マダガスカルのイスラム教

イスラム教は何世紀にもわたって現在マダガスカルとして知られている地域で定着しており、今日ではイスラム教徒が人口の7％を占めています。マダガスカルのイスラム教徒の大多数は、1980年代に国内で最初に設立された少数のアフマディー教徒とともに、シャフィ法学派のスンニ派イスラム教を実践しています。

歴史的バックゴランド

アラブ人の定住

10世紀または11世紀に始まったアラブとザンジバリの象牙商人は、ダウ船でアフリカの東海岸を下り、マダガスカルの西海岸に集落を設立しました。これらの中で最も注目に値するのは、アンテモロ族、アンタノシー族、および他の東海岸民族の伝統的な祖先であるザフィラミニアでした。アラブ移民の最後の波は、アフリカ東部の植民地から移民したアンタラオトラでしょう。彼らは島の北西（マジュンガ地域）に定住し、実際にイスラームを島に持ち込んだ最初の人たちでした。

アラブ系移民は、インドネシア人やバントゥースに比べて総数が少ないが、永続的な印象を残した。季節、月、日、およびコインのマダガスカル語の名前は、割礼、共同穀物プール、およびさまざまな形式の敬礼の慣行であるように、アラビア語が起源です。 オムビアシーとして知られるアラブの魔術師は、多くのマダガスカル部族王国の法廷で地位を確立しました。アラブ系移民は、家父長制の家族と非イスラム文明支配の氏族をマダガスカルに持ち込みました。 Sorabeは、マダガスカル語、特にアンテモロ方言を転写するために使用されるアラビア語に基づくアルファベットです。アラブ人は、島がインドネシア人によって植民地化されたことを示唆することによって、ほとんどのマダガスカルの起源を正しく特定した最初の人でもありました。

植民地化と独立

1960年にフランスから独立すると、マダガスカルはソビエト連邦の堅固な世俗的な力と密接な関係を築き始めました。これはマダガスカルのすべての宗教の発展を抑制しました。しかし、1980年代、マダガスカルはソビエト連邦から離れてフランスに戻りました。

2011年の米国国務省によると、フォロワーは人口の約7％（2009年の以前の推定10〜15％から減少）、または2010年のピュー研究センターによると3％を占めています。