ジャイナ教の記号
ジャイナ教の記号は、ジャイナ教の哲学に基づいた記号です。
卍
注:swはナチスの解釈に似た同じ表現を持っていません。これは、ヒトラーが現れる前の真の意図です。
スワスティカの4本の腕は、ジャイナ教による存在の4つの状態を象徴しています。
- 天の存在( devas encantadia ")
- 人間の利益
- 地獄の存在
- ティリャンチャ (動植物のような人間以下)
それは、物質世界の宇宙の永続的な性質を表しています。そこでは、生物はカルマに基づいてそれらの州の1つに運命づけられます。復活と妄想のこのサークルとは対照的に、正しい信仰、理解と行動で構成され、視覚的に過渡不完全な世界から個々のリード卍のランニングクロス、上記の3つの点で象徴、ストレートパスの概念であり、悟りと完璧さの永続的な完全な状態へ。この完全な解放状態は、 スバスティカの上部の三日月と点によって象徴されます。
また、ジャイナ・サンガの4つの柱、サードゥー、サーディヴィ、スラヴァカ、シュラヴィーカ(僧ks、修道女、女性と男性の素人)を表しています。
それはまた、魂の4つの特性、無限の知識、無限の知覚、無限の幸福、無限のエネルギーを表しています。
アヒムサのシンボル
手のひらに車輪のある手は、ジャイナ教のアヒムサを象徴しています。真ん中の単語は「ahiṃsā」(無傷)です。ホイールはアヒムサの執拗な追跡を通じて輪廻を停止させる決意を表して法輪を表します。
ジャイナ教の紋章
1974年、最後のジャイナティルタンカラ 、マハーヴィーラのnの縁起の良い2500周年に、ジャイナ教徒のコミュニティ全体が、ジャイナ教の主要な識別記号となるエンブレムとして1つの画像をまとめて選択しました。それ以来、このエンブレムは、ほとんどすべてのジャイナの雑誌、結婚式のカード、ジャイナの祭りのカード、ジャイナの社会に関連するイベントへのリンクを持つ雑誌で使用されています。
基本的な概念
ジャイナ教の紋章は、多くの基本的な概念と記号で構成されています。 Jain Agamasで説明されているように、画像の輪郭は宇宙を表しています。 3つのLoks (レルム)で構成されています。上の部分は天国を示し、中央の部分は物質世界を示し、下の部分は地獄を示します。
半円形の最上部は、3つの領域を超えるゾーンであるシッダシラを象徴しています。すべてのシッダまたは解放された身体のない魂は、生と死のサイクルから解放されて、永遠にこの上に存在します。半円の下の上部にある3つの点は、Ratnatrayaを象徴しています。正しい信念、正しい知識、正しい行動です。この世界のすべての生き物は、生と死のサイクルから自由になることができます。これは、mokshaを達成するためにRatnatrayaを持つ必要があるというメッセージを与えます。
上部には、 swのシンボルがあります。
下の部分の手の記号は大胆不敵さを示し、この世界のすべての生き物に対するアヒムサの感情を象徴しています。手の真ん中の円はサンシャラを象徴し、24本のスポークは24のティルタンカラスからの説教を表しています。これは魂を生まれ変わりのサイクルから解放するために使用できます。
一番下のパラスパラパグラホジバナムのマントラの意味は、「すべての生命は相互の支援と相互依存によって結びつけられている」です。
要するに、ジャイナ教の紋章は、アヒムサ、ラトナトラヤ、 パラスパロパグラホジバナムの基本原則に従うことによって、啓発への道を示す多くの重要な概念を表しています。
使用法
その価値と意味を保持するために、エンブレムまたはシンボルを同じ形式で一貫して使用することが重要です。現在使用されているシンボルには多くのバリエーションがあります。ただし、現在のエンブレムに埋め込まれているすべての基本概念を示しているわけではありません。たとえば、北米のJAINAは、標準のJainシンボルの修正バージョンを使用しています。スワスティカはナチスドイツに関連しているため、スワスティカをOmに置き換えます。
ジャイナ教の旗
ジャイナ教の旗は、 panch parmeshtis (5つの偉大な高潔な存在)を表しています :
- アリハンタス:賢明な存在
- シッダ:解放された魂
- アチャリヤス:霊的指導者
- Upadhyays:精神的な教師
- サドゥスとサドヴィス:精神修行者
オム
ジャイナ教では、OmはイニシャルA + A + A + U + M ( o3 m )によって、パンカ-パラメヒヒへの参照の凝縮された形式と見なされます。 DravyasamgrahaはPrakritの行を引用しています:
omaekākṣarapañca-parameṣṭhi-nāmā-dipamtatkathamiti cheta「arihatāasarīrāāyariyātahauvajjhāyāmuṇiyā」AAAUM (または単に「Om」)は、5つのparameshthisのイニシャルの1つの音節の短い形式です:「Arihant、Asharira、Acharya、Upajjhaya、Muni」。
Omシンボルは、古代ジャイナ教の経典でも使用されており、ジャイナ教の毎日の祈りの最も重要な部分であるナバカーマントラの5行を表します。 Navakarマントラは、 panch parmeshtisを称えます。
アシュタマンガラ
アシュタマンガラは、8つの縁起の良いシンボルのセットです。 8つのシンボルに関しては、さまざまな伝統の間にいくつかのバリエーションがあります。
ディガンバラの伝統では、8つのシンボルは次のとおりです。
- パラソル
- ドゥバジャ
- カラシャ
- フライウィスク
- 鏡
- 椅子
- ハンドファン
- 容器
Śvētāmbaraの伝統では、8つの記号は次のとおりです。
- 卍
- スリヴァッサ
- ナンダバルタ
- ヴァルドマナカ(食品容器)
- バドラサナ(座席)
- カラシャ(ポット)
- ダルパン(鏡)
- 魚のペア
その他の記号
ダルマチャクラ、シュリヴァツァ、カラシャ、アショカツリー、ナンダーバルト。
フォトギャラリー
- インド、オリッサ州、ウダダギリ洞窟とカンダギリ洞窟でのシンボルの使用
- インド、マハラシュトラ州プネーのシャンティナート・ジャイン・ティースの像の背後にあるシンボルの使用
- ジャイナ・スワスティカ
- シッダチャクラ