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イエメンのイマーム

イエメンのイマームと後のイエメンの王は 、シーア派イスラムのザイディヤ支部に属する宗教的に奉献された指導者でした。彼らは897年からイエメンの一部に宗教と世俗の支配の融合を確立しました。彼らのイマメンテは1962年の共和党革命までさまざまな状況下で耐えました。ザイディヤ神学はセブナーまたはトゥエルバーシーア派とは異なり、盟主。イマームは宗教的な奨学金に精通しており、それが必要な場合でも戦闘で自分自身がコミュニティの立派な首長であることを証明することが期待されていました。イマメイトの申立人は「呼び出し」（ダワ）を宣言しますが、まれに複数の申立人はいませんでした。

歴史

確立

イマームは、イスラム教の預言者ムハンマドからの降下に基づいて、そのほとんどがアルカシムアルラシ（d。860）を介して正当性に基づいていました。彼の後、中世のイマームは時々ラシッドとして知られています。最初の支配者である彼の孫であるアル・ハディ・イラール・ハック・ヤヒヤは、メディナで生まれました。知識人として、また注目すべき指導者としての彼の名声は、イエメンへの招待につながった。彼は893年と896〜97年に高地の部族を統治するために召喚されました。アルハディは、特定のイエメンのザイディヤブランドに進化した多数のポリシーと慣行を導入しました。アル・ハディの努力は、最終的にイエメン・ザイディズムの宗教的および政治的特徴の基本的な指針となった。しかし、アル・ハディはイエメン全土で彼の支配を強化することはできませんでした。彼は、この地域に強いローカリズムが残っているため、高地に永続的な状態を作り出すことさえできませんでした。彼と彼の後継者の宗教政治的支配への見せかけを受け入れなかった反乱と人口のセグメントがありました。

彼は永続的な管理インフラストラクチャの確立に成功しませんでしたが、アルハディの子孫、および彼の会社に到着した他のAlid氏族は、北部高地の地元の貴族になりました。イエメンのイマームが次の千年の間選ばれたのはそれらの中からです。イマームは通常、アル・カシム・アル・ラッシーの子孫、より具体的にはアル・ハディの子孫から選ばれましたが、少なくとも8回は、ムハンマドの孫ハサンとフサインから派生した他の系統から選ばれました。

その期間のほとんどを通じてイエメンが統一された政治的存在であったことはまれでした。実際、フロンティアに含まれるものはさまざまであり、短い期間を除いて、単一の定規セットによって一貫してまたは均一に管理されていません。 9世紀から16世紀の間に多くの異なる政治システム/統治王朝の一部として存在し、その後オスマン帝国の一部となりました。

他の王朝との競争

イマーム・アル・ハディの911での死後、彼の息子たちは順番にイマーメイトを引き継ぎましたが、イマームは遺伝的ではなく、むしろムハンマドの子孫の間で選択的でした。しかし、11世紀から17世紀初頭まで、イマームは通常、以前のイマームの息子たちから選ばれたのではなく、タイトルはむしろさまざまなラッシッド支部の間で広まりました。一方、多くの小さな王朝や家族が高地、そしてイマームがほとんど影響を与えなかったティハマ（低海岸平野）で地位を確立しました。これらのうち、よく知られているのは、ユフィリド（847–997）、ナジャヒド（1021–1158）、スレイヒド（1047–1138）、ズレイド（1080–1174）、ハチミド（1098–1174）です。 ）。ファティミッド国家が影響力を持っていたのは、この時期に、人口の一部がイスマイリズムに改宗したことでした。

1174年のサラアドディンイブンアイユーブ（サラディン）の家族によるイエメンの征服から始まって、一連の王朝はおよそ400年間イエメンでわずかな制御と管理を行いました。これらは、年代順に、1174から1229までのAyyubidsです。ラスリッド、1229年から1454年まで。 1454年から1517年までのタヒリ人。オスマン帝国がイエメンティハマを占領した1517年から1538年までのマムルーク朝。

この期間のほとんどの間、王朝とその支配者は主に家族、地域、そして時には宗派間の紛争に従事していました。皮肉なことに、最終的に正確にその理由で南イエメンに支配を集中させたスンニ・ラスリッドは、この地域が最大の経済成長と政治的安定を経験した王朝でした。

中世の一部では、Zaydiyyahイマームは低地の王朝に食われ、長い間、イマームはまったく存在しませんでした（特に1066〜1138年と1171〜1187年）。 13世紀の終わりから、Zaydiyyaイマームの政治的財産は幾分復活しました。彼らはラスリッドとタヒリッドに対して自分自身を保持することができ、時には彼らの領土を拡大しました。多くの場合、特に1436年以降、イマメイトは複数の候補者に分割されました。

