ILA（ヒンドゥー教）

Ila （サンスクリット語：इल）またはIlā （サンスクリット語：इला）は、性的変化で知られるヒンズー神話のアンドロギン神です。男性として、彼はSudyumnaとして知られており、女性としてIlāと呼ばれています。イラーは、インドの王の月の王朝の主要な祖先と考えられています–アイラ（「イラーの子孫」）としても知られています。

物語には多くのバージョンが存在しますが、Ilaは通常Vaivasvata Manuの娘または息子であり、したがって太陽王朝の創設者であるIkshvakuの兄弟であると説明されています。イラが女性として生まれたバージョンでは、彼女は生まれてすぐに神の恵みによって男性の形に変わります。誤って大人として神聖な森に入った後、イラは毎月性別を変えるために呪われているか、女性になるために呪われています。女性として、イラーは惑星マーキュリーの神であり、月の神チャンドラ（ソーマ）の息子であるブッダと結婚し、彼に月王朝の父であるプルラヴァスと呼ばれる息子を産んだ。 Pururavasの誕生後、Ilaは再び男に変身し、3人の息子を産みました。

ヴェーダでは、イラーはスピーチの女神であるイダー （サンスクリット語：इडा）として称賛され、プルラヴァスの母として描写されています。

イラの変容の物語は、プラナ、インドの叙事詩、 ラーマーヤナ 、 マハーバーラタで語られています 。

性別

ILAの性別の混乱があります。 リンガ・プラナとマハーバーラタによれば、イラーは人類の先祖であるヴァイヴァスヴァータ・マヌとその妻シュラダの長女として生まれました。しかし、両親は息子を望んでいたので、イラの性別を変えた神ミトラとヴァルナをなだめるために緊縮を祈り、実行しました。少年はSudyumma命名されました。 Bhagavataプラーナ 、 デビ・Bhagavataプラーナ 、Kurmaプラーナ 、Harivamsa、 マーカンデヤプラーナとパドマプラーナバリアントを物語る（と呼ばれるさらに「Bhagavataプラーナらテキスト。」）：ILAの両親はのための任意の子を持つことができませんでした長い間、賢者のアガスティアに解決策を求めました。賢者はミトラとヴァルナに捧げられたヤイナ（火の犠牲）を行い、夫婦のために息子を獲得しました。儀式の誤り、または適切な犠牲を捧げられなかったため、ミトラとヴァルナは代わりに娘を夫婦に送りました。あるバージョンでは、夫婦は神を偽り、イラーの性別を変えました。別のバージョンでは、誤った賛美歌が修正され、息子がイラと呼ばれた後に、この変換が行われます。変形例によれば、Shraddhaは娘のために望みました。ヴァシスタは犠牲を捧げる間、彼女の願いに耳を傾け、こうして娘が生まれました。しかし、マヌは息子を望んだので、ヴァシスタはヴィシュヌに娘の性別を変えるよう訴えました。 ILAはSudhyumnaと改名されました。アカウントは、IlaをManuの長男または最年少の子として説明しています。マヌの子供の頃、イラには9人の兄弟がいましたが、最も有名なのは太陽王朝の創設者であるイクシュヴァクでした。マヌの息子として、イラはスーリヤの孫です。 Vayu PuranaとBrahmanda Puranaで見つかった別の説明によると、Ilaは女性として生まれ、女性のままでした。

ラーマーヤナでは 、イラは神ブラフマの影から生まれたプラジャパティであるカルダマの息子として生まれました。イラの物語は​​ラーマーヤナのウッタラ神田の章で語られ、 アシュヴァメダの偉大さ、つまり馬の犠牲を説明しています。

