ガイアナのヒンドゥー教
ヒンドゥー教は、ガイアナの人口の24.8%の宗教です。ガイアナは、西半球でヒンズー教徒の割合が最も高くなっています。
歴史
1833年の大英帝国奴隷制度廃止法の後、労働力が必要になったため、ガイアナや他のイギリス西インド領土でインディアンが募集されました。到着後、新しい労働者は極端な熱帯条件に加えて、新しい契約と労働条件に適応する必要がありました。 1835年から1918年にかけて、インドから英国のガイアナに341,600人の年季労働者が輸入されました。
1852年から、キリスト教宣教師は、インデンチャー期間中に東インド人を改宗させようとしましたが、これはほとんど成功しませんでした。キリスト教の宣教師が改宗を始めたとき、ブラフミンはカーストに関係なくすべてのヒンズー教徒に霊的な儀式を施し始めました。これにより、そこでカーストシステムが崩壊しました。
1940年代後半、改革運動は多くのガイアナのヒンドゥー教徒の注目を集めました。 1910年、アリアサマージがガイアナに到着しました。サマージュの教義はカーストの考えと宗教指導者としてのブラフミンの排他的役割を拒否しています。この運動は、多くの伝統的なヒンドゥー教の儀式と同様に、崇拝におけるイメージの使用に対する一神教と反対を説きます。 1930年代以降、ヒンドゥー教の地位が向上し、ヒンドゥー教徒に対する差別が減少したため、ヒンドゥー教のキリスト教への改宗が遅くなりました。
アーリヤ・サマージの信奉者は、しばしばサナタニ族(正統派ヒンズー教徒)と仲良くしませんでした。これらの違いの顕著な特徴は衰退しました。
人口統計
ヒンドゥー教は何十年もの間減少しています。 1991年、ガイアナの人口の35.0%がヒンドゥー教に固執し、2002年に28.4%、2012年に24.8%に減少しました。
年 | パーセント | 減少 |
---|---|---|
1991 | 35.0% | |
2002 | 28.4% | -6.6% |
2012 | 24.8% | -3.6% |
ヒンズー教徒の地理的分布
領域 | ヒンズー教徒の割合(2002) | ヒンズー教徒の割合(2012) |
---|---|---|
バリマ・ワイニ | 8.1% | 0.4% |
ポメロン-スペナナム | 37.3% | 33.2% |
エセキボ諸島-西デメララ | 46.5% | 37.7% |
デメララ・マハイカ | 24.4% | 20.8% |
マハイカ・ベルビツェ | 39.0% | 34.1% |
イーストベルビツェコレンタイン | 46.4% | 42.1% |
クユニ・マザルニ | 5.6% | 3.5% |
ポタロ・シパルニ | 6.4% | 1.0% |
アッパータクトゥアッパーエセキボ | 0.5% | 0.4% |
アッパーデメララベルビツェ | 4.7% | 0.8% |
ガイアナ | 28.4% | 24.8% |
タミル語(マドラシ)ヒンズー教徒は、東ベルビツェ-コレンタイン地域の大部分を占めています。
ガイアナの人口の39.8%は東インド人ですが、ヒンズー教徒は24.8%だけです。残りは主にイスラム教徒(6.8%)またはキリスト教徒です。
祝日
ホーリーファグワとディーパバリはガイアナの国民の祝日です。
神殿
- セントラルヴァイディクマンディール
- テインヒンドゥーマンディール