中世のザイディイマームと、彼ら自身の地位を確立し、何らかの形の行政（徴税を含む）を開発する努力、またはこの期間中のザイディの目標の促進における成功については、ほとんど知られていません。入手可能な証拠から、Zaydiの家族と氏族の間にはほとんど連続性がなく、多くの競争がありました。たとえば、おそらく13世紀から15世紀までの200年の代表的な期間では、10を超える異なる氏族を表す20を超えるイマメイトの候補者がいたようです。

Qasimid状態

最終的にヨーロッパ人は紅海貿易を支配しようとして、中東、特にポルトガル人、そして他の人たちに入りました。しかし、Zaydiyyaイマームにとって、オスマン帝国はより大きな外部の脅威を構成しました。オスマン帝国の遠征隊は、16世紀半ばに高地の部族を打ち負かすことに成功しました。 17世紀初頭から、ラシッド支部（後にカシミッドとして知られる）の1つに属するマンスルアルカシムは、反乱の基準を引き上げました。彼の息子アルムヤド・ムハンマドは、彼の権威の下でイエメン全体を集め、トルコ人を追放し、独立した政治的実体を設立することができました。しばらくの間、イマームは南イエメンとさらに東の地域を含む包括的な領土を支配しました。彼らの経済的基盤は、沿岸の商店街モカのコーヒー貿易によって強化されました。以前の慣行とは異なり、カシミッドは遺伝王朝として支配しました。

イマーメイトの力は18世紀と19世紀、特に1800年以降のワッハビ侵攻の影響で衰退しました。イマームによって支配されていた領土は1681年以降連続して縮小し、世界の他の地域の新しい生産者とのコーヒー生産は減少しました。 Qasimid州は、部族と政府の間、および部族文化とイスラム教の道徳との間に固有の緊張を伴う「準国家」として特徴付けられています。イマーム自体は中東の君主制のスタイルを採用し、ますます遠い人物になりました。その結果、彼らは最終的にイエメンの部族の間でカリスマ的で精神的な地位を失いました。イマーメイトは、1848年にトルコ人がイエメンの低地に、そして1872年に高地に再臨したことによってさらに食いつぶされました。しかし、オスマン軍はトルコの支配に対する抵抗を完全に鎮めることができませんでした。居住者は最終的に1918年までに、イエメンのムタワキライト王国を開設したカシミッド側枝によって追い出されました。

近代史

次の44年間、北イエメンは2人の強力なイマームに支配されました。ヤヒヤ・ビン・ムハンマド・ハミド・アドディンと彼の息子アフマド・ビン・ヤヒヤは、イギリスとフランスの王が何世紀も前に行ったように、そこに王国を作りました。 2人のイマームは国家を強化し、国境を確保しました。彼らはイマメンテを使ってイエメンを断熱し、世界中の伝統的な社会が帝国の支配下で衰退していた時代に、そのイスラム文化と社会を活性化させました。 2人のイマームの下のイエメンはほとんど凍っているように見えたが、少数だが増加するイエメン人は、停滞していると見た独裁社会と世界の他の地域で起こっている政治的および経済的近代化との対比に気付いた。これは重要な一連の出来事を生み出しました：1940年代半ばの民族主義自由イエメン運動の誕生、イマーム・ヤヒヤが殺害された1948年の中止された革命、イマーム・アーマドに対する失敗した1955年のクーデター、そして最後に1962年の革命最近即位したイマーム・ムハンマド・アル・バドルは民族主義者のグループによって追放され、イエメン・アラブ共和国（YAR）はアブドラ・アル・サラルの指導の下で宣言されました。

1962年から1967年までのアル・サラル大統領の統治の最初の5年間は、北イエメンの歴史の最初の章でした。革命を始めたこの時期は、都市に拠点を置きエジプトが支援するイエメン共和党軍と、サウジアラビアとヨルダンが支援する退役したイマームの王党派支持者との間の長期にわたる内戦を目撃しました。 1965年、エジプトの大統領ガマルアブデルナセルは、サウジアラビアのファイサル王と会談し、内戦への解決の可能性を検討しました。会議の結果、両国は関与を終了し、北イエメンの人々が自国の政府を選択できるようにすることで合意した。しかし、その後の和平会議は効果がなく、1966年に再び激化した。

