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ヘンリック・カルテイゼン

Henrik Kalteisen 、OP、STD、 ハインリッヒ・カルタイゼンのデンマーク語およびノルウェー名(おそらく1390年頃、トリアー選帝Koコブレンツ– 1464年10月2日)は、ドイツの神学者であり、1452年から1458年まで、ニダロスの大司教ノルウェーで。

バックグラウンド

ハインリッヒ・カルタイゼンの正確な生年月日と両親は知られていないが、おそらく彼はトリアー選挙区(現在のドイツ)のコブレンツ出身だった。彼はドミニカ共和国に属していました。ウィーン大学とケルン大学で学び、マジスターの学位と博士号を取得しました。 1424年まで、彼はマインツ、カンブレ、ルーヴェンの審問官でした。 1430年から、彼は医師サクラオ神学教授の称号を持ち、マインツで教えました。 1433年、彼はマインツ大司教、ダーンのコンラッド3世に代わってバーゼル評議会に参加し、シロッチ党のフス派の司祭ウルリッヒとの論争でフス派に対する3回の演説で知られるようになりました。

Kalteisenは、神学と法の問題に関する教皇ユージン4世のカウンセラーでした。彼は神学とカノン法、ローマ法、哲学、歴史の幅広い知識を持つ学者でした。彼は自分のコピーブックを、入ってくる手紙のコピーと、下書きと出て行く手紙のコピーでいっぱいにし、その多くは彼自身が作って送った。これらのコピーブックは、彼の永続的な名声の主な理由です。彼はまた、ラテン語で少なくとも50の作品を書いたことが知られており、彼の説教のいくつかも保存されています。

大司教

ニダロス大聖堂、c。 1830年、マティアス・F・ダラーガーによる絵画。

1450年のアスラックボルト大司教の死後、ニーダロスの大司教の王位継承権をめぐる争いで、大聖堂の章、国王、教皇の間に落ちました。支部はすぐに後継者としてキヤノン、オラフ・トロンソンを選んだ。デンマークとノルウェーの王、デンマークのクリスチャン1世が選挙に抗議しました。彼は大司教として彼のフォロワーであるスカルホルトのマルセラスを望んでいました。彼と大聖堂支部は仲裁裁判所に紛争を持ち込み、裁判所はオラフ・トロンソンの選挙を無効にした。王からの圧力の下で、この章はマルセラスに投票しました。しかし、マルケッルスは詐欺師であり冒険家であると考えられていたため、この選択は教皇ニコラス5世によって拒否されました。 1452年2月27日、教皇はヘンリック・カルタイゼンの任命で問題を解決し、彼自身の男をノルウェー教会に留置しました。 Kalteisenはこの任命のために800人のフロリンと他のいくつかの少額を教皇室に支払った。

1452年の夏、カルティゼンは最初のコペンハーゲン、次にベルゲンに旅行しました。コペンハーゲンで、彼は国王に歓迎されました。しかし、カルテイゼンがいなくなると、クリスチャン1世は彼の手紙の中で、彼をニダロスの大司教として受け入れることはないと宣言しました。彼を「 非宗教的 」と呼んで、彼は彼の神聖さと教育のうわさは誇張されていると考えました。一方、ベルゲンでは、カルテイゼンは1452年と1453年の冬を過ごして、彼の新しい大胆な表現を施しました。彼のほとんどの時間は、ノルウェーの教会とアイスランドの教区事業の多くの法的問題に費やされ、アイスランドではヒンリック・カルダヤーンとして知られていました。 1453年5月20日のペンテコステ日曜日の朝、彼はニーダロスで厳soleに奉献されました。彼はそこで大聖堂の章で好評を博しましたが、ノルウェーの修道院のいくつかは彼の管轄下に置かれることを望みませんでした。

偶然にも、新しい大司教はニダロスで数ヶ月しか生きませんでした。彼は新しい家を無視し、「納屋」と呼んだ。当時、デンマークとスウェーデンの戦争が起きていました。奉献のためにトロンハイムに向かう途中で、大司教とその仲間たちは1453年4月25日にスウェーデン人、エルジャンカールソン、および彼の軍隊によって攻撃されました。大司教とその部下は彼らを撃退することができました。オルジャンと彼の部下はその後、故郷のイェムトランドに逃げました。スウェーデン国王であるクヌート・ナッツソンがこの攻撃の背後にいたと考えられています。したがって、奉献後、カルティゼンは安全のためにベルゲンに移りました。

それにもかかわらず、カルティゼンは大聖堂の支部だけでなく大司教区全体を調査する計画で主導権を握ろうとしました。彼のコピーブックは、彼が大司教区の状況に慣れるために多くの努力を費やしたことを示しました。彼は教会法で多くの決定をしましたが、フェロー諸島の教区の歴史を少し書く時間を見つけました。彼はまた、ニダロスに新しい大聖堂を建設することを計画していました。

野党

一方、マルケッルスは国王の信頼を取り戻し、カルティゼンが事務所に無能であると非難した。それで、クリスチャン私はカルテイゼンを仲裁のためにベルゲンに来るように招きました。それはマルセルスとの激しい口論になりました。カルテイゼンは教皇の権威を呼び、マルケッルスはバーゼル評議会の布告とノルウェー教会の特権を彼自身の主張のために取った。最後に、この問題は教皇ニコラス5世に言及されました。国王はノルウェーのリクスロードに手紙を持ち込み、 大司教としてのカルテイゼンの設立に関する問題を誇張しました。彼は大司教が人々とつながることができず、彼らの言語を話すことができず、ノルウェー教会を閉鎖すると脅し、マルケロスに対する大司教の告発は根拠がないと付け加えた。しかし、教皇への手紙が実際に送られたのは確かではありませんが、王の意図は明確でした。クリスチャン1世は、アラゴンとナポリのアルフォンソ5世王への手紙で、ロシア正教会への改宗を考えていたと書いています。彼は回心しませんでしたが、最終的にはノルウェーのリクスラードと大聖堂の大部分を大司教に向けることができました。大聖堂の章自体は教皇に手紙を書き、カルティゼンはトロンハイムであまり人気がなくなったため、王の将校による身体的虐待から救われなければならなかった。

