ヘザーホルスト
ヘザーA.ホルストは、社会文化人類学者であり、物質文化、モビリティ、および社会関係の調停について執筆している著者です。彼女は現在、オーストラリアのメルボルンにあるRMIT大学のメディアおよびコミュニケーション学部の副学長の上級研究員であり、ユニバーシティカレッジロンドンのデジタル人類学のMAプログラムの研究員です。ミネソタ大学で学士号、カリフォルニア大学サンタバーバラ校で修士号、ロンドン大学ユニバーシティカレッジ（UCL）で博士号を取得しています。ホルストは、カリフォルニア大学アーバイン校人文科学研究所のDMLリサーチハブのアソシエイトプロジェクトサイエンティスト、人類学部の名誉研究アソシエイト、ロンドン大学ユニバーシティカレッジの社会歴史科学部の職員でした。
ホルストの研究は、場所、空間、ニューメディアの関係に焦点を当てています。彼女の研究は、 社会人類学 、 現在の人類学 、 物質文化のジャーナル 、 グローバルネットワーク 、 アイデンティティ 、 国際コミュニケーションジャーナル 、ジェンダー研究のカリブ海レビューなど、さまざまなジャーナルに掲載されています。彼女は国際コミュニケーション ジャーナル、材料文化 ジャーナル、文化文化と家庭文化の国際ジャーナルの特別な問題のゲスト編集者でした。彼女はまた、The Cell Phone：An Anthropology of Communication（Horst and Miller、Berg、2006）およびハングアウト、Messing Around and Geeking Out：Kids Living and Learning with Digital Media（MIT Press、2009、Ito、など）。
研究
ヘザーホルストの研究は、物質文化と社会的関係を媒介するオブジェクトとアーティファクトの役割との関係に焦点を当てており、特に、国内および国境を越えたさまざまな空間における人々、オブジェクト、商品、メディア、資本の移動とグローバルな動きに注目しています
人格の重要性この研究を開始するアイデアは、ヘザー・ホルストの「ジャマイカのマンデヴィルで働いていた論文」から生まれました。 1990年代。」この研究では、ヘザー・ホルストは、植民地時代および植民地時代のジャマイカにおける人格の主張、認識、交渉の重要性を理解することにより、物質文化、財産、および人格の関係に取り組んでいます。
ニューメディア、テクノロジー、社会この研究における新しいメディア間の関係を調べるために、ヘザーホルストは、英国政府が資金提供した多国籍比較研究の一環として、「デジタルディバイド」の構築に関与するグローバルおよびトランスナショナルプロセスの研究を開始しました。ダニエルミラーと協力して、ガーナ、インド、ジャマイカ、南アフリカでの新しい情報通信技術の意味を調べるための国際開発（DFID）。また、過去4年間、ホルストの研究は、「世界のテクノロジー産業の中心に私の関心を向けることにより、新しいメディアとテクノロジーのプロビジョニング、アクセス、使用を取り巻く社会の変化と力の動態」に焦点を当てています。
プロジェクト
情報社会：南部の新興技術と開発
これは、ガーナ、インド、ジャマイカ、南アフリカでの情報通信技術（ICT）と開発の関係を比較した大規模なDFID資金によるプロジェクトです。その一環として、ヘザーホルストは開発、新しい情報通信技術、および「デジタル格差」を検討していました。博士論文を完成させた後、彼女は開発、新しい情報通信技術、およびその一環としての「デジタル格差」について検討し始めました。
デジタルユース
カリフォルニア大学アーバイン校に入学する前のカリフォルニア大学バークレー校在学中、ホルストはデジタルユースと呼ばれる研究プロジェクトのポジションを保持していました。若者が新しいメディアテクノロジーを使用して実践している非公式学習の3つの新興モードの民族誌的調査：コミュニケーション、学習、および子供たちが日常生活でデジタルメディアを使用する方法を調べることによる遊び。
家族のシリコンバレーデジタルメディアの時代の到来この研究の目的は、子供と若者のコミュニケーション、学習、知識、遊びにおけるデジタルメディアの役割を理解し、さらに、デジタルメディアが仲間、兄弟、両親または他の家族との関係に与える影響を理解することです。
バーチャルプレイグラウンドネオペットの民族誌Laura Robinson、Heather Horst、伊藤瑞子、およびLou-Anthony Limonと協力して、オンラインゲームサイトNeopets.comを使用する若者の実践と参加を理解するためにこのプロジェクトを設計しました。
モバイル、移住者、およびお金：ハイチドミニカ共和国国境でのモビリティの研究
ヘザーは、ハイチとドミニカ共和国の国境に住んで移動している世界で最も貧しい人々の経済的および社会的福祉における携帯電話の役割を調査するこのプロジェクトで、エリン・テイラーおよびエスペレンシア・バプティストと協力していました。
刊行物
ニューメディアと社会- 無料、社会的、包括的：ブラジルの新しいメディアテクノロジーの流用と抵抗。 International Journal of Communication 5：437–462、2011
- 国際的な文脈における新しいメディア：はじめに（カラウォリスと）。 International Journal of Communication 5：463–470、2011
- ぶらぶらして、いじって、ギークアウト：新しいメディアで生活し、学ぶ子供たち。ケンブリッジ：MIT Press。 （伊藤瑞子、Sonja Baumer、Matteo Bittanti、danah boyd、Rachel Cody、Rebecca Herr-Stephenson、Patricia G.Lange、Dilan Mahendran、Katynka Z.Martinez、CJ Pascoe、Dan Perkel、Laura Robinson、Christo Sims、Lisa Trippと） 、2009
- 携帯電話：コミュニケーションの人類学。ニューヨーク：Berg Publications（Heather A. Horst and Daniel Miller）、2006
- コミュニケーションの祝福と負担：ジャマイカの国境を越えた社会的分野における携帯電話。 Global Networks：A Journal of Transnational Affairs 6（2）：143-159、2006
- 親族からリンクアップまで：ジャマイカの携帯電話とソーシャルネットワーキング。現在の人類学46（5）：755-778（Heather A. Horst and Daniel Miller）、2005
- 「携帯電話は祝福のようになります」：ジャマイカの田舎町の宗教と携帯電話。ジャマイカジャーナル29（1＆2）：12-17（ダニエルミラーアンドヘザーA.ホルスト）、2005年
- ジャマイカ系アメリカ人。新しい移民シリーズ。ニューヨーク：チェルシーハウス（ヘザーA.ホルストおよびアンドリューガーナー）、2006
- 造園の英語性：ジャマイカのマンデビルの尊敬と帰国者。カリブ海レビュージェンダー研究2（2）、2008
- 忘れる計画：ジャマイカの都市におけるモビリティと暴力。社会人類学16（1）：51-62、2008
- 「一度に2つの場所にいることはできません」：ジャマイカでの帰還移住によるトランスナショナリズムの再考。 Identities：Global Studies in Culture and Power 14（1）：63-83、2007
- ジャマイカで最も英語の町：神話、思い出、その他の帰国住民のジレンマ。 Jamaica Journal 31（1＆2）：56-61、2007
- 造園の英語性：ジャマイカのマンデビルの尊敬と帰国者。カリブ海レビュージェンダー研究2（2）、2008
- 忘れる計画：ジャマイカの都市におけるモビリティと暴力。社会人類学16（1）：51-62、2008
- ジャマイカで最も英国的な町：神話、思い出、その他の帰国住民のジレンマJamaica Journal 31（1＆2）：56-61、2007
- 巡礼の家：ジャマイカの墓、埋葬、持ち物。 Journal of Material Culture 9（1）：11-26、2004
