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アゼルバイジャンのユダヤ人の歴史

アゼルバイジャンのユダヤ人歴史は何世紀も遡ります。今日、アゼルバイジャンのユダヤ人は主に3つの異なるグループで構成されています。山岳ユダヤ人は、最も規模が大きく、最も古いグループです。 19世紀後半から20世紀初頭、そして第二次世界大戦中にこの地域に定住したアシュケナージ系ユダヤ人。 20世紀初頭に主にバクーに定住したグルジアのユダヤ人。

分布

歴史的に、アゼルバイジャンのユダヤ人は、主に山岳ユダヤ人、アシュケナージ系ユダヤ人、グルジア系ユダヤ人など、さまざまなサブグループに代表されてきました。アゼルバイジャンはかつて、または今でもクリムチャク、クルド系ユダヤ人、ブーカリア系ユダヤ人、さらにゲリム(改宗者)およびサブボトニックのような非ユダヤ系ユダヤ人の小さなコミュニティの本拠地でした。当時、ユダヤ人はシャマキ市とその周辺(主にミュチュ村)に住んでいましたが、1920年代初期からコミュニティは存在していませんでした。 2002年、アゼルバイジャンのユダヤ人居住者の総数は10,000人で、そのうち約5,500人は山岳ユダヤ人でした。混合家族からさらに数千人が降りてきます。 2010年、アゼルバイジャンのユダヤ人の総人口は6,400人でした。ユダヤ人は、主にバクー、ガンジャ、スムカイト、キューバ、オーグズ、ゴイチャイ、および山岳ユダヤ人が過半数を占める世界で唯一の町(そしてイスラエル国外の唯一のユダヤ人の町)であるクルムズー・クシェンベの町に住んでいます。

歴史

1990年に実施された考古学的発掘により、バクー近くの7世紀のユダヤ人入植地の遺跡と、キューバの南東25キロにあるシナゴーグが発見されました。バクーで最初の宗教的な集会所は1832年に建設され、1896年にシナゴーグに再編成されました。 19世紀後半にバクーとその郊外にさらに多くのシナゴーグが建設されました。バクーで最初の合唱団は1910年にオープンしました。

19世紀後半から、バクーはロシア帝国のシオニスト運動の中心の1つになりました。最初のHoveveiシオンは1891年に設立され、1899年に最初のシオニスト組織が続きました。1919年にユダヤ人人気大学が設立された短命のアゼルバイジャン民主共和国(1918–1920)で、この運動は引き続き強力でした。イディッシュ語、ヘブライ語、ジュダオタット語、ロシア語、および多くの学校、ソーシャルクラブ、慈善団体、文化団体で印刷されています。

グバの町にスタジアムを建設中に、大量の墓が発見されました。 2つの主要な井戸と人間の骨のある2つの運河が発見されました。発見は、24頭蓋骨が子供のものであり、28頭が様々な年齢の女性のものであったことを示しています。アゼルバイジャン人のほかに、1918年3月の日にはユダヤ人とレズギ人が殺され、埋葬されました。虐殺された81人のユダヤ人民間人の名前が発見され、確認されました。

ソビエト化の後、ヘブライ語で行われた文化的性質を含むシオニズム関連の活動はすべて禁止されました。 1920年代初頭、アゼルバイジャンとダゲスタンの山岳ユダヤ人家族数百人がイスラエルに向けて出発し、テルアビブに定住しました。次のアリヤは、イスラエルへのユダヤ人の移民の禁止が解除された後、1970年代まで行われませんでした(参照:Refusenik(ソビエト連邦))。 1972年から1978年の間に、約3,000人がイスラエルに向けてアゼルバイジャンを出発しました。 1970年は、第二次世界大戦後のアゼルバイジャン人の人口統計上のピークでした。国勢調査によると、その年に41,288人のユダヤ人がアゼルバイジャンに住んでいました。

アゼルバイジャンからの多くのユダヤ人移民がテルアビブとハイファに定住しました。ニューヨーク市とトロントのアゼルバイジャンからの山岳ユダヤ人の駐在員の比較的大きなコミュニティがあります。

ヨーロッパ最大のシナゴーグの1つとなった新しいユダヤ教のシナゴーグは、2003年3月9日にバクーにオープンしました。2003年からアゼルバイジャンで活動するユダヤ人学校もあります。現在、アゼルバイジャンには7つのシナゴーグがあります。キューバで2つ、オグズで2つ。それらのいくつかは政府の財政支援で建設されました。

山のユダヤ人

マックス・ティルケによるグバ出身のユダヤ人女性(19世紀の絵画)

