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Ingram de Ketenis

Ingram de Ketenis (1407年または1408年に死亡)は、スコットランドのアンガスの中世の聖職者でした。

パリ大学を卒業した彼は、半世紀以上にわたってダンケルドの大司教でした。彼の時間の間に、彼は教皇のギャロウェイ司教になるための規定を受け取ったが、その地位を受け入れることを拒否した。

デケテニスは有名な碑文を残しました。イベントでは、彼はそれを使用しませんでしたが、今日まで生き残っています。

生い立ちとキャリア

1321年前に生まれたイングラムは、アンガスのケチンズの土地の所有者であるジョン・ド・ケテニスの息子でした。彼には2人の兄弟、ジョン・デ・ケテニスとロバート・デ・ケテニスがあり、モーレイの司教ジョン・デ・ピルミュアのneであり、ダンケルドの司教であるリチャード・デ・ピルミュアもいた。 1340年代、イングラムはパリ大学で有名なスコットランド生まれの教師であるウォルター・デ・ウォードローに師事し、1347年5月に学士号を取得していなくても芸術の資格を取得しました。学生時代、彼と彼の2人の兄弟は、スコットランドの仲間であるジョン・ド・ロッシーの費用をパリ大学の英国に保証しました。これは、イベントでトーマスが支払えなかったために、それぞれ50シリングかかりました。 1347年、彼は一時的に故郷のスコットランドに戻りましたが、MAを取得するために1349年5月にパリに戻りました。

彼は1344/5にアヴィニョンの教皇裁判所に叔父のリチャードドピルミュアと一緒にいて、好意を得ようとしました。彼は1345年1月25日に「ブレア」教会、すなわちブレアゴーリーに、クーパーアンガスの修道院長、スコーンの修道院長、セントアンドリュースの修道院長に彼を手に入れるよう命じた。彼が1349年以降までこの教会を完全にコントロールできるかどうかは明らかではありません。彼は1347年5月18日にアバディーン教区で、そして1349年5月10日にウツボ教区でキャノニーを授与されたが、どちらも永久に取り上げたことはないようだ。彼は、1349年にパリに行く前または後に、兄弟のジョンといとこのトーマス・ド・ピルミュアに嘆願書を提出したときに、Morayの規範についてアヴィニョンに再びいました。彼は女王ジョーンの秘書と言われている1350年に再びアヴィニョンで録音されました。そこで彼はグラスゴー教区の教会に提供されましたが、この規定が実現したかどうかはもう一度不明です。

ダンケルドの大執事

1352年から1359年の間のある時点で、彼はダンケルドの大助祭になった。これは、前の大助祭であるアダム・プルーアの死により空席になっていた。後者の死は、1人のジョン・ド・エシーが大執事に提供されたという記録がある1352年7月13日以前に発生しました。後者の規定は失敗し、Ingramは次に知られている大助祭です。彼の葬儀碑には、ダンケルドの大執事を手に入れたとき、イングラムは31(「彼のxxxii yhere」)だったと書かれているので、おそらく1351または1352で少なくともその地位の主張を獲得したようです。 1357年2月12日までにブレアゴーリーの教会、そして1359年8月13日までに大司教座を完全に所有していた。大執事は、アンガスにあるテアリングの教区教会に付属していました。

彼の次の出演は、1361年、ウィリアム・ド・グリーンロー、セント・アンドリュース大司教、グラスゴー大聖堂の教皇税のサブコレクターとして登場します。1371年4月17日、彼は騎士とペイズリーの間の紛争を裁くために義務付けられた教皇です。修道院。 1378年7月15日から1379年2月26日までの間に、イングラムはアヴィニョン教皇クレメンス7世からギャロウェイの司教としてアーバニスト候補オズワルドに反対して提供されました(西部分裂を参照)。これは、イングラムの古い大学マスター、現在グラスゴー司教であるウォルター・デ・ウォードローの影響を受けて行われました。しかし、イングラムは司教を望んでいないようであり、彼自身の規定に異議を唱えました。クレメントがクレメンタイン司教になったトーマス・デ・ロッシーに書いたように、彼は「ダンケルドの大執事インゲラムを提供したが、彼の提供を受け入れることを拒否した」。

