モザンビークのヒンドゥー教

モザンビークには歴史的なヒンズー教のコミュニティがあります。彼らの祖先の一部は、少なくとも500年前にモザンビークに来ました。バスコダガマの到着前にモザンビークへの経済的参加に先んじて、彼らはポルトガルの植民地支配の間に適応しました。 1975年から1990年までの内戦中に脱出が始まりました。 1990年にモザンビークで政治的および社会的改革が行われた後、ヒンズー教のコミュニティは他の少数民族の宗教とともに再び活気づき始めました。

モザンビークにはヒンズー教の寺院があります。モザンビークのヒンズー教徒のほとんどは、1961年までポルトガルの植民地であったゴアからモザンビークに移住したゴア人です。

歴史

Blanche D'Souzaは、紀元1世紀までにヒンズー教徒がモンスーン主導の貿易風を使用してインド西部とモザンビーク間の貿易活動を確立し、これらをアフリカおよびアラビア半島の他の東海岸地域と結び付けたと述べています。こうしてヒンドゥー教徒の商人はモザンビークに到着し、モザンビーク島に定住しました。その後、彼の回顧録で述べられているように、1499年にバスコダガマの処女がモザンビークを訪れます。しかし、それらの初期の時代から、モザンビークのヒンズー教徒は常に少数派でした。 1960年代にゴア、ダマン、ディウに植民地的存在が続くという主張でポルトガルと対立した後、インドによる軍事主導のこれらの領土の併合により、モザンビークのポルトガル植民地政府は居住するヒンズー教のコミュニティを標的にしました。彼らの財産と銀行口座は押収され、ヒンズー教徒の家族全員が強制収容所に入れられ、市民権は取り消されました。 1975年にモザンビークはポルトガルから独立し、その後まもなく内戦が勃発しました。この期間中、数千人の地元のヒンズー教徒がヨーロッパ（主にポルトガルのリスボン）に移住し、一部は南アフリカとインドに移住しました。

1990年以降、ホアキンチッサノ率いるモザンビークでの改革により、活動的なヒンズー教のコミュニティが再び栄えました。コミュニティは主に商業および貿易業務に従事しており、マプトにヒンズー教のコミュニティセンターがあります。コミュニティの住宅地の近くには小さなヒンズー教の寺院があります。モザンビークのヒンズー教徒のコミュニティは、ケララ州、西ベンガル州、ゴア州、マハラシュトラ州のインド人コミュニティと社会文化的協会を形成するために手を差し伸べてきました。