行動科学
Idéefixe(心理学)
アイディフィックスとは、それを修正しようとする試み、すなわち固定に対してしっかりと抵抗すると信じられている心の先入観です。この名前は、フランス語のidée "idea"およびfixe "fixed"に由来しています。
今日の使い方
日常的な用語として、 アイディフィックスは偏見やステレオタイプに似た考え方を示している場合があります。
ただし、 アイディフィクスには病理学の側面もあり、深刻な心理学的問題を示しています。
彼女の夫は彼女を非難しませんでしたが、彼女は女性のようになり、彼の許しを絶えず懇願しました。これは彼が容易に与えたが、彼女の罪悪感と彼の想像は恨み-ていた彼女のためにIDEEのFIXEなります。食物を胃に入れることができず、彼女は衰退し、その後すぐに死亡しました。
神経性食欲不振に関するこの技術記事のように、病理学は心理学と法律で示されているものです:
細身のアイディフィックスは、他のアイデアやライフプロジェクトを無意味にするほど強力な極限になります。 ...「単一のアイデアが私の魂全体を満たしていたので、すべての内部の開発が停止し、すべての成長と成長が窒息していると感じました」
Idéefixeは強迫観念の親カテゴリーとして始まり、心の先入観として、今日の強迫性障害に似ています:苦しんでいる人は他の人のように考え、理性を持ち、行動することができますが、特定の思考の流れを止めることはできませんまたはアクション。しかし、強迫性障害では、被害者は強迫観念または強迫の不条理を認識します。これは必ずしも妄想であるアイデフィックスの場合ではありません。現在、 アイデフィクスという用語は心理学の特定の障害を示すものではなく、精神障害の診断および統計マニュアルでは技術的な名称としては表示されていません。それにもかかわらず、 アイデフィックスはまだ説明的な用語として使用され、心理学の辞書に登場します。
バックグラウンド
知的な歴史家ヤン・E・ゴールドスタインによると、 アイデ・フィクスという用語の最初の導入は、 単発性癖に関連した1812年頃の医学用語でした。 19世紀から20世紀初頭に最初に採用されたように、 アイデフィクスは「知性の単一の病状」であり、 モノマニアとは異なり 、 アイデフィクスを含むより広い用語ですが、「単一の説得力のあるアイデアまたは感情的な過剰から」。 2番目の違いは、 アイデフィクスの犠牲者は、彼らの心のフレームの非現実性に気づいていないと理解されていたが、モノマニアの犠牲者は気づいているかもしれないということです。当時、 アイデフィックスは神経症または単発性癖の形態として議論されていました。
それが最初に使用された技術的な医学的意味での単発性癖の意味は、すぐに獲得する一般的な意味に非常に近かった。それは、他の点では健全な心の中の単一の病的な先入観であるアイデフィックスを表しています。
モノマニアのアイデアは、彼の作品デスMalades Mentales(1839)での診断カテゴリーとしてEsquirolによって開発された、おそらく深く狂った精神的な個性との表現FIXE「ひとつひとつIDEEを見Griesinger(1845)によってIDEEのFIXEに関連していましたマニアの初期形態の指標」。
政治的有罪判決の「病理化」は、政治的アナキストの信用を傷つけるために使用されました。 idéefixeのさらなる歴史的進化は、 精神科医の防衛などの法的な問題への心理学者の導入に非常に絡み合っており、多くのテキストに見られます。
法的意味
19世紀から20世紀初頭にかけて、刑事法に関する論文にモノマニアが現れます。
モノマニアは、1つの主題のみに関する狂気、または精神の混乱の状態です。殺人マニアは殺すための非常識な衝動です。放火魔は建物を燃やす非常識な衝動です。そして、盗癖は盗むための非常識な衝動です。したがって、ある人は、ある対象に関して正気で無責任であると同時に、他の対象に対して正気で責任がある場合があります。彼は、彼の単発性癖によって犯罪に駆り立てられない限り、処罰されるかもしれません。しかし、多くの裁判所は、犯罪に抵抗できない衝動を引き起こす単発性癖は、犯罪者がその行為が間違っていると知っていた場合の弁護ではないと判断します。