1967年までに戦争は行き詰まり、共和党はエジプトとサウジアラビアとの関係に関する対立する派factに分かれていました。 1967年後半、アル・サラルの政府は転覆され、アブドゥル・ラーマン・アル・イリヤニが大統領に交代した。サウジアラビアが王室主義者への援助を停止し、北イエメンと外交関係を確立した1970年まで、戦闘は続きました。アルイリヤニは共和党と王党勢力の間で長年求められていた休戦をもたらし、1970年に民主憲法の採用を主dしました。イマームムハンマドアルバドルは、サウジ共和国の共和制の認識に大いに失望し、ロンドンに移住しました。 1996年。

1974年6月、イブラヒムアルハムディ大佐が率いる軍将校は、アルイリヤニ政府が無効になったと主張して、無血クーデターを起こしました。憲法は停止され、行政権は軍によって支配された司法評議会に与えられました。アル・ハムディは評議会の議長を務め、北イエメンの政治の強化と再構築を試みました。アルハムディは1977年に暗殺され、彼の後継者である元首席アーメドフセインアルガシュミは1978年6月に殺害されました。 1990年、より安定しました。サレハは政治体制を強化しましたが、対外援助の流入と北イエメンでの石油の発見により、経済の拡大と発展の見通しが妨げられました。

イマームのリスト

イエメンのイマームの議論の余地のないリストはありません。多くのイマームが普遍的に認識されておらず、時には低地の王朝のルールやトルコ人によって食われていたからです。以下のリストはかなり包括的です。