Budhaの呪いと結婚

ラーマーヤナ 、 リンガプラーナとマハーバーラタでは、ILAはBahlikaの王になるために成長します。森で狩りをしているときに、イラは偶然、シヴァ神の配偶者である女神パルヴァティの神聖な森であるシャラヴァナ（「Reの森」）を不法侵入しました。シャラヴァナに入ると、木や動物を含むシヴァを除くすべての男性が女性に変わります。 ラーマーヤナでは 、シヴァも女神を喜ばせるために女性の姿をとっていました。ある伝説によれば、女性のヤクシニは自分を鹿に変装させ、夫を王から救うために意図的にイラを木立に導いた。 リンガプラナとマハーバーラタは、イラの性転換がシバの意図的な行為であり、月王朝を開始することを強調しています。 Bhagavataプラーナら。テキストは、イラの全体の側近と彼の馬も性別を変えたと伝えています。

ラーマーヤナによると、イラが助けを求めてシヴァに近づいたとき、シヴァは軽withして笑いましたが、慈悲深いパルヴァティは呪いを軽減し、イラが性別を毎月切り替えることを許可しました。しかし、男性として、彼は女性としての人生を思い出せず、逆もまた同様でした。イラーは、女性の付き添い人と一緒に新しい形で森を歩き回っていましたが、水星の神であり月の神チャンドラの息子であるブッダは彼女に気付きました。彼は禁欲主義を実践していたが、イラーの美しさは彼に一目ぼれした。ブッダは、イラの従者をキンプルーシャ （両性具有、「それは男性ですか？」）に変え、逃げるように命じ、イラと同じように仲間を見つけると約束した。

イラーはブッダと結婚し、1か月間彼と過ごし、結婚を完了しました。しかし、IlāはSudyumnaとして朝目を覚まし、この1か月について何も覚えていませんでした。ブッダは、彼の従者が石の雨で殺されたとイラに伝え、イラに一年間滞在するよう説得した。彼女は毎月女性として過ごした間、Ilāは仏との楽しい時間を過ごしました。男としての毎月、イラは敬iousな方法に目を向け、ブッダの指導の下で緊縮財政を行いました。 9か月目に、イラーはプルラヴァスを産み、プルラヴァスは月王朝の最初の王になりました。その後、ブッダとイラの父カルダマのアドバイスに従って、イラはシヴァに馬の犠牲を喜ばせ、シヴァはイラの男らしさを永久に回復しました。

ヴィシュヌプラナのもう1つの伝説では、 ヴィシュヌはイラの男らしさをスドゥンマとして復元したと考えています。 Bhagavataプラーナら。テキストは、プララヴァスの誕生後、イラの9人の兄弟（馬の犠牲による）またはセージのヴァシスタ（イラの家族の司祭）がシヴァを喜ばせ、彼に交互の月の男らしさをイラに与え、彼をキンプルーシャに変えたと伝えている 。 Linga PuranaとMahabharataはPururavasの誕生を記録しますが、Ilaの交互の性別状態の終わりを語りません。実際、 マハーバーラタはイラーをプルラヴァスの父親であると同時に母親であるとも述べています。 ヴァーユプラナとブラフマンダプラナで見つかった別の説明によると、イラーはブダと結婚した女性として生まれ、その後スディウムナと呼ばれる男性に生まれ変わりました。スドゥムナはその後パルヴァティに呪われ、再び女性に変身したが、シヴァの恩恵によって再び男になった。

物語のほとんどすべてのバージョンで、イラは男性として生きたいと思っていますが、 スカンダプラナでは 、イラは女性になりたいと願っています。エラ王（イラ）は、サヒヤ山でパルヴァティの森に入り、女性イラになりました。イラーは女性であり続け、パルヴァティ（ガウリ）とガンジス川の女神ガンガに仕えたいと考えていました。しかし、女神は彼を思いとどまらせました。イラーは聖なるプールに浸かり、エラのように戻り、ひげを生やし、深い声で話しました。

