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エストニアのユダヤ人の歴史

エストニアのユダヤ人歴史は 、14世紀という早い時期から現在のエストニアのユダヤ人に関する個々の報告から始まります。しかし、1865年にロシア皇帝アレクサンドル2世の法律によって地域に入る公式の権利が与えられた後、特に19世紀にエストニアの恒久的なユダヤ人定住のプロセスが始まりました。これにより、いわゆるユダヤ人「ニコラス兵」 (多くの場合、元カントニスト )とその子孫、ファーストギルド商人、職人、高等教育を受けたユダヤ人は、彼らの移住地の外でエストニアやロシア帝国の他の地域に定住しました。 「ニコラスの兵士」とその子孫、そして職人は、基本的に、エストニアで最初のユダヤ人の会衆を設立した人たちでした。エストニアで最大のタリン会衆は1830年に設立されました。タルトゥ会衆は最初の50家族がそこに定住した1866年に設立されました。シナゴーグが建設されました。その最大のものは、1883年にタリンに、1901年にタルトゥに建設されました。これらは両方とも、第二次世界大戦で火災により破壊されました。

ユダヤ人人口は、祈りの家(ヴァルガ、ペルヌ、ビルヤンディ)が建てられ、墓地が設立された他のエストニアの都市に広がりました。タルムードを教えるために学校が開かれ、1880年代にタリンで小学校が組織されました。当時のユダヤ人人口の大部分は、小さな商人と職人で構成されていました。科学を知っている人はほとんどいなかったため、ユダヤ人の文化生活は遅れていました。これは、19世紀末に数人のユダヤ人がタルトゥ大学に入学し、後にユダヤ文化と教育の活性化に大きく貢献したときに変化し始めました。 1917年には、タルトゥにユダヤ人ドラマクラブが設立されました。

独立したエストニアにおけるユダヤ人の自治

エストニア共和国の創設のために、エストニア独立戦争(1918–1920)で約200人のユダヤ人が戦闘で戦いました。これらの戦闘機の70人はボランティアでした。

1918年のエストニア共和国の創設は、ユダヤ人の生活の新しい時代の始まりを示しました。国家としての彼女の存在の最初の日から、エストニアはすべての民族的および宗教的少数派に対して寛容を示しました。これは、ユダヤ社会の政治的および文化的活動のエネルギー的成長の舞台を設定しました。 1919年5月11日から16日にかけて、ユダヤ人の生活が直面している新しい状況を議論するために、最初のエストニアのユダヤ人会衆会議が召集されました。ここで、タリンの文化的自治とユダヤ人体育館(中学校)のアイデアが生まれました。ユダヤ人社会と協会の数は増え始めました。これらの新しい社会の最大のものは、1918年に設立されたタリンのHN Bjalik文学および演劇協会でした。社会とクラブは、ビルヤンディ、ナルバ、および他の場所に設立されました。

1920年代

1920年、マッカビスポーツ協会が設立され、ユダヤ人の間でスポーツを奨励する取り組みで有名になりました。ユダヤ人は、エストニアおよび海外のスポーツイベントにも積極的に参加しました。サラ・テイテルバウムはエストニアの陸上競技で17回優勝し、28以上の記録を樹立しました。 1930年代には、タルトゥ大学で約100人のユダヤ人が勉強していました。44人が法学を、18人が医学を勉強していました。 1934年に、ユダヤ大学の研究のために哲学学校に椅子が設立されました。 Tartu Academic Societyには、5人のユダヤ人学生会がありました。女性学生会Hazfiro、Corporation Limuvia、Society Hasmonea、およびユダヤ学生のための寄付です。これらすべてに独自の図書館があり、ユダヤ文化と社会生活において重要な役割を果たしました。

シオニストの青年組織Hashomer HazairBeitarなどの政治組織も設立されました。多くのユダヤ人の若者がユダヤ国家を設立するためにパレスチナに旅行しました。 Kfar BlumのkibbutzimとEin Gevの一部は、エストニア系ユダヤ人によって設立されました。

