イグナティウス・サンチョ
チャールズイグナティウスサンチョ (1729年頃-1780年12月14日)は、イギリスの作曲家、俳優、作家でした。彼はウェストミンスターの議会の議員のために18世紀に投票したことが知られているアフリカの遺産の唯一の英国人です。彼は「異常な黒人」として名声を博し、18世紀のイギリスの奴隷制度廃止論者にとって、アフリカ人の人間性と奴隷貿易の不道徳の象徴となった。彼の死から2年後に編集され出版された後期イグナティウス・サンチョの手紙は、元奴隷によって英語で書かれたアフリカの奴隷制の最も初期の記述の1つです。
経歴
チャールズ・イグナティウス・サンチョは、大西洋を横断する奴隷船で生まれました。彼の母親は、現代のコロンビア、エクアドル、パナマ、ベネズエラに対応するスペインのニューグラナダ植民地で間もなく亡くなりました。彼の父親は奴隷として生きるのではなく、自殺したと伝えられています。サンチョの所有者は、わずか2歳の若い孤児をイギリスに連れて行き、グリニッジの未婚の3人の姉妹に渡しました。 1731年から1749年。サンチョの知性、率直さ、愛情に感銘を受けたモンタギュー2世公爵(最初の創作者)(1690–1749)は、彼に読書を勧めるだけでなく、個人の図書館から本を貸しました。ブラックヒースで。サンチョの非公式な教育はグリニッジの自由の欠如を耐え難いものにし、1749年にモンタガスに逃げました。1751年に彼女が死ぬまで2年間、サンチョはモンタギューのモンタギュー公爵夫人メアリーモンタギュー(元チャーチル)の執事として働きました家、彼は音楽、詩、読書、執筆に没頭することで栄えました。 1751年の彼女の死で、彼は30ポンドの年金と1年分の給料を受け取り、すぐに浪費しました。
1760年代、サンチョは西インドの女性アンオズボーンと結婚しました。彼は献身的な夫と父になりました。彼らには7人の子供がいました:フランシス・ジョアンナ(1761〜1815)、アン・アリス(1763〜1805)、エリザベス・ブルース(1766〜1837)、ジョナサン・ウィリアム(1768〜1770)、リディア(1771〜1776)、キャサリン・マーガレット(1773〜1779) )、およびウィリアムリーチオズボーン(1775〜1810年)。 3人目の子供が生まれた頃、サンチョはジョージ・モンタギューの従者となりました。ジョージ・モンタギュー(2代目)のモンタギュー1世公爵、彼の以前のパトロンの義理の息子。彼は1773年までそこに残った。
1768年、トーマス・ゲインズボローはモンタギュー公爵夫人が芸術家の肖像画のために座っていたと同時にサンチョの肖像画を描いた。 1760年代後半までに、サンチョはすでに完成し、多くの人から洗練された人と見なされていました。
1766年、奴隷制についての議論の真っat中、サンチョはローレンス・スターンに手紙を書き、有名な作家に奴隷貿易の廃止のためにペンを使ってロビー活動をするように勧めた。
あなたの印象的な方法で取り扱われたその主題は、多くの人のくびき(おそらく)を緩和しますが、たった一つの人なら、優雅な神!-慈悲深い心へのごちそうです!
1766年7月、ローレンス・スターン牧師は、架空のキャラクターであるトリムCorp長と兄弟のトムとの間の会話を書き終えた直後に、 トリストロムシャンディで手紙を受け取りました。ここで、トムはリスボンのソーセージショップでのアフリカの召使の抑圧について説明しました彼が訪問したこと。サンチョの手紙に対するローレンス・スターンの広く公表された1766年7月27日の応答は、18世紀の奴隷廃止論者の文学の不可欠な部分となった。
この世界の小さな出来事(そして素晴らしい出来事)に奇妙な偶然の一致があります。なぜなら、私は友好のない貧しい黒人少女の悲しみの優しい物語を書いていたので、私の目はほとんどなかったからです。彼女の同胞と姉妹の多くに代わってあなたの推薦状が私に来たとき、それでスマートになりました-なぜ彼女の同胞ですか?-あなたの、サンチョ!私のもの以上?自然がセントジェームズの最も美しい顔からアフリカで最も落ち着いた顔色に降りてくるのは、最高の色合い、そして最も無感覚なグラデーションによってです:これらの色合いで、血のつながりは止まりますか?そして、スケール内でさらに下に降りなければならない陰影はいくつありますか。「慈悲はそれらと共に消えるでしょうか?」しかし、世界の半分がブルートのように残りの半分を使用するのは珍しいことではありません。そして、そうするよう努力します。」
Sancho-Sterneの手紙が出版された後、Sanchoは手紙の男として広く知られるようになりました。
