人格
ウィットビーのヒルダ
ウィットビーのヒルダまたはウィットビーの ヒルド （614〜680年）は、キリスト教の聖人であり、ウィットビーの修道院の設立修道院であり、ウィットビーの会議の会場として選ばれました。アングロサクソンイングランドのキリスト教化における重要な人物であり、彼女はいくつかの修道院で修道院長であり、王に助言を求めた知恵で認められていました。
ヒルダに関する情報源は、731年のベデによる英国人の教会史であり、彼女は死の約8年前に生まれました。彼は、アングロサクソン人のキリスト教の回心の多くを記録しました。
若いころ
Bedeによると、ヒルダは614年にデイラン王室に生まれました。彼女はヘレリックの次女、エドウィンのEd、デイラの王、そして彼の妻、ブレグスウィでした。ヒルダがまだ幼児だったとき、彼女の父親は、現在のウェストヨークシャーにあるエルメットの英国王の宮廷で亡命中に毒殺されました。 616年、エドウィンはベルニシアのテルリック族の息子であるエテフリスを戦いで殺した。彼はノーサンブリア王国を作り、その王位を奪った。ヒルダはエドウィン王の宮廷で育てられました。
625年に、未亡人のエドウィンは、ケントのÆテルベルト王の娘であり、ケントのメロヴィング王女のベルタと結婚した、ケントのクリスチャンの王女セルテルと結婚した。結婚契約の一環として、エーテルブールはローマキリスト教の礼拝を続けることが許可され、カンタベリーのアウグスティヌスを支援するためにイギリスに送られたローマの修道士であるヨークのパウリヌスと一緒にノーサンブリアに同行しました。イギリスでのオーガスティンの使命はケントにあり、彼を送った教皇にちなんでグレゴリオの使命と呼ばれています。女王として、Ætheburburhは彼女のキリスト教を練習し続けました、そして、彼女の母親ベルタが彼女の父に影響を及ぼしたので、疑いもなく彼女の夫の考えに影響を及ぼしました。
627年、エドウィン王は4月12日のイースターの日にバプテスマを受け、13歳のヒルダを含む彼の法廷全体が、現在のヨーク大聖堂の場所の近くで急いで建てられた小さな木造の教会で洗礼を受けました。
633年にノーサンブリアは、隣接する異教のメルシア王に支配され、そのときエドウィン王は戦いに敗れた。パウリヌスはヒルダとクイーン・セルブールと彼女の仲間と共にケントのクイーンの家に同行した。女王Æテルブルはリミンゲに修道院を設立し、ヒルダは女王修道院に残ったと考えられています。
ヒルダの姉であるヘレスウィスは、イーストアングリアのアンナ王の兄弟であるエセルリックと結婚しました。彼は娘全員と一緒にキリスト教の美徳で有名になりました。後に、ヘレスウィスはガリア（現代フランス）のシェル修道院で修道女になりました。ベードはヒルダの物語を再開します。彼女は未亡人の姉妹と一緒にシェルズ修道院に入ろうとしています。 33歳で、ヒルダは代わりにリンディスファーンのアイダン司教の呼びかけに答えることを決め、修道女として生きるためにノーサンブリアに戻った。
アッベス
ヒルダの元の修道院は、ウェア川の北岸にあったことを除いて知られていない。ここで、彼女は数人の仲間とともに、アイダン司教がイオナからもたらしたケルトの修道の伝統を学びました。 1年後、エイダンはヒルダをハートルプール修道院の2番目の修道院に任命しました。この修道院の跡は残っていませんが、修道院の墓地は現在のハートルプールの聖ヒルダ教会の近くで発見されています。
657年、ヒルダはウィットビー修道院の設立修道院になりました。当時はストレオネスと呼ばれていました 。彼女は彼女の死までそこに残った。考古学的証拠は、彼女の修道院はケルト様式であり、そのメンバーはそれぞれ2人または3人の小さな家に住んでいることを示しています。ハートリプールやウィットビーなどの二重修道院の伝統は、男性と女性は別々に住んでいたが、教会で一緒に崇拝されていたことでした。この修道院に関連する教会の正確な場所と規模は不明です。
Bedeは、修道の本来の理想はヒルダの修道院で厳密に維持されたと述べています。すべての財産と物品は共通して保持されていました。キリスト教の美徳、特に平和と慈善が行使されました。誰もが聖書を学び、良い仕事をしなければなりませんでした。
この修道院の5人の男性が後に司教になりました。二人、ジョン・オブ・ビバリー、ヘクサム司教とウィルフリッド、ヨーク司教は、異教との戦いの重要な時期にキリスト教会に奉仕したことを認められました。
キャラクター