その後の人生と子孫

イラーの子孫であるプルラヴァスは、月神チャンドラの息子であるブッダの子孫であるため、イラの後のアイラまたは月王朝（チャンドラヴァンシャ）として知られています。物語のほとんどのバージョンでは、イラはアイラの父であると同時に母親でもあります。スドゥンマの呪いが終わらないリンガ・プラナとマハーバーラタでは、スドゥンマは男性としてウトカラ、ガヤ、ビナタシュヴァ（ハリタシヴァとビナタとしても知られる）と名付けられた3人の息子も産んだと述べています。 3人の息子は、スデュンマが性別が交互になったために自分でそうすることができなかったため、父親のために王国を支配しました。息子とその公国はSaudyumna sと呼ばれます。 Utkala、Gaya、およびVinatashvaは、それぞれUtkala国、Gaya、およびKurus北部を含む東部地域を支配していました。家族の司祭ヴァシスタの助けを借りて、スドゥンマは王国全体の支配権を取り戻しました。彼はプルーラヴァスによって成功しました。

Matsyaプラーナでは、ILAは、女性またはkimpurushaなってから勘当されました。イラの父親は、彼の相続財産を直接プルラヴァスに渡し、イラ・スドゥンマが男性として産んだ3人の息子を無視しました。プルラヴァスは、イラが彼と一緒にいたプラティシュタナプラ（現在のアラハバード）から統治しました。 ラーマーヤナは、男らしさに戻って、イラはプラティシュターナを統治し、息子のシャシャビンドゥはバフリカを統治したと言います。 デビ・バガヴァタ・プラーナは、スドゥンマが男性として王国を統治し、女性が屋内に留まったことを伝えています。彼の被験者は彼の性の変化に邪魔され、かつてのように彼を尊重しませんでした。 Pururavasが成人になったとき、Sudyummaは彼の王国をPururavasに残し、苦行のために森に行きました。賢者ナラダはスドゥンマに9音節のマントラ、 ナヴァクシャラに、最高の女神を喜ばせるだろうと語った。彼の緊縮に満足して、女神はスデュンマの前に現れました。スドゥンマは女王を称賛しました。女神は王の魂を自分自身と融合させ、その結果、イラは救いを得ました。

バガヴァタ・プラーナ 、 デビ・バガヴァタ・プラーナ 、 リンガ・プラーナは 、イラが男性と女性の両方の解剖学で天に昇ったと宣言します。イラはプルラヴァスを通して月の王朝の、そして彼の兄弟イクサバクと息子のウトカラ、ガヤ、およびヴィナタシュヴァを通して太陽の王朝の主要な先祖と考えられています。太陽の子孫であるイラーと月の息子であるブッダの結婚は、聖典に記録されている太陽と月の人種の最初の結合です。

ヴェーダ文献で

ヴェーダの文献において、ILAもIDAとして知られています。 Rigvedaの Idāは、言論の女神として擬人化された食べ物とリフレッシュを意味します 。 Ilā-Idāは、知識の女神であるSarasvatiとも関係しています。 Ilā-IdāはRigvedaで何度も言及されていますが 、ほとんどはĀprīsūktaとして知られる賛美歌です。彼女はサラスヴァティとバラティ（またはマヒ）と一緒にしばしば言及され、プルラヴァスは彼女の息子と言われています。イダは儀式の犠牲を行うマヌのインストラクターです。ヴェーダの解説者であるサヤナによると、彼女は地球を統括しています。

Shatapatha Brahmanaでは、マヌは子供を産むために火の犠牲を行いました。 IDAは犠牲から現れました。彼女はミトラ・ヴァルナによって主張されましたが、彼女はマヌーと一緒に暮らし、一緒にマヌーのレースを始めました。このテキストでは、イダは犠牲的な食事の女神です。彼女はマナヴィ （マヌの娘）とグリタパドゥ （ギー・ドリッピング・フット付き）として描写され、彼女は犠牲によってイダとしても知られる牛に代表されます。 Pururavasは、本文でIlāの息子として言及されています。