山岳ユダヤ人の起源とコーカサスでの彼らの定住に関する正確な日付に関して、さまざまな理論が提唱されています。一般に受け入れられている理論は、山岳ユダヤ人をペルシャからの初期の中世移民、そしておそらくイスラムの征服によって追い出されたビザンチン帝国と見なしています。彼らはクラ川の左岸にあるコーカサス地方のアルバニアに定住し、北にあるカザリアのキプチャクカガナテと交流しました。これらの初期のユダヤ人コミュニティを通して、ハザールはユダヤ教に改宗し、それを国教にしました。

次の世紀では、山岳ユダヤ人はさらに北に移動し、オグズトルコ人がこの地域に大量に移動したと考えられています。彼らの数の増加は、イランからのユダヤ人の絶え間ない流れによって支えられました。中世後期、ギランのユダヤ人はオグズに開拓地を設立しました。中世の時代を通して、山岳ユダヤ人は地中海の他のユダヤ人コミュニティと文化的および経済的な結びつきを確立していました。ソビエト化までは、農業と織物貿易が主な職業でした。一部の家族は一夫多妻制を実践しました。 1730年、クバ・カーナートの支配者であったフセイン・アリ(当時はサファヴィー帝国から新たに分離された)は、ユダヤ人がカーナートで財産を所有できるという法令を​​発表した。

1926年のソビエトの国勢調査によると、アゼルバイジャンには7,500人の山岳ユダヤ人がいました(国全体のユダヤ人人口の約25%)。ソビエト政府の反ユダヤ主義的態度のせいで、多くがタッツとして数えられたか、数えられることを好まれたため、ソビエト後期の正確な数は不明です。 TatsとMountain Jews(以前はJudæo-Tatsと呼ばれていた)の共通の起源の理論は、多くの研究者によって激しく却下されています。

山岳ユダヤ人は現在、アゼルバイジャンのユダヤ人ディアスポラ全体を支配しています。彼らはJuhuriまたはJudæo-Tatと呼ばれるTat言語の明確な方言を話します。大多数は複数の言語を話し、2番目および/または3番目の言語は最も頻繁にアゼリ語またはロシア語です。

アシュケナージ系ユダヤ人

1811年は最初のアシュケナージ系ユダヤ人がバクーに定住した年ですが、現在のアゼルバイジャンへの大規模な移民は1870年代まで始まりませんでした。彼らの移民は比較的安定していて、1910年までに地元の山岳ユダヤ人コミュニティを上回るようになりました。彼らは主に石油が豊富なバクー市に定住しました。ロシア帝国有数の石油会社の1つであるカスピ海黒海会社は、バクーにドイツ系ユダヤ人起源の裕福なロスチャイルド家によって設立されました。アシュケナージ系ユダヤ人は1940年代後半までアゼルバイジャンへの移住を続け、その多くはロシア、ウクライナ、ベラルーシからの第二次世界大戦の避難者であり、避難国に留まることを選択しました。

アシュケナージのユダヤ人は、アゼルバイジャンの政治で特に活発でした。キエフ出身のYevsey Gindes博士は、アゼルバイジャン共和国(1918〜1920年)の保健大臣を務めました。それに加えて、26人のバクー委員のうち6人がアシュケナージ系ユダヤ人でした。 1912年には、バクーの登録弁護士および医師の約3分の1もアシュケナージ系ユダヤ人でした。

1972年以降のアリヤは、アゼルバイジャン人ユダヤ人のこのサブグループに大きな影響を与えました。これは彼らの数の減少をもたらし、1990年代半ばまでに山岳ユダヤ人をアゼルバイジャンの最大のユダヤ人グループにしました。今日、この国には約500人のアシュケナージ系ユダヤ人が住んでいます。

アゼルバイジャンの帝政時代およびソビエト時代の多くの移民コミュニティと同様に、アシュケナージ系ユダヤ人は言語学的にロシア語化されているようです。アシュケナージ系ユダヤ人の大半は第一言語としてロシア語を話し、アゼリ語は第二言語として話されています。イディッシュ語話者の数は不明です。

他のユダヤ人サブグループ

地元のユダヤ人コミュニティが帝政時代以前にグルジアのユダヤ人との関係を確立していたかどうかは明らかではありませんが、1910年代には、バクーのグルジアのユダヤ人ディアスポラはすでに独自の教育クラブを占めていました。今日、アゼルバイジャンには数百人のグルジア系ユダヤ人が住んでいます。

1827年、ジュダオアラム語を話すクルド系ユダヤ人の最初のグループがアゼルバイジャンに定住し始めました。 1919年から1939年にかけて、クルドのユダヤ人のためのシナゴーグがバクーで機能しました。ソビエト化後、彼らに対するスターリン主義ソビエト政府の態度は幾分不利であり、1951年にすべてのクルド系ユダヤ人はコーカサスから追放された。

アゼルバイジャンでは、現在世界中でわずか2,500人の人しかいないクリムチャク人が、20世紀を通じて非常に少ない数にとどまりました。 1989年には、この国にはわずか41人しかいませんでした。ブーカリアンユダヤ人の数は88人です。

