人格
イサク・ベン・サクレ
アサーの イサク・ベン・サミュエル （13世紀から14世紀）（ヘブライ語： יצחקשמאלואלדמןעכו 、 イツハク・ベン・シュムエル・ ディン ・アッコ ）はスペインに逃げたユダヤ人のカバリストでした。
チャイムジョセフデビッドアズライによると、イサクベンサムエルはナマニデスの弟子でした。
ゾハールの眺め
アイザック・ベン・サミュエルは、クルシュアダーが支配するアクレの町にいたとき、アル・アシュラフ・カリルが率いるマムルーク軍に町が占領された。彼は逮捕され、他の多くのユダヤ人とともに投獄されましたが、虐殺を免れ、1305年にスペインに行きました。アブラハム・ザクートはユサシンで 、モーセ・デ・レオンはアカーのイサクの時代にゾハルを発見したと述べています。
しかし、アイザックは聖地で聞いたことがないゾハルの信ity性を疑い、ナマニデスの生徒たちにそれについて問い合わせたが、満足のいく結果は得られなかった。イサクがバリャドリッドでレオンのモーゼスに出会ったとき、後者はアビラの自宅でシモンバーヨチャイ自身が書いたゾハールのコピーを持っていると誓いました。しかし、デ・レオンはアビラに戻る前に亡くなり、アイザックは、これまで以上に真実を手に入れたいと望んでおり、デビッド・ラファンという名前の男にアビラで相談した。
ラファンは、アイザックに、レオンの妻と娘のモーゼスが特定のR・ジョセフの妻に、レオンのモーゼスが本を書いたという事実、ハインリッヒ・グレーツ、哲学教授イェシャヤフ・レイボヴィッツ、および学術当局によって歴史として受け入れられた逸話を明らかにしたと語ったゲルショムショーレム（ゾハルのエンサイクロパディアユダイカへのエントリーの著者）やバークレー教授ダニエルC.マットなどのカバラについて、ランダウアーはそれが外交的であると主張し、ゾハールがずっと後に発見されたことを実証しようとします。
Isferの証言は、Sefer Yuchasinの第1版（1566）に登場しましたが、第2版（1580）から検閲され、その後のすべての版には存在しませんでした。
カバラの引用と作品
エーカーのアイザックは、彼のReshitḤokmahでエリヤ・デ・ビダスによって、そして彼のメギラト・セタリムで R. ハイヤム・バイタルによって頻繁に引用されています。彼は神聖な名前（「ẓerufim」）の作成の専門家であり、その力によって天使たちは彼に大きな謎を明かさざるを得なかった（Azulai、lc）。アズライによると、彼は多くのカバラの作品を書きました。知られているものは次のとおりです。MeiratEnayim、ナマニデスのペンタテクへの解説に関するカバラの解説。ジョセフ・ソロモン・デルメディゴのノベロット ・オクマで言及されたセファー・ハ・ソドット。 Ketemラパス、Sefer Yezirahへの彼の論評でモージズ・ボタレルで述べたカバラの仕事、と彼はアッコのアイザック・ベン・サミュエルとマイケル（ またはHA-Ḥayyim、番号1088）で識別される「アイザック・ベン・サミュエルが、」呼び出すの著者; LiḳḳuṭeShoshanim、おそらくSefer ha-Sodotの大要。 ReshitḤokmahから、AcreのIsaacも倫理に関する本を書いたようだ。 Me'irat 'Enayimの標本は彼のBeiträgeで Adolf Jellinekによって出版されました。アイザックの残りの作品はまだ原稿にあります。
宇宙の年齢の理論
アイザックは、宇宙は実際に15,340,500,000歳であると述べています。アイザックは、詩salの詩に基づいて、地上の「太陽の年」と「神の年」を区別することでこの結論に達しました。神の年の各日が千の地上の「太陽の年」に等しい場合、神の年は365、250年になります。アイザックはタルムードと聖書のサバティカル年に基づいて他の計算を行い、その数に達します。科学的な推定では、ビッグバンの発生は13.799±0.021億年前とされています。
ノート
- ^心の任務への指示書-ページ69.「アッコのイサクは、アッコの都市が奪取された後にスペインに逃げた13世紀のパレスチナのカバリストでした。」
- ^ Shem ha-Gedolimで
- ^ Gesch。 vii。 211
- ^ 東洋では、点灯。 vi。 710-713
- ^ 完全なYuchsinの本 、第3版（5723）、p。 XXII "ובדףקל"גהשמיטהמוציאלאורהמאמרעלדברספרהזהר（英語：133ページで、出版社はゾハール書に関するエッセイを消した。）
- ^ HebrewBooks.orgで入手可能：ספריוחסיןהשלם、p。 88-89 / 95-96（ヘブライ語）。
- ^ダン・ラビノヴィッツ、 ハキラ、The Flatbush Journal of Jewish Law and Thought 、volume 2（fall 2015）、 Nekkudot：The Dots that Connect Us 、p。 64。
- ^ Kaplan、Aryeh（1993年1月）。 不滅、復活、宇宙の時代：カバラの見方 。 Ktav Publishing House。 p。 9. ISBN 978-0-88125-345-0。
- ^ Planck Collaboration（2015）。 「Planck 2015の結果。XIII。宇宙論的パラメーター（pfdの31ページの表4を参照）」。 arXiv：1502.01589。引用ジャーナルには| journal =が必要です（ヘルプ）
ユダヤ百科事典書誌
- グレッツ、ゲシュ。 3d ed。、vii。 186、211、427-428;
- アブラハム・ザクート、ユーシャシン編Filipowski、pp。95、96、ロンドン、1857;
- Azulai、Shem ha-Gedolim、p。 54;
- Jellinek、Beiträge、ii。、xiii .;
- シュタインシュナイダー、Cat。 Bodl。 col。 2523;
- MH Landauer、 Litteraturblatt des Orients 、vi。 182、224、509
- マイケル、またはha-Ḥayyim、p。 513、No。1088。
この記事には、現在パブリックドメインにある出版物のテキストが組み込まれています。シンガー、イシドール。等、編。 （1901〜1906）。 「アサーのイサク・ベン・サミュエル」。 ユダヤ百科事典 。ニューヨーク：ファンク＆ワグナル。
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