ジャラルディン・スルフ・ポッシュ・ブハリ

Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari （ウルドゥー語：سیدجلالالدینسرخپوشبخاری、c。595-690 AH、1198 – 1292 CE）はスーフィーの聖人であり宣教師でした。彼はSuhrawardiyya注文のBaha-ud-din Zakariyaの信者でした。

お名前

姓のブハリは、彼の生家である現代のウズベキスタンのブハラに由来しています。ブハリーは、ナクヴィ派のサイイドであり、イスラム教の預言者ムハンマドの子孫で、孫のハサン・イブン・アリまたは男性のフセイン・イブン・アリを通しています。ブハリはジャラルディン・ハイダーとして生まれました。しかし、彼には多くの名前と役職があります。彼はJalal Ganjとして知られています。 ミール・サーク （レッドリーダー）; シャリフ・ウッラー （アッラーの貴族）; ミール・ブズルク （ビッグリーダー）; Makhdum-ul-Azam ; ジャラル・アクバル アジム・ウラー ; シャーシャー （ライオンキング）; Jalal AzamおよびSurkh-Posh Bukhari 。正式な敬語で、BukhariはSayyid Jalaluddinとして知られています。 ミール・スルク・ブカリブハラのシャーミールスルフポッシュ 。 Pir Jalaluddin Qutub-al-Aqtab ; サイイドジャラルとシャーシャーサイイドジャラル 。

ブハリは、しばしば赤いマントを身に着けていたため、 スルフ・ポッシュ （「赤で覆われた」）として知られていました。

キャリア

ブハリの人生は旅行に費やされました。イスラムの宣教師として、彼はスムロ族、サマ族、チャダール族、シアル族、ダーハー族、ワル族などの部族を改宗させました。ブハーリーはChaar Yaarの一方（Rashidunと混同しない）でした。シャールヤールは、13世紀のスフラワルディヤスーフィ運動とチスティ運動の先駆者グループでした。ブハーリーは、スーフィーのスフラワルディーヤ命令の「ジャラリー」セクションを設立しました。彼は南パンジャブとシンドのサマ族、シアル族、チャダール族、ダハー族、ワラー族を改宗させました。

彼の信者の何人か（mされた）がグジャラートに広がった。 m者には、ブハリの孫であるジャハニヤンジャハンガシュト（西暦1384年）が36回メッカを訪れました。その他のmには、アブ・ムハンマド・アブドラ（ブルハヌディン・クトゥブ・エ・アラム）（西暦1453年）とシャー・エ・アラム（西暦1475年）が含まれていました。西暦1134年、ブハリのサイアル信者は現在のチャンであるコミュニティに定住しました。 17世紀後半に、集落は流されました。ブハリの子孫であるメブブブアラムナクヴィウルブハリアルマロフシャージュナは、信者に地域の再定住を奨励しました。ブハリの弟子の多くは、サッタ近くのバンボアとマクリヒルに埋葬されています。

伝説の会議

642 AH、ジャラルディン・スルフ・ポッシュ・ブハーリがウシュ・シャリーフで宣教活動を始めたとき、彼はデリー・スルタンのナシルディン・マフムードが訪れた。

Shah Daulah Shahidは、ベンガルに埋葬されているイスラム教徒の聖人です。ブハラでは、ブハリは聖ダウラに灰色のハトのペアを贈りました。ブハラから、聖ダウラはベンガルに向かい、そこで戦い、ヒンドゥー教のシャーザドプル王に殺されました。

ブハリの女性弟子の一人はラレシュワリ（ラール・デド）（西暦1400年、ビベハラ）でした。彼女はブハリの子孫であるジャハニヤン・ジャハンガシュトと交流し、彼に感銘を受けました。彼女は彼と一緒にカシミールを旅しました。ララは、カシミールの守護聖人として、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方でカシミール人によって考慮されているヌルディンヌラーニの教師でした。

伝説によれば、インドに向かう途中で、彼はモンゴルの征服者であるチェンギス・ハーンとも出会い、彼をイスラムに改宗させようとしたが失敗した。

サイイド・カシム・フセイン・ブハーリの娘であるファティマ、サイイド・アリ、サイイド・ジャファルからの彼の2つの男性の問題は、ブハラの墓に埋葬されています。彼は息子のサイイド・バハ・ウル・ハリムをシンドに連れて行き、1244年にウッチに定住した。