ウェストミンスターのアフリカの参加者であり投票者であるサンチョは、2歳の時からイギリスにいたにもかかわらず、彼は「ロッジにすぎず、ほとんどそうではない」と感じていたと述べました。彼は次のように書いています。「水に行きました-コーチが家に帰りました-見つめられました-続きましたなどなど-しかし、あまり虐待されませんでした。」別の機会に、彼は次のように書いています:「彼らは町で私たちを止め、最も寛大に私たちをs辱しました。」
1774年、痛風で病気に苦しんでいるサンチョはモンタギューの助けを借りて、ウェストミンスターのメイフェアにあるチャールズ通り19番地に、たばこ、砂糖、お茶などの商品を提供する青果店を開きました。これらは、主に奴隷によって生産された商品でした。
店主のサンチョは社交の時間を増やし、多くの友人とやり取りし、文学の楽しさを共有し、彼は多くの人々を彼の店に引きつけました。彼は音楽理論と2つの戯曲を書いて出版しました。ウェストミンスターに住む経済的に独立した男性世帯主として、彼は1774年と1780年の議会選挙に投票する資格がありました。彼は英国で投票したことが知られているアフリカ出身の最初の人でした。この時、彼は自分の名前と「アフリカヌス」という仮名で手紙や新聞にも書きました。彼はアメリカ独立戦争で君主制とイギリス軍を支持しました。
彼の知り合いの中には、トーマス・ゲインズバラ、シェークスピアの俳優デビッド・ギャリック、ヴァイオリンの名手フェリス・ジャルディーニ、説教者ドッド・ドッド、有名な彫刻家ジョセフ・ノレケンス、小説家ローレンス・スターンなどの有名な人物がいました。ノルケンはサンチョに彼のcの石膏ギプスを与えました。ローレンス・スターンの1766年の大理石の胸像(ナショナル・ポートレート・ギャラリー、ロンドン)。サンチョは、奴隷貿易を廃止することを誓約する議会を通じて決議を成功裏に導いた政治家および廃止主義者チャールズ・ジェームズ・フォックスPC(1749–1806)を含む彼の店で多くの著名な訪問者を受け取りました。彼は1806年春に外国人奴隷貿易法案を監督し、イギリスの被験者がイギリスの戦時中の敵の植民地と奴隷の取引に貢献することを禁じ、したがってイギリスの港を通過する奴隷貿易の3分の2を排除しました。
イグナティウス・サンチョは、1780年12月14日に痛風の影響で亡くなりました。彼は、イギリスのマスコミで死亡記事を与えられたことが知られているアフリカ系の最初の人でした。
後期イグナティウス・サンチョの手紙
彼の通信には国内問題が含まれていることが多く、18世紀のイギリスの政治的および文学的生活についてもコメントされていましたが、彼のより有名な一連の手紙の1つには、1780年6月のゴードン暴動の目撃証言が含まれています。怒った暴徒は彼の外に渡されましたチャールズストリートのショップ。プロテスタントが議会のカトリックの特権の拡大に抗議したときに始まった抗議は、ロンドンの略奪と燃えさかる部分の暴力的な暴徒に成長しました。
現時点では、12歳から60歳までの少なくとも10万人の貧しい、悲惨な、ぼろぼろのがれきがあり、帽子には青いコカメがあります。女性と子供の半分が通りを通り、すべての通り、橋、あらゆるいたずらに備えた公園。優雅な神!どうしたの?私は立ち去らざるをえませんでした–暴徒の叫び声、恐ろしい剣の衝突、そして動きの速い群衆の散らかしがドアに私を引き寄せました。ちょうど5時です。バラード歌手は、ポピュリー、Sh、Nhの没落で音楽の才能を強調しています。ShLordは、一時間ほどで彼の戦車をつかみ、家に行く戦車を奪い、彼の眼鏡を壊し、彼の支配権を得るのに苦労して、彼らはどういうわけか彼の顔を切った。
1782年、サンチョの特派員であるフランシスクルーは、160通の手紙を、アフリカ人である後期イグナティウスサンチョの手紙という2巻の形式で出版するように手配しました。この本は非常によく売れ、2000人以上が購読しました。彼の未亡人は500ポンド以上のロイヤリティを受け取りました。ジョセフ・ジキルは回顧録を初版に提供し、1803年にサンチョの息子が発行した第5版を含む追加版ごとに再版されました。
彼の息子のウィリアム・リーチ・オズボーンは店を引き継ぎ、印刷および書籍販売ビジネスに変えました。彼はチャールズ・ストリートのこの店で1803年にジョセフ・ジキルによる彼の人生の回顧録とバルトロッツィによる口絵の彫刻を伴う後期イグナティウス・サンチョの手紙の第5版を印刷した。
「私はアフリカ人です-2つのffがあります-よろしければ-誇りに思います。政治家も弁護士も知らない国であることを誇りに思います。
奴隷制について
