Huastecの人々
Huastec / ˈwɑːstɛk /またはTéenek （ Te 'Inikの契約、「ここからの人々」; Huaxtec 、 WastekまたはHuastecosとも呼ばれる）は、メキシコの先住民であり、ベラクルス州イダルゴ州を含むラワステカ地域に住んでいます。 、サンルイスポトシとタマウリパスは、パヌコ川のルートとメキシコ湾の海岸に沿って集中していました。
現在、約66,000人のHuastecスピーカーがおり、そのうち3分の2がサンルイスポトシに、3分の1がベラクルスにいますが、1529年にスペイン人が到着したときの人口はおそらく50万人よりもはるかに多かったです。
古代のHuastec文明は、コロンブス以前のメソアメリカ文化の1つです。考古学的遺跡から判断すると、彼らは紀元前10世紀頃に遡ると考えられていますが、最も生産的な文明期は通常、テオティワカンの陥落とアステカ帝国の勃興の間のポストクラシック時代と考えられています。コロンブス以前のHuastecsは、階段状のピラミッドに寺院を建設し、独立して立っている彫刻を彫り、精巧に描かれた陶器を生産しました。彼らは他のメソアメリカの人々からミュージシャンとしての能力に賞賛されました。
1450年ごろ、フアステクスはモクテズマIの指導の下でアステカ軍に敗れた。 Huastecsは今後、アステカ帝国に敬意を表したが、地元の自治の大部分を保持した。
Huastecsは1519年から1530年代にスペイン人に征服されました。スペインの征服後、多くのHuastecsがスペイン人によってカリブ海の奴隷として売られました。
ヨーロッパ人がアクセスできるHuastec言語の最初の文法的および語彙的記述は、FrayAndrésde Olmosによるもので、彼はNahuatlおよびTotonacの最初のそのような文法も書いた。
移行履歴
Mayaの残りの部分から分割する
言語の変化、特に洞窟年代学（つまり、形が変化した語または借用した同義語に置き換えられた語）の研究は、言語学者に多くの言語ペアが共通の祖先の舌から分岐した時点を推定するツールを与えました。この手順は、広範なリテラシーがない場合に一定の割合で言語が変化するという前提に依存しています。
プロトマヤンの子孫であるすべての言語の中で、プロトフアステカンの言語がマヤの固有語から最初に分離されました。フアステカン以外のメインブランチでの2番目の分割は、現在ユカタン半島で話されているユカタン原住民と他のすべてのMaya言語の祖先の間で行われました。原始フアステカンから生じたウアステク以外の唯一の他の言語は、かつてコミタン近くのチアパスで話されていたが現在は消滅しているチコムセルテック（コトクとも呼ばれる）でした。
言語学者は、紀元前2200年から1200年の間、フアステス語の言語の前駆体がプロトマヤ語とは異なると近似しました。言語学者のモリス・スワデシュは、この分裂が起こる可能性のある最も遅い時間を後日と仮定し、典型的な対照として、 フアステク /チコムセルテックのイニク （「男」）対他のマヤのウィニクを与えた 。マックイーンは、1500 BCE、マンリケカスタネダ1800 BCE、およびダーリン2100 BCEを分割の最も可能性の高い日付として提案しています。カウフマンの約2200 BCEの提案された日付は、すべてのMaya言語で証明されている2つの定期的な音韻（音）の変更を必要とします。「r」は「y」に、「q」は「k」に、 Huastec / Chicomuceltecブランチと他のすべてのマヤ言語のブランチの両方。