GerimとSubbotniks

GerimとSubbotniksは、主に1820年代にユダヤ教に改宗したロシア各地の民族ロシア人でした。 1839〜1841年、皇帝政府はこれらのコミュニティを、新たに征服された南コーカサス、主に現在のアゼルバイジャンに追放しました。ここに到着すると、彼らはジャリラバード周辺にいくつかの開拓地(当時はアストラハンバザールと呼ばれていました)を設立しました。最大の開拓地はアゼルバイジャンのプリヴォルノエです。後にロシア最大のユダヤ系ロシア人入植地となりました。ソビエト時代の終わりまでに、アゼルバイジャンのゲリムとサブボトニクの総数は5,000でした。 1997年(サンクトペテルブルクの研究グループがこの地域を訪れたとき)に残ったのは約200人で、ロシアに移住する計画が多く、このユニークなコミュニティをさらに保護する機会はほとんどありませんでした。

コミュニティの生活

ソビエト時代に、アゼルバイジャンのユダヤ人は彼らのコミュニティの外で高い結婚率を示しました。 1989年、アシュケナージ系ユダヤ人の48%と山岳系ユダヤ人の18%が非ユダヤ人と結婚しました。

1960年代から、アゼルバイジャンのユダヤ人コミュニティは文化の復興を経験しました。ユダヤ人のサミズダット出版物が印刷され始めました。 1987年以来、多くの文化組織およびシオニスト組織がバクーとスムカイトに再建され、ソビエト連邦で最初の合法的ヘブライ語コースがバクーに開かれました。

1930年代と1940年代には、クレムリンによってユダヤ語の教育が中止され、イディッシュ語とジュフリ語の教育はロシア語の教育に置き換えられました。ソビエト連邦の崩壊後、1994年にバクーでイェシバが開かれ、1999年にオー・アヴナー・チャバッド・デイ・スクールが設立されました。1994年、ヘブライ語は1つの州立大学で学び、2つの中等学校でコース選択として提供されました。 2007年5月31日、バクーでOhr Avner Chabad Center for Jewish Studiesの建設の起工式が行われました。センターには、デイスクール、幼稚園、寮、科学センター、図書館などが含まれます。

2005年1月5日にアメリカ民主主義人権労働局が発表したグローバルな反ユダヤ主義に関する報告書によると、「国内のユダヤ人に対する偏見と差別の事例は非常に限られており、政府は迅速に対応してきたユダヤ教徒の活動。政府は、いかなる当事者によるユダヤ人の迫害も容認または容認しません。ユダヤ人は差別に苦しまず、反ユダヤ主義から国は著しく自由です。

2005年、彼自身がユダヤ人であるイェブダ・アブラモフは、アゼルバイジャンの国会議員として、農村部のグバ乗馬を代表する議員として選出されました。

2017年現在、アゼルバイジャンには7つのシナゴーグがあります:バクーに3つ(各コミュニティに1つ、アシュケナージ、山、グルジア語、2つ目はコーカサスで最大)、2つはキューバ近くのクルミズチシェンビ、オウズに2つあります。

2016年9月、世界ユダヤ人会議の代表団がアゼルバイジャンを訪問しました。アゼルバイジャン大統領との会談の中で、イリャムアリエフ大統領は「ユダヤ人コミュニティとイスラエルとの優れた関係」に重点を置きました。

アゼルバイジャンは、ベンジャミン・ネタニヤフがバクーを訪問した直後の2017年1月に、アメリカ・ユダヤ委員会の事務局長ジョン・シャピロも訪問しました。インタビューの中で、シャピロは「代表団はアゼルバイジャンのユダヤ人コミュニティと会い、彼らがとても幸せで、この国での生活をとても快適に感じている」と言った。

歴史的人口統計

歴史的なアゼルバイジャンのユダヤ人人口
ポップ。 ±%
1886 10,357
1897 8,430 −18.6%
1926 59,768 + 609.0%
1939 41,245 -31.0%
1959 46,091 + 11.7%
1970 49,057 + 6.4%
1979 44,345 −9.6%
1989 41,072 −7.4%
2002 7,900 −80.8%
2009 9,100 + 15.2%
ソース:
  • ユダヤ人の人口データには、山岳ユダヤ人、ジョージ王朝系ユダヤ人、ブハラン系ユダヤ人(または中央アジア系ユダヤ人)、クリムチャク(すべて1959年ソビエトの国勢調査による)、およびタッツが含まれます。

アゼルバイジャンのユダヤ人人口は1926年から1939年の間に大幅に減少しましたが、1939年から1989年の間にほとんど変化しませんでした(1970年まで少し増加し、1989年まで少し減少しました)。 1989年と共産主義の崩壊以来、アゼルバイジャンのユダヤ人人口は著しく減少しました。アゼルバイジャンのユダヤ人のほとんどは去り、1989年から2002年の間に他の国に移り、ほとんどがイスラエルに移りました。

