異端の異端

Peorの異端は、番号25：1–15のトーラーに関連する出来事です。後の聖書の出来事への言及は、25：18番と31:16番、申命記4：3、ジョシュア22:17、ホセア9:10にあります。詩編106：28。別の参考文献は、新約聖書1コリント10：8と黙示録2:14にあります。

聖書の記述

物語は預言者バラムの物語から始まり、ペオールの山を登り、その頂上から神に犠牲を捧げます。犠牲を終えたバラムは、下の平原でイスラエル人を眺め、彼らを呪うために雇われたが、彼らを祝福し、彼らの祝福された性質とモアブとイスラエルの他の敵の破壊を預言した。物語の焦点がイスラエル人の視点に戻ったとき、バラムの彼らに対する意見の表明と彼らの実際の行動との対比は明らかに顕著です。

トーラーによれば、イスラエル人はモアブの平野で短い時間を過ごした後、モアブ人の女性と関わり始めます。その結果、モアブ人の文化の影響下で、イスラエル人はモアブ人の神々の崇拝に参加し始め、 ペトゥ山に関連するバアルであるセプトゥアギント・ベルフェゴルのバアル・ペオール （ヘブライ語בעלרור Ba'alPə'ôr ）に参加します'または。

主はモーセに民の首長を集め、主の前で偶像をつなぎ、主の怒りをそらすよう命じる。シーンは、モアブ人に関する懸念からミディアン人に関する懸念に突然移行します。サルの息子であるイスラエル人のジムリという男性が、人々が泣いているモーセの目の前で、ミディアン人のコズビを収容所に連れて行きます。アーロンの孫であるピネハスは槍で立ち上がり、男をテントに連れて行き、明らかに交尾中の男女に槍を突き刺します。 24,000人が死亡したペストは、その後命を奪いました。ミディアンとの戦争は後に続きます。

ヨハネの黙示録2:14は、バラムがイスラエルを祝福した後、後に戻って、バラクに影響を与えて、女性を偶像崇拝に誘い込むことでイスラエルをto落させたことを示しています。イスラエルの子供たちの前につまずきを投げ、偶像に犠牲にされたものを食べ、淫行を犯すようにバラクに教えたバラム。

タルムードの伝統

Pe'orが口と腸の両方を使用するヘブライ語のステムp'r 'open'に接続されている場合、それは 'opening'を意味する可能性があるため、 Ba'al Pe'orは 'Lord of the Opening'を意味します。この明らかな意味は、おそらくバアルペオールを暴露と排泄に関連付けるタルムードの伝統の源です。 Sanhedrin 64aは、Rabbi Judahを介してRabに帰します。彼女が回復した場合、世界中のすべてのアイドルを崇拝すると誓った病気の異邦人の女性の話です。回復すると、彼女は誓いを果たすために出発しましたが、儀式が彼女をうんざりさせたので、ペオールに引き返しました：ビーツを食べ、強い飲み物を飲んで、それから自分を明らかにしました。

だれが今までので、この偶像に仕えていない ：話は寺に排便後に鼻の上に彼の後ろを拭くことにより、神のための彼の軽蔑を示して言った神のacolytesによって彼の信心深さのために賞賛されたユダヤ人について、以下の。「アヴォーダザラ3」は、ジェマラで、アイドルピアの前のエリアがトイレとして使用され、アイドルの礼拝はその前に排便することであったと述べています。 RashiはNumber 25.3について、Pe'orは直腸の終わりの前にそれを明らかにし、排泄物を出すため、そう呼ばれたとコメントしています。これがその礼拝です。

モアブからミディアンへ

モアブ人からミディアン人への懸念からの突然の変化、および開始とは決して説明されていないペストの終わりの言及は、ドキュメンタリー仮説によって、JEソースからプリーストリーソースへの変更によるものであると説明されています。トーラーの編集者にもかかわらず、通常、仮説によれば、ソースを一緒に織り交ぜると、編集者はJEバージョンの終わりとプリーストリーバージョンの始まりを切り取って、結果のテキストを一緒に。

プリーストリーの情報源はJEの情報源に基づいていると考えられているため、アーロン朝の神権の政治的観点に反するものの、元のJEの終わり、および神権の情報源の始まりは、現在存在するテキストとかなり類似していると予想されます。それにも関わらず、非常に多くの人々を罰するために神がペストを使用することは、イスラエル人がエジプトを去った後、司祭の源に特有であり、その結果、この詳細はオリジナルに存在しそうにない。

司祭の情報源がモアブをミディアンに変える理由については不確かであると考えられているが、ミディアンとその戦利品に対する戦争の記述は、これらの要素をオリジナル版に追加した作家に由来するという批判的な学者の間で一般に合意されているプリーストリーソース。ミディアン人を悩ませる命令もこれらの追加の一部と考えられているため、ミディアンへの復thisは、この作家が戦利品のリストとその分布を含める手段として機能します。戦争。したがって、この後の作家は、この追加を容易にするためにモアブをミディアンに簡単に変更できたはずです。