反対側に、4つのジャイナ石のベッドがある別の洞窟が見つかりました。この小石の西の小さな石の巨石、西暦10世紀のカンナラデワのタミル語の碑文、またはラシュトラクタ王のクリシュナ3世は、ジェスタデヴィの救援作品とともに発見されました。この碑文の南には、灌漑用の湖が建設されました。
ピクチャー
- ジャンバイマライと湖
- ジェスタ・デヴィ
- ジャンバイマライ・ヒロック
- ジャイナ洞窟
- ジャイナ教のベッド
- ジャイナ教の修道士が使用するロックピット