ハーバート・アプテーカー

Herbert Aptheker （1915年7月31日-2003年3月17日）は、アメリカのマルクス主義の歴史家であり政治活動家でした。彼は50冊以上の本を書きました。そのほとんどはアフリカ系アメリカ人の歴史とアメリカの一般的な歴史の分野で、最も有名なのは、この分野の古典であるアメリカの黒人奴隷反乱 （1943年）です。彼はまた、7巻からなる黒人のドキュメンタリーの歴史 （1951–1994）も編集しました。さらに、彼はアフリカ系アメリカ人の歴史の研究をサポートするさまざまな主要文書を編集しました。彼はWEB Du Boisの文学的執行者でした。

1940年代から、アプテカーは米国の学術的言説の著名な人物でした。デヴィッド・ホロウィッツはアプテカーを「共産党の最も著名な冷戦知識人」と評した。 Apthekerは、1950年代に共産党のメンバーであったため、学界でブラックリストに登録されました。彼は1955年に共産主義の理論雑誌Political Affairsの編集者としてVJジェロームの後任となりました。

経歴

初期の人生と教育

ハーバート・アプテーカーは、裕福なユダヤ人家族の末っ子であるニューヨークのブルックリンで生まれました。

16歳の1931年、彼は父親と一緒にアラバマ州に出張しました。そこで彼は、南部のジム・クロウ法の下でのアフリカ系アメリカ人の弾圧について直接学びました。この旅はアプテーカーにとって衝撃的で人生を変えるものでした。アプテーカーはブルックリンに戻ってから、エラスムスホール高校新聞に「The Dark Side of the South」というコラムを書き始めました。

Apthekerは1933年の春、大恐duringの間に高校を卒業しました。コロンビア大学に入学したものの、彼はコロンビア大学のメインキャンパスに入学することができませんでした。コロンビア大学は、ニコラス・マレー・バトラー大学の学長によってユダヤ人のために設定されたクォータをすでに満たしていました。代わりに、アプテカーは、バトラーによって割り当てられたユダヤ人とイタリア人の事実上の投棄場としてバトラーによって設立されたサテライトスクールであるブルックリンハイツのセス・ロー・ジュニア・カレッジに入学することになりました。

セス・ローでの彼の時代、アプテーカーは最初に政治活動に引き込まれ、反戦集会の開催を支援し、共産党支持の国民学生連盟（NSL）および社会主義支持の産業民主主義学生連盟を代表して発言しました。彼は、共産党の日刊紙The Daily Workerをこの時期に読み始め、党の文芸的月刊誌であるThe New Massesを読み始めましたが、まだ党員にはなりませんでした。

Seth Lowで2年間過ごした後、Apthekerはコロンビア大学のメインキャンパスにマンハッタンのモーニングサイドハイツに入学することを許可されましたが、コロンビア大学のメンバーとしての完全な資格はありませんでした。代わりに、彼は「大学学部」に分類され、1936年に受け取ったより高い地位の学士号よりも、より低い理学士号に向けて軌道に乗せました。コロンビアでは、アプテーカーは引き続きアンチNSLと、戦争とファシズムに対するアメリカ連盟の両方を通じた、戦争運動。民衆戦線時代の共産党のより広範な大衆組織。

Apthekerは1937年にコロンビアで修士号を取得し、博士号を取得しました。同じ機関から1943年に。 1939年9月、彼はアメリカ共産党に加わりました。彼は1945年に社会学のグッゲンハイムフェローシップを受賞しました。

結婚と第二次世界大戦

1942年、アプテーカーは、ブルックリン出身の最初のいとこであるフェイフィリッパアプテーカー（1905–1999）と結婚しました。彼女は組合の主催者であり政治活動家でした。彼らは彼女の死まで62年間結婚していました。娘のベッティーナは、1944年にノースカロライナ州フォートブラッグの米陸軍病院で、第二次世界大戦のアプテーカーの奉仕中に生まれました。