ウォルター・トレイルは、イングラムがガロウェイの司教になることを期待して、イングラムを大助祭として引き継ぐために提供されていたが、イングラムがこの司教を拒否したことは、彼が大助祭の所有を保持したことを意味した。彼は1392年2月13日に父親から受け継いだケッチンの土地から、聖トーマスthe教者(すなわちトーマスベケット)のダンディー牧師に交付しました。イングラムは少なくとも1398年までダンケルドの大司教の地位を保持しました。これら2つの日付の間に、ダンフォードの大助祭として)クロフォード伯爵デビッドリンゼイのチャーターを目撃しました。このチャーターの後のある時点で、彼はリチャード・デ・コーネルとアイル島のアラン島のキルモリー教会と大司教座を交換しました。これはおそらくDERワットが「コーネルにダンク・アーチの称号を与える正式な動き」とコメントしたためです。

死と記念

イングラムについて最も注目すべき事実の一つは、彼の計画されている葬儀記念碑です。 1380年代には、テアリング教会で記念石と部分的に不完全な碑文が彼のために用意されました。このモニュメントは生き残っており、1マイル離れた初期の教会から移動して、現代の(19世紀初頭)教会の北壁のくぼみに横たわりました。次のように表示されます。

heyr lyis ingram of kethenys prist maystir in arit ersdene of dunkeldyn made made in xxxii yhere prayis for hym yat deyit hafand lx ... ...結晶のyherのeldのyherys M:ccc:lxxx ... ...

現代英語に翻訳すると、これは「ここに、イングラムのケテニス、司祭、ダンケルディンの大司教、ダンケルディンの大司教があり、彼の三十二年に作られました。キリスト1380年」。

彼の年齢と日付の後の空白は、彼が1380年にすぐに(10年以内に)死を予想したことを示していますが、イングラムは15世紀の最初の10年の後半に住んでいました。イングラムは1407年4月6日にまだ生きていましたが、教皇の文書が彼の最近の死とテアリング教会の空室を確認する1408年7月までに死んでいました。碑文は、おそらくフォース川の北のスコットランドで英語で書かれた、最も早い、または最も早く知られている碑文です。

ノート

  1. ^ダウデン、 司教 、p。 365; Hutcheson&Fleming、「彫刻された石の断片の通知」、p。 427;ワット、 辞書 、p。 292。
  2. ^ Watt、 Dictionary 、pp。292-3。
  3. ^ Hutcheson、「早い刻まれた壁画記念碑の通知」、p。 44;ワット、 辞書 、p。 292。
  4. ^ a b c d e f g h Watt、 Dictionary 、p。 293。
  5. ^ダウデン、 司教 、p。 365;ワット、 辞書 、p。 293。
  6. ^ダウデン、 司教 、p。 366;ワット、 辞書 、p。 293。
  7. ^ Watt、 Dictionary 、pp。293、457; Watt、 Fasti Ecclesiae 、p。 120; 辞書のワットは、Ingramが早ければ1351年に大執事を受けた可能性があると主張しています。
  8. ^ Hutcheson、「早い刻まれた壁画記念碑の通知」、p。 42;ワット、 辞書 、p。 293。
  9. ^ Innes(ed。)、 Registrum Episcopatus Moraviensis 、p。 368;ワット、 辞書 、p。 293; Watt、 Fasti Ecclesiae 、p。 120。
  10. ^ワット、 辞書 、p。 293; Watt、 Fasti Ecclesiaepp.154、306
  11. ^ワット、 辞書 、p。 293; Watt、 Fasti Ecclesiae 、p。 131。
  12. ^ Watt、 Fasti Ecclesiae 、p。 131。
  13. ^火傷(編)、 教皇の手紙 、p。 70。
  14. ^ワット、 辞書 、p。 293; Watt、 Fasti Ecclesiae 、p。 120
  15. ^ Hutcheson&Fleming、「彫刻された石の断片の通知」、p。 427; Watt、 Dictionary 、pp.292、293-4。
  16. ^ a b Watt、 辞書 、p。 294。
  17. ^ a bダウデン、 司教 、p.366;ハッチェソン、「早期に刻まれた壁画記念碑の通知」、p; 「ワット、 辞書 、p。294。
  18. ^ダウデン、 司教 、p.366; Hutcheson、「初期の刻まれた壁画記念碑の通知」、p。 42。
  19. ^ Watt、 Dictionary 、pp。293-4。
  20. ^ Hutcheson、「早い刻まれた壁画記念碑の通知」、p。 41。