Ineffabilis Deus
Ineffabilis Deus (「Ineffable God」のラテン語)は、教皇ピオ9世の使徒的憲法です。それは、聖母マリアの無原罪懐胎の教義を定義しています。この命令は、1854年12月8日、毎年恒例の無原罪懐胎の祝日で公布され、その後、ユービリ・プリムムの巡回に対する肯定的な反応が続きました。マリアの無原罪懐胎は、カテドラル以外で行われた2つの宣言のうちの1つ(祝福されたおとめの仮定に関するデニウスのもう1つの宣言)の1つであり、したがって、カトリック教会は異常な教導職を通して不可toであると見なされています。
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ピウスは、イレナエウスのような初代教会の父たちがイブとメアリーを比較したことに注意します。
したがって、神の母の元の無実と神聖さを実証するために、彼らは頻繁に彼女をイブと比較しただけでなく、まだ処女でありながら、まだ無邪気であり、まだ壊れておらず、最も裏切りのある蛇の致命的なわなにだまされていない;しかし、彼らはまた、彼女をイブの上に、さまざまな表現で称賛しました。
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マリオロジー カトリック教会の |
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おとめ座 by Josef Moroder-Lusenberg |
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幻影 教皇の承認
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キーマリアンのeast宴日
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この法令は、キリスト教の伝統に対する信仰の歴史を調査し、その起源は東洋と西洋の教会における重要な日付としてのマリアの受胎の長年のf宴にあると述べています。また、1849年にこの問題について意見を述べるように求められた世界中のカトリック司教の承認を引用しています。
独断的な声明は、文書の終わり近くに表されています。
私たちは、最も恵まれた聖母マリアを、彼女の受胎の最初のインスタンスで、全能の神によって与えられた特異な恵みと特権によって、イエス・キリストの救い主であるイエス・キリストのメリットに照らして、その教義を宣言し、発音し、定義します人類は、元の罪のすべての汚れから自由に保存され、神によって明らかにされた教義であり、したがってすべての忠実な者によってしっかりと絶えず信じられます。
「メアリーの特権...は神の恵みの結果であり、彼女の本質的なメリットの結果ではありませんでした」、それは法令に反映されています。このピオでは、ジョン・ダン・スコトゥスの推論が続きました。 「完璧なRedい主は、場合によっては、redいの仕事を最も完璧に行わなければなりません。少なくとも、その点に関して、神の怒りが予想され、単になだめられたのではない人がいなければ、そうなりません。」 1964年の独断的な憲法、 ルーメン・ゲンティウムは、「...聖霊によって形作られ、新しい生き物として形成されたように、神の母を完全に聖であり、罪の汚れから解放した父たちの間で...