有名なアゼルバイジャンのユダヤ人

  • アゼルバイジャンの国民的英雄、ナゴルノ・カラバフ戦争で亡くなったアゼルバイジャン軍のスターシナ、アルバート・アガルノフ。彼が卒業した彼の名にちなんで名付けられた学校第154。
  • アメリカのピアニスト、ベラ・ダビドヴィッチ。
  • ソビエト政府および軍の役人、3つ星の将軍であるボリス・ヴァンニコフ。
  • ハイファにあるIAF(イスラエル空軍)技術学校の最高司令官であるDov Gazitは、アフリカでの勤務中にライオンカブを取得し、アハロンシュロフエルサレム聖書動物園で最初のライオンになりました。
  • エラ・レヤ、アゼルバイジャン、アメリカの作曲家、歌手、作家。
  • Emil Sutovsky、チェスグランドマスター、およびチェスプロフェッショナル協会の会長。
  • Garry Kasparov、ロシア(旧ソ連)チェスグランドマスター、元世界チェスチャンピオン、作家、政治活動家。多くの人から史上最高のチェスプレーヤーと見なされています。 (父の側)
  • ソビエトの医師であるガヴリル・イリザロフは、手足の骨を伸ばすためのイリザロフ装置を発明し、彼の名を冠した手術で知られています。
  • ゴッドニサノフ、不動産開発者、慈善家、世界ユダヤ議会の副大統領。
  • ララ・ハサノバ、SF作家。
  • ラリサ・ドリナ、ロシア(元ソビエト)ジャズ、ポップシンガー、女優。
  • Lena Glaz、チェスプレーヤー、イスラエル女性インターナショナルマスター(WIM、1985年)。彼女はイスラエル女子チェス選手権(1980年)で優勝しています。
  • 理論物理学の多くの分野に基本的な貢献をした物理学者のレフ・ランダウは、1962年のノーベル賞を受賞しました。
  • レフ・ヌッシンバウム、作家兼ジャーナリスト
  • Lotfi A. Zadeh、数学者、電気技師、コンピューター科学者、「ファジーロジック」人工知能研究者の作成者、カリフォルニア大学バークレー校のコンピューターサイエンス名誉教授(母方)2017年バクーの名誉通りに埋葬。
  • 20世紀前半に分析哲学の有力な人物であった英国系アメリカ人哲学者、マックスブラック。
  • ミシャ・ブラック、イギリスの建築家およびデザイナー。
  • ミラ・コマロフスキー、性の社会学のアメリカの先駆者。
  • Mirza Khazar、著者、政治アナリスト、アンカーマン、ラジオジャーナリスト、出版社、翻訳者。
  • イスラエルの歌手、サリット・ハダド。 2009年10月、イスラエルの音楽テレビチャンネル(チャンネル24)は、「2000年代の女性歌手ベスト」に選ばれました。
  • ソロモン・グロブシュテイン、アゼルバイジャンの石油産業の創設者および主催者の一人。
  • Tatiana Zatulovskaya、チェスプレーヤー、女性グランドマスター、および1993年シニア女性世界チェスチャンピオン。
  • テルマン・イスマイロフ、ロシア・トルコの起業家およびビジネスマン
  • ロシアのショーマン、歌手、テレビ、ラジオのパーソナリティ、ティムール・ロドリゲス(母の側)
  • 芸術的な体操選手であるValery Belenkyは、1992年のバルセロナオリンピックでユニファイドチームで金メダルを獲得し、銅メダルを獲得しました。
  • ウラジミール・アブラモビッチ・ロクリン、数学者
  • Yagutil Mishiev、作家、著者。ダゲスタン共和国とロシア連邦の著名な教師。
  • ヤコブ・ゼビン、共産主義活動家、ロシア革命中のアゼルバイジャンのボルシェビキ党指導者の一人。
  • アゼルバイジャン国民会議のメンバーであり、アゼルバイジャン国民議会の人権委員会の副議長であり、アゼルバイジャンのユダヤ人コミュニティの一部を代表するイェフダ・アブラモフ。
  • アゼルバイジャン民主共和国のヘルスケア大臣を務め、アゼルバイジャン国民評議会と後にアゼルバイジャン議会の議員を務めた政治家であり小児科医でもあるイェブジー・ジンデス。
  • 政治家で元ジャーナリストのヨセフ・シャガルは、2012年からイスラエルのベラルーシ大使を務めています。
  • ユリ・ガスマン、映画監督兼俳優。彼は名誉あるニカ賞の創設者兼CEOです。
  • 億万長者の不動産開発者、ザラフ・イリエフ。
  • ゼカリア・シッチン、著者