1925年2月12日、エストニア政府は少数民族の文化的自治に関する法律を可決しました。ユダヤ人コミュニティはすぐに文化的自治への申請を準備しました。ユダヤ人に関する統計がまとめられました。それらは合計3045で、文化的自治の最低要件である3000を満たしています。 1926年6月、ユダヤ文化評議会が選出され、ユダヤ文化の自治が宣言されました。この自治の行政機関は、1940年にソビエトがエストニアを占領した後に解散す​​るまで、ヒルシュアイゼンシュタットが率いるユダヤ文化委員会でした。1941年にドイツ軍がエストニアを占領したとき、アイゼンシュタットはロシアに避難しました。彼はドイツ人が去ったときにエストニアに戻ったが、1949年にソビエト当局によって逮捕された。

少数民族の文化的自主性は、ヨーロッパの文化史において例外的な現象です。したがって、ユダヤ人の文化的自治は、世界のユダヤ人コミュニティにとって大きな関心事でした。ユダヤ国民基金ケレン・カジャメットは、エストニア政府にこの功績に対する感謝状を贈呈しました。

この文化的自治により、コミュニティによる教育の完全な制御が可能になりました。 1926年から、タリンのユダヤ人公立学校でヘブライ語がロシア語に替わり始め、1928年にライバルのイディッシュ語学学校が設立されました。

国家としての彼女の存在の最初の日から、エストニアは彼女の領土に住むすべての人々に対して彼女の寛容を示しました。 1925年に、エスニックマイノリティの文化的自治法がエストニアで制定され、少なくとも3,000人の個人で構成される少数民族グループに文化的問題の自己決定権が与えられました。財政支援は州によって提供されました。したがって、1926年に、ユダヤ人の文化的自治が宣言されました。ユダヤ人に対する寛容な政策のために、1927年にエルサレムの黄金の書のページがエストニア共和国に捧げられました。

1930年代

1934年、エストニアには4381人のユダヤ人が住んでいました(人口の0.4%)。 2203ユダヤ人はタリンに住んでいた。他の居住都市には、タルトゥ(920)、ヴァルガ(262)、パルヌ(248)、ナルバ​​(188)、およびビルヤンディ(121)が含まれます。 1688人のユダヤ人が国民経済に貢献しました。商業で31%、サービスで24%、職人として14.5%、労働者として14%です。タルトゥの皮革工場ウズヴァンスキと息子、タリンのギノフケリスのキャンディ工場、ラトナーとホフの毛皮商人、セインやジュデニクなどの森林改良会社などの大企業もありました。商人と実業家のための社会がありました。タリンとタルトゥは、ユダヤ人の協同組合銀行を誇っていました。フリーランスで働いたのはユダヤ人人口のわずか9.5%でした。これらのほとんどは医師で、全部で80人以上でした(ユダヤ人の医師のための社会もありました)。さらに、16人の薬剤師と4人の獣医がいました。ユダヤ人人口の11%が高等教育を受け、37%が中等教育、33%が初等教育を受けました。 18%は家庭でしか教育を受けていなかった。

ユダヤ人コミュニティは独自の社会福祉制度を確立しました。タリン会衆のユダヤ人の善意協会は、このシステムの野心を監督し、実行することを彼らのビジネスにしました。当時のタリンのラビはゴマー博士でした。ドイツ占領中の1941年、彼は容赦なく嫌がらせを受け、最終的に殺害されました。タルトゥでは、ユダヤ人支援連合が活動しており、ナルバ、ヴァルガ、ペルヌに福祉部隊が設置されました。

1933年、バルト海のドイツ人に対する民族社会主義の影響が懸念され始めました。ナチズムは社会秩序に反する運動として非合法化され、ドイツ文化評議会は解散し、バルトドイツ党の選出された国民社会主義者ヴィクトル・フォン・ミューレンはリーギコグを辞任することを余儀なくされました。国家社会主義雑誌「Valvur」(警備員)を含むユダヤ人を笑するすべての資料は、憎悪を扇動する資料として州長老コンスタンティン・ペッツの命令により禁止されました。

同年、タルトゥ大学にユダヤ学部が設立されました。ライプツィヒ大学の元教授であるラザール・グルコヴィッチは、大学の最初の教授およびユダヤ研究の委員長に任命され、1934年に教え始めました。

