ヤヤ

Iyar（ヘブライ語：אִייָרまたはאִיָּר、標準Iyyar Tiberian'Iyyārは 、「ロゼット;花」を意味するアッカドayyaru、から）（（1 Tishreiで開始）民事年の第八の月と教会の2番目の月でありますヘブライ暦の1 Nisanから始まります）。名前の由来はバビロニアです。 29日間の春の月です。 Iyarは通常、グレゴリオ暦の4月から6月に該当します。

バビロニア亡命の前のヘブライ語聖書では、月はジブと呼ばれています（1キングス6：1、6：37）。 Zivはヘブライ語の名前で、「光」または「輝き」を意味します。

ヤールの祝日

ユダヤ人の祝日

14 Iyar – ペサッハ・シェニ
18 Iyar –ラグバオマー
バハブ - チェシュヴァンを参照してください。 Lag BaOmerの前の月曜日、木曜日、月曜日に観測されます。

イスラエルの祝日

4 Iyar –ヨムハジカロン
5 Iyar –ヨム・ハアツマウト
10 Iyar –ヘルツルの日
28 Iyar –ヨム・エルシャライム

ユダヤ人の歴史におけるイヤール

4 Iyar （1165）–マイモニデスは、フェズでのイスラムの迫害から逃げている間、海での激しい嵐に耐えます。それ以降、彼はその日を断食と祈りの個人的な日として観察しました。
5 Iyar （1948）–日没前の1948年5月14日金曜日のイスラエル国家宣言。
7イヤール （紀元前498年）–エルサレムの再建された壁は、ネブカドネザルによる破壊から約88年後に捧げられています。
8 Iyar （1096）–最初の十字軍の始まり–聖地へ向かう途中で、十字軍の暴徒が地元住民とともに多くのユダヤ人コミュニティ、特にラインランドの町ワーム、ドイツ、マインツを攻撃しました。 Iyarの8日のShabbatでは、Speyerのユダヤ人も攻撃されました。しかし、彼らのほとんどは司教の城やハイデルベルクなどの近隣の町への避難を許可されていました。（シバン1については、ユダヤ史のシバンを参照）。
10 Iyar （紀元前2870/2871年頃）大祭司エリと彼の2人の息子の死
10 Iyar （1103）–リフの死
10 Iyar （1904）–テオドール・ヘルツルの死
11 Iyar （1510）–背教者の扇動により、ドイツのフランクフルトアムマインで1,500冊のユダヤ教の本が押収されました。
11 Iyar （1881）–ワシルコフとコノトップのポグロムは、革命家に暗殺された皇帝アレクサンドル2世の暗殺を非難されている。暴動はロシア全土で3年間続いた。
11 Iyar （1948）–デガニアでの戦い–イスラエル軍は、日の出から始まり9時間続いたデガニアの入り口での砲撃の後、前進するシリア軍を打ち負かしました。これは、独立戦争におけるイスラエルの最初の勝利と考えられています。
13 Iyar （1427）–スイスのベルンから追放されたユダヤ人
14 Iyar （紀元前1312年）–「2番目の過越祭」–主な過越祭の休暇で不純だった個人のために、過越祭の犠牲を捧げる追加の機会。（数字9）。
14 Iyar （紀元前2世紀）–ラビの死Meir Baal haNeis
14 Iyar （1605）–オーストリアのビセンツのユダヤ人が虐殺されました。
14 Iyar （1933）–ナチスはユダヤ人によって書かれた何千もの本を燃やしました。
14 Iyar （1960）–ブエノスアイレスで捕まったアドルフ・アイヒマン。
15 Iyar （1727）–死の数か月前に、皇帝キャサリン1世によってウクライナから追放されたユダヤ人。
15 Iyar （1883）–ロストフ・ナ・ドヌのポグロムは、ロシアの地方当局者の励ましを受けました。
15 Iyar （1939）–「ニュルンベルク法」–ユダヤ人の市民権を奪うナチスニュルンベルク法は、1935年にナチスドイツ政府によって可決されました。1939年、Iyarの16日、ナチスで法が施行されました。同盟ハンガリー。
15 Iyar （1945）–アメリカ軍によって解放されたダッハウ。
17イヤール （CE 66）–聖なる神殿からの銀の盗難に続いて、ユダヤ人がエルサレムのローマの守備隊を攻撃し、敗北させます。
17 Iyar （1793）–野田ビェフダの死
17 Iyar （1945）–アドルフ・ヒトラーの死
18 Iyar （西暦120年頃）– ラビアキバの弟子のうち24000人を殺したペストが停止します。
18イヤール （西暦2世紀）–ラビシモンバーヨチャイの死彼の死の日—イマー18、オメル伯爵の33日目–ラビシモンは弟子たちを集め、神の知恵の最も深い秘密の多くを明らかにしました。日付を「私の喜びの日」としてマークするように指示しました。
18 Iyar （1573年頃）–アシュケナージ系ユダヤ人の決定的なハラチ派の権威と見なされているラーマの死。