死

西暦1244年（約640AH）に、ブハリは息子のバハウルハリムと共にシンド州ウチに移り、そこで宗教学校を設立しました。彼は約690 AH（1292 CE）に亡くなり、Uchの近くの小さな町に埋葬されました。ガガル・ハクラ川の洪水により彼の墓が破損した後、ブハリの遺体はカタールの町に埋葬されました 。 1027 AHに、ムハンマド・ナシル・ウ・ディンの息子であるサジャダ・ナシン・マクドゥーム・ハミドは、ブハリの遺体をウチの現在の場所に移動し、その上に建物を建てました。西暦1670年、 バハワルカーン2世のバハワルプールのナワブによって墓が再建されました。

墓はウーチの墓地からの短い道です。平原とその向こうの砂漠を見下ろす岬にあります。墓の片側には、青いタイルで飾られたモスクがあります。墓の前にはプールがあります。彫刻が施された木製のドアは、ブハリのcoを含む部屋に通じています。ユネスコはこのサイトについて説明しています：

レンガ造りの墓は18メートルx 24メートルで、彫刻が施された木製の柱が平らな屋根を支え、花と幾何学的なデザインのガラス張りのタイルで装飾されています。天井は漆の花のデザインで描かれ、その床は聖人と彼の親ofの墓で覆われ、内部のパーティションは女性の人々のために「パーダ」を提供します。モスクは20メートルx 11メートルのホールで構成され、18の木製の柱が平らな屋根を支えています。それは、カットされたレンガで作られており、花と幾何学的なデザインのエナメルのタイルで、内部と外部がさらに装飾されています。

メラ・ウーハ・シャリフ

世界記念碑基金によると、「古代の都市ウチは、紀元前4世紀後半に中央アジアを巡る十字軍にアレキサンダー大王が設立したいくつかの大都市の1つでした。

Mela Uch Sharifは3月から4月にUchで開催される1週間のメラ （民俗祭り）です。パンジャーブ南部の人々は、イスラム教を広める上でのブハリの役割に敬意を表します。参加者はブハリの墓を訪れ、アッバース朝によって建てられた地元のモスクで金曜日の祈りを捧げます。メラは、ブハーリーに関連するスーフィー聖人の会衆を記念しています。これは、 チャイトラのヒンドゥー暦の月と一致します。

家族

ブハリは、現在のウズベキスタンのブハラで、595 AHの12か月目（Dhu al-Hijjah）の5日目である金曜日に生まれました。ブハリはサイード・アリ・アル・モエドの息子であり、サイード・ジャファー・ムハメッド・フセインの孫でした。ブハリの初期教育は父親によって提供されました。彼は後に、現代のインドのコラープル州のサイード・シャージャマル・ムハラドの影響を受けました。

ファティマ（最初の妻）

ブハリの最初の妻は、シエド・カシムの娘であるシエダ・ファティマでした。ブハリとファティマには、アリとジャファーという2人の子供がいました。 635 AHで、ファティマの死後、ブハリは2人の息子と一緒にブハラからパンジャブのバカルに移りました。息子のアリとジャファーはブハラに埋葬されています。

ゾーラ（二番目の妻）

バカルでは、ブハリはサイイド・ムハンマド・マッキの息子サイード・バドルディン・バカリの娘であるビビ・タヒラ（ゾーラ）と結婚しました。ゾーラとブハリーには2人の息子がいました。サドルディンモハメッドガウス（パンジャブに移動した）とバハウディンモハメドマサム。彼らの子孫は現在、タッタ、ウチ（デオガル）、ラホールに住んでいます。サドルディン・モハメッド・グハウスの娘はジャハニヤン・ジャハンガシュトと結婚した。

ビビ・ファティマ・ハビバ・サエダ（三人目の妻）

ゾーラの死後、ブハリはバドルディン・バカリの次女ビビ・ファティマ・ハビバ・サエダと結婚した。彼らには息子のアーメド・カビールがいて、彼はジャハニヤン・ジャハンガシュトとマフドゥーム・サドルディンの父でした。歴史書では、サイイド・サドルディンの2人の兄弟であるサイイド・マーとサイイド・シャムスが、2人の娘をブハーリーと結婚させ、ブハーリーからブハーリーを追放したことに反対していることが述べられています。