ロバートソンのマヤ語の動詞の接辞に関する研究は、フアステク族がマヤの原始ツェルタール支部と接触していたことを意味します。 Proto-Mayanでは、時制/アスペクトマーカーの存在に応じて、絶対記号に接頭辞または接尾辞のいずれかを付けることができます。この機能はQ'anjob'al（グアテマラのCuchumatanes山で話されているMaya言語）では保持されていましたが、他のブランチでは失われていました。 （ユカテカンは常に絶対語の接尾辞を使用しますが、キーチェは常に接頭辞を使用します。）Huastecは、原始ツェルタールの影響を受けているようで、前置詞taのような革新をもたらします。人。おそらく、西暦前2000年ごろにワアステクとマヤの分裂が起こったとすれば、西暦前1100年以降、グアテマラとチアパスの国境地帯から遠く離れていなかったと思われます。別のブランチ。
アート
Huastecの人々は、メソアメリカの北東の角にあるTotonacsの北に住んでおり、独特のスタイルの芸術に影響を与えました。 Huastecの人々はマヤ語を話しました。マヤ語は当時話されていた良い商業言語でした。彼らの芸術は沿岸地域の影響を受け、貝殻の人工物を生み出しました。
彼らの芸術の中で、彼らはまた、ポット、ゲーミングストーン、プラットフォームパイプ、および彫刻を作りました。これらのアイテムは、しばしば貝殻から作られ、人間の頭、彫刻された貝のゴリラ、ファンの頭飾り、および背中を背負った人間の形に作られました。 （2010年の雪）
（参考：Snow R、Dean、Archaeology of Native North America; Pg：255＆256）
ウアステカ地方に到着
メキシコのウアステカ地域は、シエラマドレオリエンタルの最東端の石灰岩の範囲から、海岸平野とオトンテペック丘陵を越え、ベラクルス州北部、サンルイスポトシ州東部、およびタマウリパス州南部（定義によって） 。今日、地域の一部で少なくとも3つの固有の言語が話されています。ナワトル（ウトアステカ語）は、特にベラクルスで話されていますが、サンルイスポトシでも話されています。 Pame（Oto-Manguean言語）。サンルイスポトシとケレタロの丘陵地帯で話されました。サンルイスポトシと最北のベラクルスで、以前はタマウリパスで話されていたHuastec（Wastek）（マヤ語）。いくつかは、ウアステカの一部として、ベラクルスの北中部にあるトトナック語圏を含むでしょう。ワステク地方は、その肥沃な豊かさでアステカ人（1450年頃にワアステカに到着したナワトル語話者の祖先）に知られており、アメリカ大陸の熱帯湿潤森林と雲霧林の最北のパッチが含まれています。
Huastecsは紀元前1500年から紀元前900年の間にHuastecaに到着しました。言語学的証拠は考古学的発見によって裏付けられています。 1954年、リチャード・ストックトン・マクニーシュは、ワステカ川のパヌコ川の遺跡で「パボンデパヌコ」と呼ばれる陶器と置物を発見しました。現在の場所にHuastecsが到着したのは、紀元前1100年より前の日付は、おそらく初期の終わりの段階である紀元前1200年頃までサンタルイサの北中部のベラクルスサイトに到着していなかったため、ローカルで「Ojiteフェーズ」として知られる形成期。期間のアーティファクトはPanucoのような玄武岩マノスとmetatesが含まれます。 （Huastecsは、西暦1000年頃、トトナックに取って代わられるか、吸収されるまで、湾岸近くのパパントラの東に位置するサンタルイサに残りました）。
刻まれた図像の伝統の結び目である「ヨークパームアクス」複合体は、ペロタの球技、断頭、歯に関連して、カンペチェ沿岸のジャイナ島からウアステカまで（およびその間に、アパリシオ、ベラクルス）発見されました。切断;ただし、これはHuastecsがHuastecaに設立された後の沿岸貿易の接触を反映している可能性があります。
Huastec–Mayaの分離