1936年、イギリスに本拠を置くユダヤ系新聞The Jewish Chronicleは、ジャーナリストの1人がタリンを訪れた後に報告しました。

「エストニアは東ヨーロッパで唯一、政府も国民もユダヤ人に対する差別を行っておらず、ユダヤ人が平和に残されている国です。...10年前にエストニア系ユダヤ人に与えられた文化的自治は依然として有効であり、ユダヤ人は許可されています自由で落ち着いた生活を送り、彼らの国家的および文化的原則に従ってそれをファッションするために。」

1937年2月、反ユダヤ主義がヨーロッパの他の場所で成長していたため、ユダヤ人コミュニティのハインリッヒガトキンの副大統領は、エストニアの上部議会会議室であるリーギンõコグの大統領令によって任命されました。

1930年代を通して、シオニストの若者運動が活発で、HeHalutzによってエストニアの農場で開拓者のトレーニングが提供されました。

第二次世界大戦

ウィキソースには、この記事に関連するオリジナルのテキストがあります。
ユダヤ人組織の閉鎖のためのソビエト命令

エストニアの小さなユダヤ人コミュニティの生活は、1940年にソビエトがエストニアを占領したことで崩壊しました。文化的自治は、すべての機関とともに1940年7月に清算されました。同年の7月と8月には、すべての組織、協会、社会、および企業が閉鎖されました。ユダヤ人の事業は国有化されました。比較的多数のユダヤ人(350〜450人、ユダヤ人人口全体の約10%)が、1941年6月14日にソビエト当局によってロシアの刑務所に強制送還されました。

ホロコースト

エストニアのユダヤ人コミュニティの75%以上は、そうでなければ彼らを待っていた運命を知っていて、なんとかソビエト連邦に逃げることができました。事実上、残りのすべて(950〜1000人の男性、女性、子供)が1941年末までに殺されました。エストニアで唯一のラビが含まれています。タルトゥ大学のユダヤ研究教授。ユダヤ人コミュニティを去ったユダヤ人。精神障害者;エストニア独立戦争の多くの退役軍人。十数人のエストニア系ユダヤ人がエストニアでの戦争を生き延びたことが知られています。

ユダヤ人のまとめと殺害は、1941年に最初のドイツ軍が到着した直後に始まり、ウォルター・スタレッカー率いるアインザッツグループAの一部であるマーティン・サンドバーガーの指揮下のゾンダーコマンド1aが続いた。ドイツ人が地元の協力者の助けを借りて、エストニアを通過するにつれて逮捕と処刑が続けられました。ドイツ軍とは異なり、エストニア人は政治的レベルで反ユダヤ人の行動を支持したように見えますが、人種的ではありません。 「クレンジング」操作に使用される標準的な言い訳は、「共産主義活動による」逮捕でした。この共産主義のユダヤ人の方程式は、エストニアの肯定的な反応を呼び起こし、逮捕された人が共産主義を実際に支持したかどうかを判断するためにエストニアの警察によって試みられました。エストニア人はしばしば、彼らのユダヤ人の同僚や友人は共産主義者ではないと主張し、彼らを解放することを望んで親エストニア人の行為の証拠を提出しました。アントン・ワイス・ウェントの論文「殺人のない殺人:エストニア人、ホロコースト、協力の問題」は、占領当局への情報提供者の報告に基づいて、エストニア人は一般にナチスの反ユダヤ主義プロパガンダと大多数はユダヤ人について肯定的な意見を維持した。エストニアのユダヤ人人口は少なく(約4,500人)、ドイツ人が到着する前にソビエト連邦に逃げることができたため、エストニアは1942年1月20日のヴァンゼー会議でかなり早い時期にユデンフリーと宣言されました 。事実上すべての残り(マーティン・サンドバーガーによる921、エフゲニア・グーリン・ルーフによる929、およびウォルター・スタレッカーによる963)が殺されました。ナチス政権はまた、外国人ユダヤ人のためにエストニアに22の強制収容所と労働収容所を設立しました。最大のものはヴァイバラ収容所です。 Kalevi-Liivaキャンプで数千人の外国人ユダヤ人が殺されました。エストニアで東ヨーロッパから強制送還された後、推定10,000人のユダヤ人が殺されました。