Bedeは、ヒルダは優れた管理者であり教師だった、偉大なエネルギーを持つ女性だと説明しています。土地所有者として、彼女は羊や牛の世話、農業、木版画のために多くの従業員を雇用していました。彼女は知恵でそのような評判を得て、王や王子は彼女の助言を求めました。しかし、彼女はまた、Cædmonのような普通の人々にも関心を持っていました。彼は修道院の牧師であり、神を賛美しながら詩を歌うという夢に触発されました。ヒルダは彼の才能を認め、それを発展させるように勧めました。ベードは、「彼女を知っているすべての人が、彼女の顕著な献身と恵みのために母親と呼ばれた」と書いています。
ウィットビーの会議
ウイットビーの威信は、ノーサンバーランドのオスウィウ王がヒルダの修道院を彼の王国の最初の教会のウィットビーの教会の会場として選んだという事実に反映されています。彼はウェセックスと同じくらい遠くから教会員を集会に出席するように招きました。ヒルダを含む出席者のほとんどは、現在ローマで使用されているイースターを計算する方法を採用するという王の決定を受け入れ、ノーサンブリアのローマ慣行を規範として確立しました。これを受け入れなかったリンディスファーンの僧monたちは、イオナに、そして後にアイルランドに退いた。
病気と死
ヒルダは人生の最後の7年間熱に苦しんでいましたが、彼女が死ぬまで680 ADの11月17日に働き続け、当時の66歳でした。昨年、彼女はハックネスにウィットビーから14マイル離れた別の修道院を設立しました。彼女はバイアティカムを受け取った後に亡くなり、彼女の伝説によれば、ハックネス修道院の鐘が鳴ったという。そこにいるベグという修道女は、ヒルダの魂が天使たちによって天国に運ばれるのを目撃したと主張しました。
伝説
地元の伝説によると、海鳥が修道院を飛び回るとき、彼らはセントヒルダに敬意を表して翼をつけたという。別の伝説では、ヒルダが石に変わったヘビのペストについて語っており、おそらく海岸にアンモナイトの化石が存在することを説明しています。この伝説を称えるために、これらの「石化した蛇」に頭が刻まれました。実際、アンモナイト属のヒルドケラスは、 セントヒルダから学名を得ています。地元の「職人」がヘビの頭をアンモナイトに彫り、奇跡の証拠としてこれらの「レリック」を売ることは知られていない。近くのウィットビーの紋章には、このような3つの「蛇石」が含まれており、ダーハムのセントヒルド大学とセントベード大学の盾にアンモナイトの描写が現れます。彫刻が施されたアンモナイトの石は、ダーラムのセントヒルズカレッジの元礼拝堂への入り口の近くに設置され、後にセントヒルドとセントベードのカレッジの一部となりました。
崇拝
初期の時代からの聖ヒルダの崇拝は、8世紀の初めに書かれた聖ウィリブロルドのカレンダーに彼女の名前が含まれていることによって証明されています。ある伝統によると、彼女の遺物はエドモンド王によってグラストンベリーに翻訳されました。別の伝統では、聖エドマンドが彼女の遺物をグロスターに持ち込んだという。
ローマカトリック教会では、聖ヒルダのf宴日は11月17日です。アングリカン聖体拝領の一部では、彼女のごちそうは11月18日にありますが、オーストラリアのアングリカン教会やカナダのアングリカン教会など、11月17日にあります。しかし、英国教会では、11月19日に維持されます。ローマカトリック教会の旧英国国教会の聖職者と牧師の教区のために承認されたカレンダーでは、聖ヒルダのf宴日は6月23日に祝われます。 679、およびSt. Mildred、Minster-in-Thanetの修道院、dc700。
後援
ヒルダは、カエドモンを愛用しているため、詩を含む学習と文化の守護聖人の一人と考えられています。セントヒルダは、ワシントンDCの国立大聖堂女子校の守護聖人です。
さらに、1893年に女子学生向けに設立されたオックスフォードのセントヒルダズカレッジは、100年以上その地位を維持し、その後、オックスフォードで勉強している女性の割合が50％近くまで上昇したとみなされたときに共学になりました。大学のシンボルはセントヒルダのアンモナイトであり、100周年の間に100個の銀アモナイトが作成されました。現在、セントヒルダの功績を称えて大学の同窓生が誇りをもって所有しています-大学での最初の100年間の女子学生の業績。
図像
セントヒルダは、一般的に牧歌的なスタッフと修道院の教会で描かれています。多くの場合、彼女の足元にはアンモナイトがあります。
レガシー
ウイットビー修道院
ヒルダは、オスウィウ王の未亡人であるアンフレードと娘のウルフフレードによって修道院として引き継がれました。 867年にデンマークの侵略者によって破壊されるまで、ウィットビーの修道院については何も知りませんでした。1066年に始まったノーマンの征服の後、イヴシャムの僧ksはベネディクト会の家として修道院を再建しました。したがって、1539年にヘンリー8世によって修道院が解散するまで続きました。
シュヒルドに包まれた廃inに現れる聖ヒルダのレイスがあると言われ、修道院の鐘が水の下で鳴り響くのが聞こえ、そこでは修道院が解体された後に船がロンドンに連れて行って沈んだ。