  • アルハディ・イラール・ハックヤヒヤ・ビンアル・フセイン・ビンアル・カシム・アル・ラッシー897–911
  • アルムルタダムハンマド911–913、d。 922（息子）
  • an-Nasir Ahmad 913〜934または937（兄弟）
  • アルムンタカブアルハサン934–936または939（息子）
  • アルムクタールアルカシム936〜956（兄弟）
  • アル・マンスル・ヤヒヤ934–976（兄弟）
  • ad-Da'i Yusuf 977–999（息子）
  • マンスルアルカシムアルイヤニビンアリ999〜1002
  • ad-Da'i Yusuf 1002-1012（2期目）
  • アルマフディアルフセイン1003〜1013（アルマンスルアルカシムの息子）
  • アルムヤヤドアフマドビンアルフセイン1013〜1020
  • アブタリブヤヒヤ1020〜1033
  • アルムイド・リディン・イッラ1027〜1030
  • アブハシムアルハサン1031〜1040
  • アブ・ファス・アン・ナシル・アド・ダイラミ・ビン・アル・フセイン1038–1053
  • アル・ムタシブ・アル・ムジャヒド・ハムザ1060-1067（アブ・ハシム・アル・ハサンの息子）
  • アル・ムタワキル・アフマド・ビン・スレイマン1138–1171（ナシル・アフマドに由来）
  • アル・マンスール・アブダラ・ビン・ハムザ1187–1217（アル・ムタシブ・アル・ムジャヒド・ハムザから降臨）
  • an-Nasir Muhammad 1217–1226（息子）
  • アルハディヤヒヤビンムーシン1217–1239
  • アル・マフディ・アフマド・ビン・アル・フセイン1248–1258
  • アルハサンビンワッハス1258–1260、d。 1285
  • Yahya bin Muhammad as-Siraji 1261–1262、d。 1296
  • アルマンスルアルハサンビンバドルアドディン1262–1271（アルハディヤヒヤのいとこの息子）
  • アル・マフディ・イブラヒム・ビン・アフマド・タージ・アドディン1272–1276、d。 1284（ne）
  • アル・ムタワッキル・アル・ムタハール・ビン・ヤヒヤ・ビン・アル・ムルタダ1276–1298
  • アルマディ・ムハンマド1301–1328（息子）
  • アルムヤドヤヒヤビンハムザ1328–1346
  • an-Nasir Ali bin Salah 1328–1329（アルマフディイブラヒムの孫）
  • アフマドビンアリアルファティ1329–1349
  • アル・ワティク・アル・ムタハール1349（アル・マフディ・ムハンマドの息子）
  • アル・マフディ・アリ・ビン・ムハンマド1349–1372
  • アル・ナシル・ムハンマド・サラ・アル・ディン1372–1391（息子）
  • アル・マンスール・アリ1391–1436（息子）
  • アルマフディ・アフマド・ビン・ヤヒヤ・ビン・アル・ムルタダ1391–1392、d。 1436
  • アル・ハディ・アリ・ビン・アル・ムアヤド1393–1432
  • アルマフディ・サラ・アドディン・ビン・アリ1436–1445
  • アル・マンスール・アン・ナシル・ビン・ムハンマド1436–1462（アル・ムタワキル・アル・ムタハール・ビン・ヤヒヤのof孫）
  • アル・ムタワキル・アル・ムタハール・ビン・ムハンマド1436–1474
  • アル・ムアイヤド・ムハンマド1462–1503（アル・マンスル・アン・ナシルの息子）
  • an-Nasir Muhammad bin Yusuf 1474–1488
  • アル・ハディ・イッズ・アド・ディン・ビン・アル・ハサン1474–1495（アル・ハディ・アリの孫）
  • アル・マンスール・ムハンマド・ビン・アリ・アル・ワシャリ1475–1504
  • an-Nasir al-Hasan 1495–1523（al-Hadi Izz-ad-Dinの息子）
  • アル・ムタワキル・ヤヒヤ・シャラフ・アド・ディン・ビン・シャムス・アド・ディン1506–1555（アル・マフディ・アフマドの孫）
  • アル・ムタハール1547–1572（息子）
  • an-Nasir al-Hasan bin Ali 1579–1585
  • アル・マンスール・アル・カシム・ビン・ムハンマド1597-1620
  • アル・ムアイヤド・ムハンマド1世1620〜1644年（息子）
  • アル・ムタワキル・イスマイル1644–1676（兄弟）
  • アル・マハディ・アフマド・ビン・アル・ハサン1676–1681（））
  • アル・ムアイヤド・ムハンマド2世1681–1686（アル・ムタワキル・イスマイルの息子）
  • アルマフディ・ムハンマド1687–1718（アルマフディ・アフマドの息子）
  • アル・マンスール・アル・フセインIビン・アル・カシム1716–1720（アル・ムアイヤド・ムハンマド1世の孫）
  • アル・ムタワッキル・アル・カシム・ビン・アル・ハサン1716–1727（アル・マフディ・アフマドの孫）
  • an-Nasir Muhammad bin Ishaq 1723、d。 1754年（アルマフディ・アフマドの孫）
  • アル・マンスール・アル・フセインII 1727–1748（アル・ムタワキル・アル・カシムの息子）
  • アル・マディ・アッバス1748–1775（息子）
  • アル・マンスール・アリ1世1775–1809（息子）
  • アル・ムタワキル・アフマド1809–1816（息子）
  • al-Mahdi Abdallah 1816–1835（息子）
  • アルマンスールアリII 1835–1837、d。 1871（息子）
  • an-Nasir Abdallah bin al-Hasan bin Ahmad 1837–1840（アルマフディ・アッバスのgreat孫）
  • アル・ハディ・ムハンマド1840–1844（アル・ムタワキル・アフマドの息子）
  • アルマンスールアリII 1844〜1845（2期目）
  • アル・ムタワキル・ムハンマド・ビン・ヤヤ1845–1849（アル・マンスール・アリ1世の孫）
  • アルマンスールアリII 1849〜1850（第3期）
  • アル・マンスル・アフマド・ビン・ハシム1849–1853
  • アル・ムアイヤッド・アッバス・ビン・アブド・アル・ラーマン1850
  • アルマンスールアリII 1851（第4期）
  • al-Hadi Ghalib 1851–1852、d。 1885年（アル・ムタワキル・ムハンマドの息子）
  • アル・マンスール・ムハンマド・ビン・アブダラ1853–1890
  • アル・ムタワッキル・アル・ムーシン・ビン・アフマド1855–1878
  • al-Hadi Ghalib 1858–1872（2期目）
  • アル・マンスール・アル・フセイン3世ビン・ムハンマド・ビン・アル・ハディ1859–1863年、d。 1888
  • アルハディシャラフアドディンビンムハンマドビンアブドアルラーマン1878–1890
  • アル・マンスール・ムハンマド・ビン・ヤヒヤ・ハミド・アドディン1890–1904
  • アル・ムタワッキル・ヤヒヤ・ムハンマド・ハミド・アドディン1904–1948（息子）
  • an-Nasir Ahmad bin Yahya 1948–1962（アルムタワキルヤヒヤムハンマドハミドエディンの息子）
  • アル・マンスル・ムハンマド・アル・バドル1962、d。 1996（息子）

1962年以降のリーダーシップの継続については、イエメンアラブ共和国大統領をご覧ください。

信念

多くのイマーム（シーア派の12およびイスマーイリ派）とは異なり、ザイディスは神または超人間の属性をイマームに帰するものではありません。

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