Apthekerは、フランス北部の侵攻であるOperation Overlordに参加しました。 1945年までに、彼は大砲の少佐に昇進しました。彼は全黒の第350砲兵部隊を指揮した。 1950年12月、共産党の政治活動に関する米陸軍の調査書簡に応答しなかった後、彼は名誉ある退任の後、任務を失いました。

南で働く

戦後、家族と共に南に戻ったアプテカーは、食物とタバコ労働者連合の教育労働者になりました。その後すぐに、彼は1940年にニューヨークとシカゴの活動家によって、共産党の一員である国際労働防衛（IDL）の支援を受けて設立された「廃止ペオネージ委員会」の秘書を務めました。大部分がアフリカ系アメリカ人である南部の「ハチ」は、典型的には農園所有者または地元の商人に対する債務によってプランテーションに縛られるようになった農村のシェアクロップでした。この慣行は、南北戦争後のアフリカ系アメリカ人の奴隷制を事実上維持していた。

繰り返しの虐待についての宣伝を考えると、1941年にフランシス・ビドル司法長官はすべての連邦検察官に「積極的にもっと多くのp事件を調査し、試すように」指示していました。第二次世界大戦に入ろうとすると、米国は農村部のeonを減らすためにより多くの努力をするでしょう。

同様に、南部州では有罪判決を受けたリースプログラムを実施し、有罪判決を受けた者を業界に雇用し、手数料を収益として受け取っていました。 20世紀初頭、いくつかの南部の州が産業への有罪判決者のリースを禁止していました。テネシー、サウスカロライナ、ルイジアナ、ミシシッピ、ジョージア、アーカンソー、フロリダは1923年までに。

アプテカーの修士論文は、1831年のバージニア州でのナットターナーの奴隷反乱の研究であり、アメリカの奴隷反乱の歴史に関する将来の研究の基礎を築きました。アプテカーはターナーのヒロイズムを明らかにし、南部の奴隷制度の搾取的な条件に対する抵抗に彼の反逆が根付いていることを示した。 米国での彼の黒人奴隷反乱1526–1860 （1939）には、年と州ごとの文書化された奴隷反乱の表が含まれています。彼の博士論文、 アメリカの黒人奴隷反乱は、1943年に出版されました。南部の図書館とアーカイブで研究をして、彼は250の同様のエピソードを明らかにしました。

アプテカーは、いくつかの保守的な歴史、特にジョージア生まれの歴史家ウルリッヒ・ボネル・フィリップスの見解に挑戦して、歴史学上の議論を述べました。このグループの歴史家は復興に批判的であり、奴隷制は都市労働条件よりも悪くないと主張した。フィリップスは、奴隷にされたアフリカ系アメリカ人を子供のようで、劣っていて、文明化されていないと特徴付けていました。彼は奴隷制度は良性の制度であると主張した。南部のプランテーションシステムの保存を擁護しました。そのような作品は、アプテカーの奨学金の前の分野で一般的でした。

Apthekerは、アフリカ系アメリカ人が平等を達成するためのWEB Du Boisの社会科学奨学金と生涯にわたる闘争を長く強調しました。歴史家としての仕事の中で、彼は1951年に出版を開始した記念碑的なコレクションであるアメリカのアフリカ系アメリカ人のドキュメンタリーの歴史を編集しました。最終的に7巻の主要なドキュメントを生み出しました。

1950年代およびマッカーシズム時代に、アプテーカーは共産党のメンバーであったため、学界でブラックリストに登録されました。彼は10年間、大学講師としての任命を得ることができませんでした。 Apthekerは、1957年から1991年までCPUSAの全国委員会に参加しました。1960年代および1970年代の数年間、彼はアメリカのマルクス主義研究所のエグゼクティブディレクターでした。 1966年、彼はニューヨークの第12連邦平和自由党議会地区で下院選挙に立候補しました。彼は3,562票を獲得しました。アフリカ系アメリカ人の文書と歴史に関する彼の仕事を考慮して、ApthekerはWEB Du Boisによって彼の文学の執行者に選ばれました。

