イヤリック

Iyaric、Livalectは 、 ドレッド・トークやI-話はラスタファリ運動のメンバーの中で使用中の英語の意識作成方言です。アフリカの言語は奴隷貿易の一部として捕らわれたときにアフリカ人の間で失われ、ラスタファリの教えの支持者は英語が植民地時代の言語であると信じています。この状況に対する彼らの治療法は、修正された語彙と方言の作成であり、言語を前進させ、彼らがバビロンと呼ぶ腐敗した退廃的な社会の混乱として見ているものに立ち向かうという願望を反映しています。これは、「戻る」などの否定的な単語や音節を避け、肯定的な単語や音節に変更することで実現されます。

ほとんどのラスタではないにしても、バビロニア語や悪魔のような意味合いを持つ英語の特定の単語を使用しないことを選択する人もいます。たとえば、単語「hello」は、単語「hell」および「lo」（つまり「low」）を含むと見なされるため、使用されません。代わりに、「wa gwaan」、「yes I」、「cool nuh Iyah」などの表現が使用されています。ラスタファリ教会の場合は、正式な教会の挨拶を使用します。例えば、イスラエルの十二部族として知られるラスタファリ支部は、「エチオピアの第一皇帝ハイレ・セラシエの素晴らしい人格を通して彼自身を明らかにした、私たちの主と救い主イエス・キリストの最も尊く神の名前の挨拶」と言います。 」

Iyaricは、時々 Wordsoundと呼ばれることもあります。これは、「言葉、音、力」のラスタファリの原理に由来する名前です。いくつかの学者は、名前や言葉の発音に囲まれた力や本質に関する西アフリカの概念と比較しています。イヤリックは時々、アムハラ語とゲエズに加えて、ラスタファリの間で典礼的な役割も果たします。

私は言葉

• 「私」 を置き換えます。これは、従来の形式よりもジャマイカ英語ではるかに一般的に使用されています。 私は、 私は個々の主観を強調し、一方、オブジェクトに人を回すために感じられます。
• IとI （ I＆I 、 InI 、またはIhi yahnh Ihiとも表記 ）は複雑な用語で、Jah（神）とすべての人間の一体性を指します。ラスタファリの学者EE Cashmoreの言葉で：「 私と私は、ワンネスの概念を合計する表現です。「私と私」は2人のワンネスであるように。だから神は私たち全員の中にあり、私たちは1人です私と私は、神はすべての人の内にいることを意味します。ラスタファリの絆は、神の、人の絆です。」この用語は、ラスタファリの中で「あなたと私」または「私たち」の代わりによく使用され、両方の人がジャーの愛のもとで団結していることを意味します。また、ガーナのTwi言語（patoisではTwiの多くの借用語を使用します）では、Me ne meも言われ、文字通り「I and I」に翻訳されます。
• I-TALまたはディ食品フラニ語のitalityは、現代の化学物質に触れていないと保存料、調味料や塩なしで提供されて精神的に恵まれた食品です。アルコール、コーヒー、ミルク、フレーバー飲料は、一般にI-TALではないと見なされています。ほとんどのラスタは一般的にI-talの規制に従い、多くはベジタリアンまたはビーガンです。ブタはカニ、ロブスター、エビ（禁止はカシュルートの規制と一致する）と同様、死者のスカベンジャーであるため、肉を食べるラスタも豚肉を食べることを控えています。
• 私は、各ラスタファリ信者の内なる人です。
• 入江は、前向きな感情や感情、または良いことを指します。具体的には、高い感情と穏やかな振動を指します。これは「大丈夫」の音声表記です。
• 英語の「高さ」から派生したItesは、「喜び」と「赤」の色を意味します。また、「イスラエル」の略である場合もあります。
• Itesquakeは「地震」に取って代わります。
• Iratorは「作成者」を置き換え、 Irationは「作成」を置き換えます。
• IdrenまたはBredrenとSistrenは、Rastafariの一体性を指し、自分の仲間（男性-「bredren」、女性-「sistren」）を表すために使用されます。
• Itinuallyは、継続的に置き換えられます。それは私が絶えず存在し続けるという永遠の/永遠の感覚を持っています。
• Inityは「unity」を置換し、「you」および類似の音を「I」に置換する一般的なパターンを示します。
• Iya （より高い）：ラスタファリの語彙は、「iya man」、「stepping higher and higher」などへの参照でいっぱいです。これは、通常大麻に関連付けられている「high」への参照ではなく、現実のより高い領域へのステップへの参照です。 、より高い意識のように。祖谷は友人を指すのにも使われます。 「Yes Iya」または「Cool（no）Iya」のように。
• Iyaricは、ラスタファリ語の自称用語です。それは、ハイヤ・セラシエIが話すイヤ 語 （高等）とアムハラ語の組み合わせによって形成されます。
• 岩は「時間」またはより正確に「時間」を置き換えます： 「Inna this ya iwa」。