国家間の正義を称えられた2人のエストニア人、ウク・メージングとその妻イーハがいました。

ソビエト時代

4人のエストニア人は、Kalevi-Liivaでの殺人の責任が最も高いと考えられ、1961年の戦争犯罪裁判で告発されました。2人は後に処刑されました。他の者は亡命することで量刑を避けた。

タリン出身の約1,500人のユダヤ人が戦争終了後に帰還し、1959年までに市内には3,714人のユダヤ人がいました。 6日間の戦争の後、タリンからの400人のユダヤ人がイスラエルに移住しました。 1944年から1988年まで、エストニアのユダヤ人コミュニティには、組織、協会、クラブはありませんでした。

モダンエストニア

1988年3月、エストニアの独立を取り戻すプロセスが始まったため、タリンにユダヤ文化協会が設立されました。ソビエト連邦の後半では、この種の最初のものでした。ソビエト連邦の他の地域とは異なり、社会またはそのシンボルの登録に問題はありませんでした。協会は、コンサートと講演会を開催することから始めました。すぐに、ユダヤ人学校を設立するという問題が生じました。スタートとして、1989年に日曜学校が設立されました。カル通りのタリンユダヤ人体育館は、職業訓練校によって使用されていました。 1990年に、1〜9年生のユダヤ人学校が設立されました。

文化協会の管理下にあったユダヤ文化クラブは、タルトゥ、ナルバ、およびコトラヤルブで開始されました。他の組織が続きました:スポーツ協会マッカビ、グリーニ親善基金協会、ユダヤ退役軍人連合。人生はユダヤ人の会衆に戻った。ヘブライ語のコースが再確立されました。イスラエルと他の国のユダヤ人コミュニティの支援を受けて、比較的大きな図書館が開設されました。

さまざまな文化活動が成長を続けました。ユダヤ文化協会は、1988年末に設立されたEestimaa RahvusteÜhendus (エストニア人民連合)の創設メンバーです。1991年にエストニアの独立が回復したことで、多くの政治的、経済的、社会的変化がもたらされました。エストニアに住んでいるユダヤ人は、現在、少数民族としての権利を擁護することができました。 1992年4月11日、ユダヤ人共同体は憲章の承認を得て公式に承認されました。エストニアは、友情と宿泊施設を備えた伝統的なユダヤ人の尊重を再開しました。これを支援するために、元の1925年法に基づく新しい文化自治法が1993年10月にエストニアで可決されました。この法は、ユダヤ人を含む少数民族コミュニティに国民のアイデンティティを保持する法的保証を付与します。

2007年5月16日にタリンで新しいシナゴーグが開かれました。聖域、ミクヴァー、レストランがあります。

歴史的人口統計

エストニアのユダヤ人人口は常に比較的少なかった。他の多くのヨーロッパ諸国とは対照的に、エストニアのユダヤ人人口は、第二次世界大戦後、1959年にほぼ5万5千人でピークに達しました。その後、共産主義の崩壊後、1990年代に特に急激な減少を始め、多くのエストニア系ユダヤ人が他の国、特にイスラエルとアメリカに移住しました。

エストニア系ユダヤ人の歴史的人口
ポップ。 ±%
1881 3,290
1897 3,837 + 16.6%
1922 4,566 + 19.0%
1934 4,434 −2.9%
1959 5,439 + 22.7%
1970 5,290 −2.7%
1979 4,993 −5.6%
1989 4,653 −6.8%
2004 2,003 -57.0%
2012 1,738 −13.2%
ソース:*
  • ユダヤ人の人口データには、山岳ユダヤ人、ジョージ王朝系ユダヤ人、ブハラン系ユダヤ人(または中央アジア系ユダヤ人)、クリムチャク(すべて1959年ソビエトの国勢調査による)、およびタッツが含まれます。

現在の人口統計

  • 総人口(2007):1,900
  • 出生数(2006):12
  • 総死亡(2006年):51
  • 出生率:1000あたり6.32
  • 死亡率:1000あたり26.84
  • NGR:年間-2.05%。