しかし、カルティゼンは王の慈悲に自分の立場を置くことを拒否しました。彼はローマに行って教皇に尋ねることに同意しましたが、すぐに去りませんでした。 1453年と1454年の冬、彼はまだノルウェーに居、マーストランドに住んでいた(1658年までスウェーデン語にならなかった)。 1454年の夏に彼はコペンハーゲンに戻り、そこで彼は王室評議会の前に現れ、彼の政権を説明しなければなりませんでした。彼は執務室を辞任するだけでなく教皇に教皇に代わってノルウェーに戻り、マルケッルスの補償を交渉することを提案するという大きな圧力にさらされました。そこでカルテイゼンは個人的にローマに戻り、教皇に辞任の許可を求めました。彼は彼がノルウェーの教会にとって役に立たなかったと言った。彼はノルウェー語を話すことができず、ノルウェーの日常生活に適応できず、彼の健康も苦しんでいました。教皇は要求を拒否したが、彼はオスマン帝国に対する十字軍を奨励するためにドイツへの教皇の地位を持つKreuzzugspredigerとして彼を送った。

辞任と昨年

1456年、クリスチャン国王は、教皇カリックス3世に対して、大司教は言語を話せない弱くて病弱な外国人であり、王位の辞任を拒否したと訴えました。これは国内で非常に大きな不安を引き起こし、Thorleiv Olafsson司教でさえベルゲンで殺害されました。 1458年6月7日、教皇が辞任の要請を受け入れることを決定し、オラフ・トロンソンをニダロスの新しい大司教に任命した後、それは終了しました。 Kalteisenは、カッパドキアのCaesareaのTitular大司教と同じ年の6月に任命され、6か月ごとに支払われる200人のRhenish florinsの年金を受け取りました。

1463年、カルティゼンは1464年10月2日にコブレンツにある現在破壊されたドミニコ会修道院に戻り、翌年1414年10月2日に亡くなりました。彼は自分で設置した聖オラフの祭壇の前の修道院教会に埋葬されました。

ノート

  1. ^評価は正しいです。マーセラスは確かに詐欺師であり、冒険家でした。ニーヴェルン(コブレンツの南東5マイルまたは7キロメートル)からの反逆者フランシスコ会修道士、マルケッルスは、逮捕され続け、ドイツ北部中の刑務所から逃げ続けました。彼の悪行の噂はバーゼル評議会でさえ聞かれましたが、彼は何とか高い所で友人と同盟を作りました。そのうちの一人はクリスチャンIでした。彼は1568年までマルセラスに忠実であり、ピウス2世が新教皇に選ばれたとき、クリスチャンはマルケラスが政治的責任になったことに気付きました。それでマルセラスは落とされ、数年後の1462年に彼はスウェーデンの海岸からoff死した。 Jensen、 デンマークおよび十字軍 、70〜73ページを参照してください。 Lindbæk、 Pavernes Forhold13〜53ページ。詳細については、ノルウェー教会のウィルソン、280〜285ページを参照してください。デンマークの歴史家リンドベークは、マルケッルスが王のすべての政策をカトリック教会に向けたと信じていたため、クリスチャン1世の治世の最初の12年間を「マルケッルスの時間」と名付けました。
  2. ^ホーヴのØrjanKarlson Skanke(c。1400 – 1474)は、JämtlandとHärjedalenの1449年から1457年までの知事であり、Jamtlandで生まれた最初の騎士でした。カール・ペダーソンの5人の息子の1人であるオルジャンは、1449年にトロンハイムのニダロス大聖堂のチャールズ8世によって軍の功績でナイトのed冠式を受けました。 Ørjanは最後まで王に忠実でした。 1457年、彼はストックホルムのトレクロノア城の指揮下にダンジグに逃げた王によって残されたが、城は真夏の包囲戦でデンマーク人に陥り、捕らえられ、拷問された。彼は釈放されました。しかし、1463年、彼はデンマークとノルウェーのクリスチャン1世に対する陰謀の容疑で、会社のためにウプサラ大司教、Jons Bengtsson Oxenstiernaと共に刑務所に戻った。大司教の親relativeによるその後の反乱は命を救い、1469年までにエルジャンはイェムトランドに出入りしました。彼は引退して一生を過ごしましたが、ある情報筋はスウェーデン人に殺されノルウェーに埋葬されたと主張しています。
  3. コブレンツのドミニコ会修道院の遺跡^今日、すべてはアルトシュタット (「旧市街」)周辺に公園を守るRokokoportal(「ロココポータル」)、です。 1233年にヴァイセルガッセ (「ホワイトアレー」)にオープンした、ラインランド最古のドミニコ会修道院は、1802年にナポレオンと彼のグランデアルメがコブレンツに侵攻したときに閉鎖されました。その建物はさまざまな火災、宗教改革、三十年戦争、ナポレオン戦争、第二次世界大戦を生き延びましたが、1955年にはブルドーザーを生き延びませんでした。1754年に建てられた門のみが残っています。詳細については、(ドイツ語)2011年2月2日に投稿されたHarald Rausch、「 Das Ende derWeißergasse 」、 PAPOO 、および(ドイツ語)Reinhard Schmid、「 Koblenz-Dominikanerkloster 」、 Klösterund Stifte in Rheinland-Pfalzを参照してください。