他の言葉

• ドレッドロックスは、一般的に英語でドレッドロックスと呼ばれる、ラスタの間で一般的に着用されるロックについて説明しています。 「恐ろしい」要素とは、ジャマイカで1940年代にラスタが最初にロックを成長させ始めたときに触発された恐怖だけでなく、主への恐怖も指します。ラスタスにとって、ドレッドヘアは彼らのアイデンティティの深い精神的な部分でありえます。トーラーのナジル人の誓いとサムソンの物語はよく引用されています：「そして、彼女は誓いを立てました、 『主よ、全能者よ、もしあなたが僕の悲惨さに目を向けて、私を覚えているだけなら、僕を忘れずに息子、それから私は彼を彼の人生のすべての日のために主に彼に与えます、そして、かみそりは彼の頭の上で決して使われません」。 1サム1:11。ラスタは、これを髪の毛を伸ばす最も自然な方法であると同時に、ローマとバビロンへの反抗の象徴だと考えています。
• ドレッドはドレッドヘアに、またはそれらを身に着ける人に参照することができます。
• 恐怖のない人は、 bげ頭 （ややばかげている）または欠けている （もっと敬意を表する）と呼ばれることもあります。一般的なラスタのリフレインが指摘するようにしかし、それ自身は、いくつかの非Rastasながら、 オオカミのインナの羊をドレッドヘアを欠く多くのラスタの忠実を意味する「それは...あなたの頭に恐怖ではないのですが、あなたラスタになり、あなたの心の中の愛」 服 、ファッションのためだけに恐怖を着ることがあります。人為的または添加物を使用して誘導された恐怖は、自然な経過をたどるのではなく、 バスルームロックとして知られています。
• バビロンは重要なラスタファリの用語であり、バベルの塔から始まるジャー（神）の支配に反抗していると見られている人間の政府と機関を指します。さらに、経済的および肉体的な奴隷制を通じて何世紀にもわたって黒人種族を圧迫してきた「政治家」を具体的に意味するために、一部の人々によってさらに使用されています。より一般的な意味では、バビロンはすべての人々に対して抑圧または差別するあらゆるシステムを指します。ラスタファリはバビロン、時にはローマとも呼ばれますが、1935年にイタリアがエチオピアに侵攻したこともあり、ラスタファリの「生きている神」であるハイレセラシエ1世によって支配され、ローマカトリック教会（教皇）セラシエIとラスタファリの敵と考えられています。 バビロン大王とバビロンの Who婦は 、キリスト教をしばしば迫害した異教のローマ帝国を説明するために使われたかもしれない黙示録の終末論的な用語です。 また、バビロンは、バビロンの意志の執行者とみなされる限り、「警察」のより具体的な意味を持つ一部のラスタによって使用されることもあります。
• ポリトリックスは、英語の「政治」に取って代わるラスタの用語です。多くの政治家などが、トリックスターに似ていることが判明したためです。 ポリトリックスター n。
• Everlivingは、特にLife Everlivingのコンテキストでは、「永遠」に取って代わります。 「永遠」の「最後」は、実際には生存を意味しますが（「最後」は「生き残る」または「通り抜ける」ことです）、ラスタは終わりを意味するものと見なします（「最後」という用語のように） 、そして、ラスタが持っている人生が彼らに従って終わることはないので、彼らは不滅主義者です。 「... I and I is Everliving、Everfaithful、Eversure。Ras Tafari。」というフレーズでよく使用されます。
• HIM （彼の皇帝Ma下）は彼を発音し 、ハイレ・セラシエIに言及した。
• 弾圧は、マン・ダウンの代わりに彼を保つ保持しているためDownpressionは 、「弾圧」を置き換える（ジャマイカ・クレオール語で発音OPを 。）同様に（ 侵略から）「downgression」=「暴力」。 ダウンプレッサー n。
• Livicationは死の含蓄の自分自身を取り除くために、「献身」を置き換えます。 調整有罪。 v。Livicate。
• 機械装置が外側と見られているのでOutventionは 、「発明」に置き換えられます。発明であるのは、ラスタファリであることの内なる体験です。
• Overstanding（も「innerstanding」）は、人の意識を高め啓発に言及、「理解」を置き換えます。
• Appreciloveは、憎しみに似ているため、「appreciate」を置き換えます。
• アマギデオン / ギデオンは、全世界が現在ある一般的な状態を意味するラスタ神学的概念であり、1930年以降、特に1974年以降、徐々に深化しています。これは、黙示録に登場する名前であるハルマゲドンのわずかな変異です。
• シオンは、審判の日の後のエチオピアまたはアフリカ大陸全体、およびラスタファリを通して入ることができる心の状態を指します。
• 知っている 「と考えている」に置き換えられます。ラスタファリは、彼らがハイレ・セラシエがジャーであると「信じている」とは言いません、そして、彼ら、ラスタは選ばれた人々であると。彼らはこれらのことを「知っている」と言うでしょう。
• バビロンのWho婦は、まだジャマイカの国家元首であるエリザベス女王2世と考えられている啓示キャラクターです。または教皇庁;または両方。

人気のインパクト

いくつかのRastafariの単語は、主流の英語の使用法、さらには世界中で広く使用されています。たとえば、 ドレッドロックスという用語は、ラスタファリによって普及したヘアスタイルに世界中で使用されています。 シオンやバビロンなどの言葉のラスタファリの使用法は、用語「オーバースタンス」や「ポリトリックス」もカリブ系アメリカ人とカリブ系イギリス人ラッパー/ミュージシャンを通じてヒップホップ文化に入りました。ヨーロッパでは、おそらくアフロカリブ海の「無礼な少年」ギャングの大衆文化の描写または実際の出会いの影響を受け、 バビロンという用語は時々警察を指すために使用されます。