放火癖と盗癖の異常はいまだに衝動制御障害または行動障害として認識されており、抵抗できない衝動の概念は依然として狂気の防衛において法的役割を果たしています。
恐らく、今日の狂気の防衛におけるアイデフィクスの役割の最良の例は、妄想性人格障害の特定におけるその使用です。
頻繁に現れる...妄想的な性格は、過大評価されたアイデアの存在です...固定されたアイデア(固定されたアイデア)...それは患者にとっても他の人にとっても理にかなっているように見えるかもしれません。しかし、それは人の思考と人生を完全に支配するようになります。 ...それは妄想と強迫観念の両方から現象論的に全く異なっています。
妄想精神病の極端な例には、「...妄想的な信念への先入観;人々が自分のことを話していると信じること;迫害されている、または共謀されていると信じること;および人々または外力が自分の行動をコントロールしていると信じることが含まれます。」
パラノイアを取り巻く法的問題には、裁判に耐える能力の判断、非自発的入院の条件、非自発的投薬、および被告が「スナップ」した瞬間の非現実性の認識の有無が含まれます。
概念の発展
アイディーズの修正の概念は、エミルクレーペリン(1904)、カールウェルニッケ(1906)、カールジャスパーズ(1963)によって拡張および改良され、 過大評価されたアイデアの概念に進化しました。過大評価されたアイデアは、妄想の強さよりもはるかに少ない状態で維持される誤った、または誇張された持続的な信念です(つまり、個人はアイデアが真実ではない可能性を認めることができます)。
文学で
idéefixeの例は、セルバンテスのDon Quixoteにあります。
ドン・キホーテは、セルバンテスの最も一般的なキャラクタータイプである彼の血縁関係を明らかにします。彼のアイデフィクスに取りつかれた雲に浮かぶ幻想家です。
モリエールはまた、 アイディフィックスを繰り返し使用しました。
Molièreのより有名なコミックキャラクター、Arnolphe、Orgon、Alceste、Harpagon、Monsieur Jourdain、Argan:それぞれが彼の人生観を彩る強迫観念やアイディフィックスを最後まで表示します。モリエールのヒーローの特徴は、彼らが決して「回心する」ことはないということです。あらゆる場合において、彼らの愚かさを治すには程遠い、苦悩は、単にその中で彼らを確認するだけです。
メルビルのキャプテンアハブは、 アイデフィクスのもう1つの有名な例として頭に浮かぶかもしれませんが、このように呼ばれることもありますが、より頻繁にアハブの強迫観念はモノマニア (より包括的な用語)と呼ばれ、メルビル自身もそうします。 Ahabの所有物の説明から、次の説明が示唆するように、 fixeは非常に正確に適用されるように思われます。
「彼の偉大な自然な知性の1つのコメントは死にませんでした。」 ...「彼のすべての考えと空想を彼の1つの最高の目的に譲り渡して」、アハブは「1つの未達成の復ven欲望」によって駆動される意志の「純粋な探求」によって彼の心の指導力と指導力を奪われました。
しかし、 モノマニアをより良い用語にしているのは、「キャプテン・アハブは、彼の本当の心の状態を暗示している。「私の手段は正気で、私の動機であり、私のオブジェクトは狂っている」」
単語idéefixeも明示的に発生します。たとえば、アーサーコナンドイルのシャーロックホームズで:
現代のフランスの心理学者が「 アイデフィックス 」と呼んでいる条件があり、それは性格がささいなことであり、他のあらゆる点で完全な正気を伴うことがあります。男はそのようなアイディフィックスを形成するかもしれません...そして、その影響下でどんな素晴らしい怒りもできるでしょう。
そして、6世代にわたるマニ族に関するアブラハムB.イェホシュアの小説では:
...私はそれが発生したことを他のすべてのIDEEをとりこに彼の呪われたイデーのFIXEの絶望に始めていました...
ジョージブッシュのテロ対策責任者リチャードA.クラークによる対テロ戦争の説明において:
イラクは国家安全保障上の最も危険なものとして描かれていました。それはアイデの修正であり、堅固な信念であり、知恵を受け取り、すでになされた決定であり、事実や出来事が脱線することのないものでした。