ベトナム戦争の強力な反対者であるApthekerは、全国の大学のキャンパスでこのテーマについて講演しました。 1969年から1973年まで、アプテカーはブリンマーカレッジでアフリカ系アメリカ人の歴史の中で年間コースを教えていました。 Apthekerは2003年3月17日にカリフォルニア州マウンテンビューで87歳で亡くなりました。彼の妻は1999年に亡くなりました。

Bettina Apthekerは、カリフォルニア大学サンタクルーズ校のフェミニスト研究の教授です。彼女の2006年の回想録、 Intimate Politicsでは、彼女は3〜13歳で父親に性的虐待を受けたと主張しました。彼女は彼女の解離のためのカウンセリングを求め、記憶を回復しました。彼女はまた、彼女と彼女の父親が2003年に彼の死の前に和解したと書いた。

彼女の主張は、歴史家と活動家の間で大きな論争を引き起こした。彼女の信頼性について疑問を投げかける人もいました。他の人は、ニュースを埋めたいというオールドレフトの欲求に疑問を呈し、さらにこの情報を考慮してアプテーカーの作品をどのように見るか疑問に思っていました。歴史家のマーク・ローゼンツヴァイクは、「ハーバートとベッティーナについての真実は私たちにはアクセスできない」と書いています。

彼女の回顧録で、ベッティーナ・アプテーカーは、アフリカ系アメリカ人の歴史に関する彼女の父親の仕事についてより詳しく書いた。彼女は、彼が黒人レジスタンスを部分的に祝ったと考えた。「彼は、ホロコースト中にユダヤ人が行動した方法についての彼の深い恥を補うために」。

彼女の父親に関する彼女の主張についての論争は、ジョージ・メイソン大学が主催するHistory News Networkに多くのエッセイと手紙が掲載されて、数ヶ月続きました。 2007年11月、歴史家のクリストファー・フェルプスは問題の概要を発表しました。彼はまた、Bettina Apthekerの1999年の父親との虐待についての会話中に出席していたKate Millerにインタビューし、彼女のアカウントを確認したと書きました。

作品

• アフロアメリカンヒストリー：1910-1932 、（Citadel Press：New York、1951）
• 歴史と現実 、
• アメリカ革命1763-1783 （国際出版社：ニューヨーク、1960）
• アメリカ黒人奴隷反乱 （1943）、（Cameron Associates：NY、1955）
• 黒人のドキュメンタリーの歴史 、7巻、（キャロル出版グループ：ニュージャージー州、1951年から1994年）
• ハンガリーについての真実 （クラウス再版：ニューヨーク、1957）
• そして、なぜすべての人ではないのですか？ 、（Seven Seas Books：CA、1961）
• あえて私たちは自由ですか？ 、（New Century Publishers：Dublin、1961）
• ナット・ターナーの奴隷反乱：1831年の「告白」を含む （ドーバー：ニューヨーク、1966）
• 「帝国主義と非合理主義」、TELOS 04（1969年秋）
• マルクス主義とクリスチャンの対話の緊急性 （クラウス再版：ニューヨーク、1970）
• アメリカ黒人奴隷反乱 、（国際出版社：ニューヨーク、1974）
• 共和国の初期：革命の終わりからワシントンの最初の政権まで（国際出版社：ニューヨーク、1976年）
• アメリカの黒人の人々 （クラウス再版：ニューヨーク、1977）
• C.ライトミルズの世界 （クラウス再版：ニューヨーク、1977）
• アメリカの外交政策と冷戦 、（クラウス再版：ニューヨーク、1977）
• 繰り広げられるドラマ 、（国際出版社：ニューヨーク、1979）
• 民主主義、自由と革命の性質 、（国際出版社：ニューヨーク、1981）
• 人種差別、帝国主義と平和：選択されたエッセイ 、（MEP出版物：MN、1987）
• 廃止主義：革命運動 、（トウェイン出版社：CT、1989）
• WEB Du Boisの文学遺産 （クラウス再版：ニューヨーク、1989）
• 自由になるために：アメリカ黒人史の研究 、（Citadel Press：New York、1991）
• 米国の歴史における反人種主義：最初の 200 年 （Praeger：CT、1992）