サンチョは、ジョン・ウィングレーブの息子であるジャック・ウィングレーブからの手紙への応答で異常に鈍い。ジャックは、1770年代のインドでの自身の経験に基づいて、有色人種に対する否定的な反応について書きました。サンチョの友人であるジョンは、ロンドンの製本業者であり書店でもありました。
あなたの国の慣習(私が愛する居住者として、そしてその自由のために、そして私が楽しんでいる多くの祝福のために)これまで私の温かい願い、祈り、そして祝福があります。私は、あなたの国の行動が東洋(西インド諸島)、さらにはギニアの海岸でさえ一様に邪悪であることに注意しなければならないのは不本意だと言います。英国の航海士-確かにすべてのキリスト教の航海士-の最大の目的は、お金-お金-お金-私は彼らを責めるふりをしません-商取引は、地球のさまざまな財をあらゆる部分に拡散する神の良さを意味しました–人類を祝福された兄弟愛の連鎖で結束させる–社会–そして相互依存:啓蒙されたクリスチャンは、平和の福音の富を、それぞれの土地の商品と拡散させるべきです–商業は厳格な誠意をもって参加しました。仲間–それが触れたすべての海岸に祝福になるだろう。アフリカでは、最も肥沃で豊かな土壌に恵まれた哀れな惨めな先住民たちは、プロビデンスが祝福として意味したことに対して、はるかに悲惨なものにされています。強烈な酒を運んで彼らの国民的な狂気を燃やす彼らのキリスト教の顧客–そして粉–と悪い火器–を殺し、誘ofする地獄の手段を彼らに提供する。
レガシー
- 2007年6月15日、グリニッジの南西の境界にあるモンタギューハウスの残りの壁で、グリニッジ議員のニックレインズフォードがサンチョの記念碑の銘板を発表しました。 1807年に法律が制定された奴隷貿易法廃止200周年を記念して、グリニッジ公園の友人がこの額に資金を提供しました。彼の記憶の2番目の額は外務省にあります。
- ウェストミンスター市が創立200周年を記念して、奴隷貿易を廃止するキャンペーンに関与した出来事や個人を強調するウェストミンスターのウォーキングツアーを作成したとき、19チャールズストリートが含まれました。これは、歴史家SIマーティン、ナショナルギャラリー、ナショナルポートレートギャラリー、ロンドン、ウェストミンスター宮殿、テートブリテン、ウェストミンスター市公文書館、ウェストミンスター市議会とのコラボレーションでした。
- Sanchoは、「100人のグレートブラックブリトン」のリストに載っています。
- アフリカの象徴的な肖像画 (キャンバスに油彩61.8 x 51.5 cm、1757〜59年、デボン州エクセターのロイヤルアルバート記念博物館で開催)は、おそらくイグナティウスサンチョのものですが、以前はオラウダエクイアノと考えられていましたが、現在はアランラムゼイ(1713–1784)に帰属しています。ラムゼイの帰属とサンチョの身元の完全な説明は、2006年8月のアポロ誌に掲載された「失われたアフリカ人」という記事に含まれています。
- 2015年、イグナティウス・サンチョの生涯に基づく演劇「 サンチョ:記憶の行為」は 、パターソン・ジョセフによって書かれ、演じられ、イギリスのオックスフォードとバーミンガム、ニューヨークのブルックリン音楽アカデミーで上演されました。 2018年6月4日から16日まで、ウィルトンのミュージックホールでロンドン初演を行いました。
ノート
- ^キング(1997:28-9)によれば、1768年11月29日にゲインズボローが1時間40分で肖像画を完成させたと記した古美術家のウィリアムスティーブンソンによる碑文があります。スティーブンソンはサンチョが対応した人物でした最も頻繁に。これは、公爵夫人が彼女の肖像画を完成させたのと同じ時間でした。アフリカの主題の表現は通常、芸術家の奴隷制のイデオロギー的見解を反映していました。この肖像画に喚起された感情の深さで描かれたアフリカ人はほとんどいなかった。ゲインズボローは、サンチョの個性と洗練された紳士的な資質の温かさとユーモアの両方を伝えます。これは、現代のアフリカの人々の典型的なイメージとは対照的です。このため、ゲインズボローの肖像は並外れています。キングは、サンチョの肖像画は当時のイギリスの肖像画の中で最も完成度の高いアフリカ人の肖像画であると主張しました(キング1997:30)。サンチョのゲインズボローの肖像に基づいたバルトロッツィの1781年の彫刻は、サンチョの手紙が出版されたときに口絵として使用されました。
- ^これは現在、ウェストミンスターのツアーに含まれる遺産サイトです。外務省と連邦事務所があり、奴隷制からのアフリカの解放とウィリアム・ウィルバーフォースの肖像を描いたレリーフが飾られています。
- ^チャールズ・ジェームズ・フォックスは、英国の最初の外務長官(1782年、1783年、1806年)でした。