マヤのすべての言語の共通の祖先であるプロトマヤは、おそらく、クチュマタン山脈の高地の松林の周り、グアテマラの西中部で話されていました。モタグア川とグリハルバ川渓谷の北、雲霧林、イスカン川とチクソイ川（ネグロ川）の近くの熱帯林の低地の端まで、これらはウスマシンタ川に流れ込みます。この地域がMayaの「ハートランド」であったという証拠には、Maya言語ファミリーの現在の言語の多様性の中心近くに位置すること（したがって、現在の場所に言語を配置するために最小限の移動が必要）が含まれます。プロトマヤには、高地と低地の両方からの動植物の言葉と、人々のグループが高地地域から低地地域に広がるのはその逆よりも簡単であるという議論の余地のある考えが含まれていました。すべての考古学的証拠がこの結論に一致するわけではありません。ユカタン州のロルトゥン洞窟やベリーズのクエロから、古いマヤの故郷を示唆する古い切れ目のないセラミックの伝統があります。
原始フアステスがマヤの他の地域から紀元前2200年または1200年に分裂したかどうかにかかわらず、分離は少なくとも古典的なマヤ文化の台頭の千年前に起こりました。したがって、「書く」という言葉が、Huastecの原語（θuc-）とMayaの他の言語ブランチ（c'ib）で異なることは驚くことではありません。
2000 BCEはHuastec / Maya分割の妥当な日付であり、Cuchumatanesの勾配はプロトマヤのスピーカーの合理的な位置範囲であり、分割はこれらのプロトマヤスピーカー（またはその一部彼らはおそらくウスマシンタ川に沿って北に移動し始め、分割の結果生じる2つのグループが反対方向に移動し始める前に、原始フアステクのスピーカーが北西に移動し、その後すぐに原始チコムセルテクがチアパスに移動しました高原）、および北東に広がる原始ユカテック/他のマヤ語スピーカー（そのうちの1つはChontalになり、多くの人がその広範な貸し出し語と象形文字の証拠から、古典的なPeten Mayaハートランドの主要な言語であると推定されています） 1）。分裂自体を説明するための直接的な考古学的証拠はありませんが、言語的証拠により、2つのグループが互いに自動的に隔離される地理的特徴はないにもかかわらず、すぐに2つのグループ間で連絡が切れたと推測できます。
介在する機能は、強力な言語文化グループである可能性があります。ユマテンタがユカタンに到着したのは、紀元前2000年（元フアステク人が旅を始めたとき）から紀元前1000年（当時はユカタン州に到着したとき） Huastecsから隔離されており、Huastecsはベラクルスの中心部に到着していましたか？）ほとんどの学者は、この地域にMixe–Zoqueファミリーの話者が住んでいたと提案しています。 Mixe–Zoquean言語の話者は、今日、テオアンテペック地峡のバックボーンに沿って、オアハカ北東部の山々と、極端に西のチアパスに限定されていますが、地峡からトゥクストラまでの湾岸の低地全体をかつて占領していました山–言い換えれば、オルメックの中心地で、紀元前1400年から500年頃のおそらくミクェ・ゾーク語を話すオルメック文明が支配的でした。オルメック族がミクセ・ゾークを語った証拠の1行は、原フアステク族が南部メキシコ湾の低地を通過する際に原ミクセ・ゾク族から借用した言葉です。たとえば、 ciwは「スカッシュ」を意味します。
したがって、初期のHuastecsが他のMayaスピーカーから言語的に孤立しているのは、Mixe-Zoque言語を話すオルメックの原語によるものと考えられます。 Huastecsの湾岸沿岸へのさらなる移動を推進したのは、サンロレンツォおよび関連サイトの初期のオルメック（紀元前1400年から1100年頃）の積極的な存在が原因であるという、より強力な証拠があります。これが事実である場合、グアテマラからウアステカまでの全歴史の中でウアステク族が移動した距離のほとんどは、せいぜい1世紀または2世紀だけでした。サンロレンツォ周辺のオルメック中心部とサン周辺ルイサ。
HuastecsとYucatánMayaは、19世紀後半に、主に米国に拠点を置く企業が雇用する同様の森林で働くためにHuastecのチクルタッパーと製材業者がカンペチェ州に運ばれたときに、ある意味で再会しました。同時に、カンペチェからトゥスパン（ウアステク地方の港）に輸出される塩などの製品や、トゥスパンからカンペチェに至る砂糖などの製品とともに、湾岸の汽船貿易が発展しました。
