歴史
ジャアピ
jaapiまたはjapi (Assamese:জাপি; Bodo:Khomfri)は、インドのアッサムの伝統的な円錐形の帽子で、しっかりと編まれた竹および/または杖とtokou paat (Trachycarpus martianus)の大きなヤシの葉で作られています。ワードjaapiは 卓の葉の束を意味ヤープに由来します。過去には、普通のインド人や農民は太陽からの保護のために普通のジャアピを使用していましたが、華やかなジャアピはアッサムの王族と貴族によってステータスシンボルとして着用されていました。装飾的なソルドイジャアピは、織りに組み込まれた複雑な布のデザイン(主に赤、白、緑、青、黒)で作られています。
ジャピスは、玄uanがアッサムを訪れたときから、訪問者がカラフルなジャアピで歓迎されたときまで記録されています。チュティア王(ボド・カチャリスのサブグループ)も、ジャアピを文化的シンボルとして使用したと言われています。最後のチュティア王であるニティパルは、彼の条約への試みの贈り物として、金で刺繍された2つのジャピスをアホム王に与えました。これに加えて、サディアを併合した後、アホム王は多くの宝物と報奨金を受け取りました。その中にはジャピスも含まれていました。アホム統治時代、 ジャピハジヤケル ( ジャピを作るためのギルド)はチュティアスによって独占されました。また、チュティアの花嫁が最近まで続いていた結婚の儀式の間にソルドイジャピを身に着けたことはよく知られています。 Bishnu Prasad Rabhaは、BodoコミュニティのKhomfri Sibnai MwsanaiのJaymati映画を通じて、アッピアの文化にジャピダンスを追加しました。もともとジャピは、雨や太陽の熱から身を守るための農民による農業用ヘッドギアでした。農業を主な職業とするボドカカリスは、田んぼでよく使用していました。同様のヘッドギアは、東アジア全域で使用されていることも確認されています。
今日、ジャアピはアッサムのシンボルです。 Bi風舞のスタイルで着用され、要素に対する保護として使用され、式典で敬意の印として提供され、特に歓迎の印として玄関の近くに家の周りに装飾品として配置されます。
タイプ
- Sorudoi japi:女性、特に花嫁が使用します。
- Bordoi japi:古代から王族によって使用されていました(カムルパ)。
- Panidoi / Haluwa japi:畑の農家が使用。
- Garakhiya japi:牛飼いが使用します。
- ピタジャピ:栽培中にフードとして使用される場合があります。
- Tupi / Varun japi:雨の中で保護用の帽子として使用されます。