祖先と子孫

ブハーリーの伝記及び家族歴はマラト・電子ジャラリ 、Mazher-I-ジャラリ 、Akber-UL-Akhyar、Rauzat-UL-Ahbab、Maraij-UL-Walayat、Manaqabi Qutbi、などの作品で広く引用されていますSiyar-ul-Aqtar 、 Siyar-ul-Arifeen 、およびManaqib-ul-Asifya 。これらの写本はブハリ・サイイドによって保持されていますが、マラテ・ジャラリの作品は1918年にインドのアラハバードから本の形で最初に出版され、1999年にはパキスタンのカラチから最新版とより多くの研究資料が本として印刷されました彼の子孫はNaqvi al-Bukhariと呼ばれます。家族が定住したウチの部分は「ウチ・ブーカリアン」と呼ばれます。

血統には聖人と宗教指導者が含まれています。トルキスタンに移住し、タタール語モンゴル人と結婚した人もいました。他の人はトルコのブルサに移動し、他の人はアトック地区のビロットシャリフに移動しました（Raess ul Abdal Dewan Syed Imam Jafar Shah Bukhari-ul-Naqvi、通称Dewan Syed Imam Chakar Shah Bukhariはneと義理の息子でした） Syhai Saddrudin Bhakkariが地元でSukhai Sultan Bhakkari Attock Khurdとして知られており、さらに彼の長男Shah Ateequllah Dewan BukhariがKamra Kalaan村と後の息子Syed Nazar Shah Dewan Bukhari村Dakhnair）とSialkot地区に基盤を作りました、コトリシャサレムカラチェチ（カラチェチェン）、ヌルコットなどの村、ペシャワル近く、ワルパガシャリフ、およびクラム、オラクザイ、コハトの部族地域にある村々。インドのパンジャーブ、シンド、インドのグジュラート、カイバルパクトゥンクワ、ウッタルプラデーシュ州には、ブハーリーの子孫の墓が数多くあります。ラハレのジャハニヤンジャハンガシュト（西暦1308年）、ババシャージャマールとメランムハンマドシャー、別名バビシャーサレムとシアールコット地区のシャナザール、 ビハジャウィンディのラジャンキタール （1492年頃）、ブハリ孫娘とミール・モハマド・マサム、ドレグのボハリ・ナクヴィ家の先祖、デラ・ガジ・カーン、ペシャワルのチャンナン・ピルとワドパガ・シャリフ。カババーワラ、ファッタンワラ、ファジルカインドなどの一部はフィロズプール地域に移動し、その後、主にディパルプルテシルと海外に定住するパキスタンに移住しましたが、最初はバハワルプールの本部から外へ移動しました。 。 HzのGreat孫。インド・ウッタル・プラデーシュ州のアラハバード（旧カラマニクプール）にあるジャハニヤ・ジャハンガシュト・カジ・フサムディン・ハサン・ブハーリーとその子孫は、現在、ナクヴィ・ブハーリー・シエズとして知られるチェイルにいる。

ビビ・ジャウィンディの墓とジャラルディン・ブハリの墓とモスクは、2004年からユネスコの世界遺産の「暫定」リストに登録されています。世界モニュメント基金は、その保全も推進しています。

家族の血統

Mara'at JalaliとMalfuzul Makhdoomによると、ブハリの血統は次のとおりです。

• ジャラルディン・スルフ・ポッシュ・ブハリ
• アリ・アル・モアヤド
• ジャファル
• ムハンマドアブアルファテフ
• マフムード
• アーメド
• アブドラ
• アリ・アル・アシュガル
• ジャファール（d。271 AH Samarra）
• アリアルハディ
• ムハンマドアルジャワド
• アリ・アル・リダ
• ムーサ・アル・カディム
• ジャファルアルサディク
• ムハンマドアルバキル
• アリ・イブン・フサイン・ゼイン・アル・アビディン
• フセイン・イブン・アリ
• アリ・イブン・アビ・タリブ