教会
ウィットビーの2つの教会（ローマカトリックと英国国教会）は、彼女の後援の下、ランカシャーのビルズボローにある別の教会に捧げられました。
イングランド北部のセントヒルダに捧げられた他の英国国教会には、サウスシールズのセントヒルダ教会、リーズのクロスグリーンエリアにある教会、ニューカッスルアポンタインのジェスモンドにある教会があります。身廊には聖ヒルダの像があり、ウィットビーの修道院の母として彼女を描いています。彼女は教会の東端にあるステンドグラスの窓にも現れます。教会は現在も活発で、毎週日曜日にそこで歌われたミサが開かれています。すぐ近くにあるいくつかの小さな通りは、教会にちなんで名付けられています-セントヒルダの山、セントヒルダの道。
宗教コミュニティ
英国国教会の姉妹のコミュニティである聖なるパラクレットの秩序は、ウィットビーの町の西端にあるセントヒルダ修道院で1915年に設立されました。最近では、セントエイダンとセントヒルダのコミュニティがリンディスファーンに設立されました。
1910年にフレデリックバージェス神父によって設立されたアングロカトリック教徒のグループは、コネチカット州ニューヘイブンのクライストチャーチの聖ヒルダの家と呼ばれる家に住んでいました。聖ヒルダの家の不誠実な人々は、1970年代初頭まで、無料の診療所、スープキッチン、その他多くの省庁を運営していた教会、教会学校の子供たち、ニューヘブンの貧しく孤児に奉仕しました。今日、クライストチャーチニューヘブンのセントヒルダハウスエピスコパルサービス隊プログラムは、セントヒルダデアコネスの名前と遺産の一部を保持しています。
教育機関
セントヒルダは、世界中の多くの学校や大学の後援者となっています。セントヒルドとセントベードのカレッジ、ダーラム、セントヒルズチャーチオブイングランドスクール、ハートルプール、セントヒルダカレッジ、オックスフォード、セントヒルダカレッジスクール、ダニーデンは、セントヒルダにちなんで名付けられました。セントヒルダがストレオネシャル修道院を設立したウィットビー修道院の13世紀の遺跡の石c。 657ADは、ウィットビーアーバンカウンシルからセントヒルダズカレッジ（メルボルン大学）に寄付されました。この石は大学の入り口にあります。
トロント大学セントヒルダ大学は、トリニティ大学の女子大学です。セントヒルダは、（聖母と）共同パトロンとして表彰されます。毎日の礼拝は、トリニティの神学部によってレディチャペルで開催されます。
聖ヒルダ教区高等学校は、1906年7月1日、ブラウンズタウンの聖マルコアングリカン教会の学長であるキャノンジェームズフィリップホールによって設立された、ジャマイカ、セントアンのブラウンズタウンにある女子のための英国国教会寄宿学校です。アルゼンチンのブエノスアイレスにあるセントヒルダカレッジは1912年に設立されました。
オーストラリアには、セントヒルダの認定を受けて2つの学校があります。彼らは両方とも「聖。ヒルダの英国女子学校は、オーストラリア南東部のサウスポートと西オーストラリア州のモスマンパークにある独立した女子校です。
ニューヨーク市のマンハッタンの西側には、1950年に開校した独立した聖公会のデイスクールであるセントヒルダとセントヒューの学校があります。この学校は男女共学であり、8年生までの幼児が含まれています。
セントヒルダは、シンガポールのセントヒルダの小中学校で栄誉を受けています。
インドの大英帝国時代、英国国教会の宣教師はミリマカに「セントヒルダ寄宿学校」を建設しました。
セントヒルダズスクール、ウータカムンド、南インドは、1895年にイングランド教会の姉妹によって設立されました。
フィクション
ヒルダは、ピータートレメインのシスターフィデルマミステリーの最初の本である1994年の小説 『 殺人の赦免 』の主人公として登場します。
ヒルダは、メルビンブラッグの1996年の小説「 クレド 」の主人公として登場します。
ニコラ・グリフィスによる2013年の小説「 ヒルド」は、ヒルダの生涯に基づいています。
ジル・ダラデーの2015年の小説「ウィッツビーの修道院」は、ヒルダが修道女になる前の人生を想像するために、歴史的な記録とフィクションを組み合わせています。
モーリーンダッフィーの演劇「ザチョイス」は、2018年にジャーミンストリートシアターで初演されました。英国教会でのアイルランドからローマカトリックへ。
Vibeke Vasboのデンマークの小説Hildas は歌った （Gyldendal、1991）はGaye Kynochによって英語に翻訳され、2018年にSacristy PressによってThe Song of Hildとして出版されました。