18 Iyar （1690）–エッティンゲンユダヤ人は血の名誉棄損を免れ、有罪判決を受けたシナゴーグを破壊する法令の危険を回避した。地元のユダヤ人は、この日を地元の「プリム」の祝日、つまり感謝祭として祝った。
18 Iyar （1948）– IDFが作成されました。
18 Iyar （1948）–旧エルサレムとの戦いでヨルダンのアラブ軍団に占領されダイナマイトされたフルバシナゴーグ。シナゴーグは、1864年にリトアニアから移民したラビエリヤ（「ビルナガオン」）の弟子のグループによって建てられました。シナゴーグは、1700年にラビユダチャシッド（シーガル）と彼の弟子によって建てられたシナゴーグの遺跡の上に建てられました。 1721年にアラブの暴徒によって破壊されました。したがって、「フルヴァラビユダハシャシッド」と呼ばれました。ラビユダシャシッドの遺跡、または単に「ザハルバ」と呼ばれる遺跡です。
19 Iyar （1293）–エンシスハイム要塞の独房でのローテンバーグのマハラムの死。ユダヤ人コミュニティからの巨大な身代金を要求するために10年間投獄されていた。お金は集められていましたが、ラビ・メイアは、他のユダヤ人指導者の人質奪取を助長しないように、自分自身を償還することを拒否しました。（Adar 4を参照）
19 Iyar （1945）–第二次世界大戦が終わりに近づいたとき、ゲッベルスは自殺します。
20イヤール （紀元前1312年頃）–イスラエルの子供たちはシナイ山の近くで野営地を出発しました。
20 Iyar （1288）–キリスト教徒の子供を殺害したと思われる異端審問によって、13トロワのユダヤ人が火傷を負った。選ばれた13人のユダヤ人は、コミュニティの裕福なメンバーの中から選ばれました。この日、スイスのヌーシャテルでの「血の名誉棄損」でユダヤ人も殺された。
20 Iyar （1637）–ヴェネツィアのユダヤ人は、法律を実践したり、ヴェネツィアの裁判所で支持者として行動する権利を禁じていました。
20 Iyar （1939）– Mt.スコプス病院が山にオープンエルサレムのスコパス。有名なバウハウスの建築家エーリッヒメンデルスゾーンによって設計された病院は、近代的な300床の学術医療施設として開設されました。
20 Iyar （1942）– コブノのゲットーの妊婦は全員ナチスによって死刑を宣告された。
21 Iyar （1946）–チェコスロバキアのドイツのナチスの役人、カール・ヘルマン・フランクが絞首刑にされた。フランクは1945年5月9日にアメリカ軍に降伏し、引き渡され、プラハの裁判所で裁判にかけられました。戦争犯罪に対する有罪判決を受けて、フランクは死刑を宣告され、5,000人の見物人が彼の死を目撃したため、プラハのパンクラッチ刑務所の中庭に絞首刑にされました。
22 Iyar （1731）–バチカンの司書であり、バチカンのヘブライ語写本のカタログの著者であるジョヴァンニ・アントニオ・コスタンツィが、教皇領中のすべてのユダヤ人地区でユダヤ人の本を捜索し没収し始めました。さらに20年にわたって没収が続いた。
22 Iyar （1944）–ナチがハンガリーを占領してから2か月後、ナチはハンガリーのユダヤ人をアウシュヴィッツ強制収容所に強制送還し始めました。アイヒマンは、翌日、絶滅プロセスの開始を監督しました。 8日後、推定100,000人が殺害されました。
24 Iyar （1945）–ドイツは連合軍に降伏する
25 Iyar （1096）–ケルンのユダヤ人の救い –最初の十字軍の間、十字軍はドイツのケルンから締め出され、地元の司教たちが都市への門を閉める命令に従って地元のユダヤ人は救われた。地元の司教が大衆がユダヤ人を傷つけないようにしようとした多くの地方の州では、司教は彼自身の安全のために逃げなければなりません。
25 Iyar （1355）–トレドの虐殺– 1,200人のユダヤ人がスペインのトレドのユダヤ人部隊に対するアラブクリスチャンの暴徒攻撃により虐殺
26 Iyar （942）– Rabbi Saadia Gaonの死（892？–942）。
26 Iyar （1747）–アッコのペストでのラムチャルの死。
26 Iyar （1945）–ソ連によって解放されたテレジエンシュタット強制収容所。
26 Iyar （1967）– 6日間の戦争が始まる。
27 Iyar （1962）–アイヒマンはラムレ刑務所で絞首刑になった。
28 Iyar （1967）–エルサレムは6日間戦争で征服しました。この日は、イスラエルでは「エルサレムの日」とマークされています。
28イヤール （西暦前1012年頃）–エルサレム郊外の墓への巡礼によってマークされた預言者サムエルの死。多くのユダヤ人はこれをTa'anit Tzadikであり、速いと考えています。