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ジェイコブ・イライブ

Jacob Ilive (1705–1763)は、英語のタイプファウンダー、プリンター、および著者でした。彼は宗教的な急進主義者であり、神学に基づいて新しい見解を展開しました。彼は冒blで有罪判決を受けた刑務所で時間を過ごしました。

生活

彼は、ロンドンのアルダースゲート通りのプリンターであるトーマス・アイライブ(1724年に亡くなった)と彼の妻ジェーン・ジェームズ(1669年-別のプリンターであるトーマス・ジェームズの娘)の息子だった。彼の父親、そして1726年に母親から絆から解放されました。

1730年頃、Iliveは活字鋳造と印刷ビジネスの両方を続けました。 1734年に彼はアルダースゲートのコーヒーハウスに住んでいた。 1736年1月から1738年まで、彼はエドワードケイブの紳士誌のライバルを発表しました。彼は1740年に鋳造工場を売却しましたが、生涯印刷側を維持しました。彼はクリストファー・ローリンソンの以前の住居であった「ロンドン・ハウス」に住んでいた。

Iliveは1763年、58歳で亡くなりました。印刷会社のジョン・ニコルズは、彼を「やや混乱させた」と考えていました。

ビューと刑務所の文

Iliveは1733年9月10日にブルワーズホールで、2週間後にジョイナーズホールで、複数の世界と永遠の罰の教義に反対する演説を行いました。彼はロンドン・ウォールのカーペンターズ・ホールを雇い、そこで自然宗教について講義しました。 1738年、彼は1738年1月9日にアルダースゲート通りにあるトリニティホールである別のOrationを発表しました。それは、死者の復活における個人的アイデンティティに関するヘンリー・フェルトンの真の言説に向けられていた。

1751年、アイライブは匿名でジャッシャーの本、いわゆる翻訳を印刷しました。 1829年、ブリストルのチャールズ・ロジャーズ・ボンド牧師によって追加されて再発行されました。その起源の説得力のない物語の背後に、この本は旧約聖書の奇跡の自然主義的な説明を含んでいます。

1756年6月20日Iliveに書き込み、印刷、およびトーマス・シャーロックに向けた1754で匿名のパンフレットを公開するためのクラーケンウェルでの補正の家で重労働、3年間の禁固刑を言い渡された、それは優れた言説についての考察を題しました最近宗教真実の後にサーチャーによって非常に価値のあるプレレートによって発行された 。それは書き直され、1755年にロンドン司教によって最近出版された優れた談話の二つの巻の備考として書き直されました 。それはイエス・キリストの神性と明らかにされた宗教を否定する「最も冒bl的な本」であると宣言されました。彼は1758年6月10日まで刑務所に留まり、執筆に時間を費やした。

Iliveが創世記の創造神話に向けた懐疑的なラインは、Charles BlountとCharles Gildonで以前に見つかったアイデアと共通点がありました。ウィリアム・ダーハムの著作、特にアストロ神学 (1715)から強い影響を受けました。イングランド教会の寛容な時代であったアイライブは、冒とく罪の起訴に成功した人々のピーター・アネットとトーマス・ウールストンとの選択グループに属していました。シャーロックは、法的措置により、Iliveが他のディストライターを出版することを思いとどまらせようとしました。

作品

1730年、イライブは彼の主要な本である「レイマンのキリスト教信仰の証明」を2点で印刷しました部品は

  1. レイマンのキリスト教の一般的な証明
  2. 遅い本に対するレイマンの明白な答え 、アンソニー・コリンズの根拠と理由への返信。

彼の叙述は1729年に書かれ、彼の母親ジェーンの希望で、1733年に出版された(第2版。1736年)。 イングランド教会の医師とジェイコブ・イライブ氏との間の対話は、ジョイナーズ・ホールで話されたオーレーションの主題についてであり、同じ年にモーセによって作られたと言われている奇跡は人工的な行為であったことが証明されOrationを支援します。

彼の職業に関連して、Iliveは次のように書いています。

  • 1750年7月18日にロンドンで開催された総会での、印刷技術の偉大な有用性に関するマスタープリンターの兄弟たちへのスピーチ
  • ステーショナリー会社の憲章と助成金、所見と発言 、1762年、パンフレット。ステーショナリー会社の経営に対するIliveの不満を扱っており、7月3日に会議を招集した。会社の状態を調査する委員会が任命され、新しいマスターと管理人が選出されました。

さらに2つのパンフレットは次のとおりです。

  • 刑務所の計画を伴う修正院の改革を申し出た理由 (1757)
  • 無秩序として刑務所に送られた人の雇用のためのスキーム (1759)。

ノート

  1. ^ a b Jones、Derek(2001年12月1日)。 検閲:世界百科事典 。テイラーとフランシス。 p。 2546. ISBN9781136798634。2018年1月25日検索。
  2. ^ a b c d e f g h i j Stephen、Leslie、ed。 (1887)。 「アイライブ、ジェイコブ」。 国民伝記の辞書12ロンドン:Smith、Elder&Co.
  3. ^ a bヘリック、ジェームズA.「アイライブ、ジェイコブ」。 Oxford National Dictionary of National Biography (オンライン版)。オックスフォード大学出版局。 doi:10.1093 / ref:odnb / 14361(購読または英国の公共図書館の会員が必要です。)
  4. ^ハドソン、ウェイン;ディエゴルッチ(2016年4月15日)。 再評価された無神論と神論:イギリスの異端の宗教的アイデンティティ、1650-1800ルーティング。 pp。113–4。 ISBN9781317177586。2018年1月25日検索。
  5. ^ Lucci、Diego(2008)。 聖書と神論:18世紀の英国人ディストの聖書批判 。ピーターラング。 18〜9ページ。 ISBN9783039112548。2018年1月25日検索。

外部リンク

帰属

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