Apthekerによる紹介または序文が掲載された作品

• ワシントン、ブッカー・T、ハーバート・アプテーカー（序文）、 「南の黒人」第2版​​、（キャロル出版グループ：NJ、1989）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（紹介）、 シルバー・フリースの探求

Apthekerが編集した作品

• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 WEBデュ・ボアの自伝：最初の世紀の最後の10年からの私の人生を見る独り言 、（国際出版社：NY、1968）
• デュボア、WEB、ハーバートアプテーカー（編）、 黒人教育：10批評、1906年-1960年 （マンスリーレビュープレス：ニューヨーク、1973年）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 政府出版物および議事録におけるWEBデュ・ボアの貢献 （クラウス・トムソン組織：ニューヨーク、1980）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー、ベッティーナ・アプテーカー、デビッド・グラハムDnmデュボア（編）、 Prayers for Dark People 、（マサチューセッツ大学出版局：1980年）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 危機からの選択 、（クラウス・トムソン組織：ニューヨーク、1980）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 非定期刊行物の編集によるWEBデュ・ボアによる他者の編集 、（クラウス・トムソン組織：ニューヨーク、1982）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 WEBデュ・ボアによるクリエイティブ・ライティング：ページェント、詩、短編小説、プレイレット （クラウス・トムソン組織：NY、1985）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 人種差別反対：未発表のエッセイ、論文、アドレス、1887-1961 、（マサチューセッツ大学出版局：MA、1985）
• デュ・ボア、WEB、ハーバート・アプテーカー（編）、 新聞コラム 、（クラウス・トムソン組織：ニューヨーク、1986）
• Knutson、エイプリルA.、ハーバートアプテーカー（編）、 アメリカのイデオロギーと独立 、（MEP Publications：MN、1989）
• デュボア、WEB、ハーバートアプテーカー（編）、 WEBデュボアの通信 、（マサチューセッツ大学出版局：MA、1997）

脚注

参考文献

• Anthony Flood、 Herbert Aptheker：Studies in Willful Blindess （Independently published on Amazon、2019）。
• アンソニー・フラッド、「CLR James：Herbert Aptheker's Invisible Man」、 CLR James Journal、 vol。 19、いいえ。 1および2（2013年秋）、276〜297ページ。
• ロビンDGケリー、「ハーバートアプテーカーのインタビュー」 、アメリカ歴史誌、 vol。 87、いいえ。 1（2000年6月）、151〜167ページ。
• ゲイリー・マレル、「共産党アメリカにおけるハーバート・アプテーカーの理論と実践の統一：最後の夜、そして最初の二十年の間」、 Science＆Society、 vol。 70、いいえ。 1（2006年1月）、98〜118ページ。
• ゲイリー・マレル、 「米国で最も危険な共産主義者」：ハーバート・アプテーカーの伝記 （マサチューセッツ大学出版局、2015年）。

研究リソース

• 「Herbert Aptheker Papers、1842-2005」（122 linear ft。）、カリフォルニア州スタンフォードのスタンフォード大学図書館の特別コレクション学部および大学アーカイブ部門。

外部リンク

• BettinaおよびHerbert Aptheker、History News Network。
• クリストファー・フェルプス、「ハーバート・アプテーカー：歴史の矛盾」、 高等教育のクロニクル、 2006年7月12日
• アンソニー・G・フラッド、「ハーバート・アプテーカー：赤いティーンエイジャーのための薬剤師」、アンソニー・G・フラッドのウェブサイト