ハヤム・ウルク

Hayam Wuruk （1350年以降） Rajasanagara 、 Pa-ta-na-pa-na-wu 、またはBhatara Prabhuとも呼ばれる（1334–1389）は、ラジャサ王朝からのジャワのヒンドゥー王であり、インド化されたマジャパヒト帝国。彼は首相ガジャ・マダとともに、その最大の力の時代に帝国を統治しました。彼の在位中、ヒンドゥーの叙事詩、ラーマーヤナとマハーバーラタは、ワヤンクリット（「革人形」）を通じてジャワの文化と世界観に染み込んでいます。彼はTribhuwana Wijayatunggadewiが先行し、彼の義理の息子Wikramawardhanaが成功しました。彼の生涯の記述のほとんどは、ナガラクレタガマとパララトンからのものでした。

若いころ

Nagarakretagama canto 1スタンザ4および5（1365年のMpu Prapanca作曲）によれば、ハヤムウルクは1256坂で生まれたか、ケルド山が噴火した同じ年の1334 CEに対応します。プラパンカは、これがバタラ・グルナータ （シヴァ・マハデワのジャワ語名）がジャワの王として生まれ変わり、地球上に現れたという神聖な兆候であると主張しました。同じように、ガジャマダはサンパパラパの宣誓を宣言しました。

Hayam Wurukの名前は「学者の雄鶏」と訳されます。彼はトリブワナトゥンガデウィとスリケルタワードハナまたはカクラダーラの息子でした。彼の母親はマジャパヒトの創設者であるラデン・ウィジャヤの娘であり、父親はシンハサリの小王であるブレ・トゥマペルの息子でした。パララトンとナガラクレタガマの両方は、ハヤム・ウルクをアーチェリーとフェンシングの法廷武術におけるハンサムで、明るく、才能のある、例外的な学生であると賞賛し、政治と経典、そして芸術と音楽も習得しました。彼は宮廷で熟練した儀式ダンサーとして知られていました。一部のアカウントは、伝統的な儀式的なジャワのマスクダンスでのHayam Wurukのパフォーマンスについて語っています。彼の母親であるトリブワナ女王は、彼を教育し、マジャパヒトの次の君主になるように手入れをしました。

治世

1350年、ガヤトリラジャパトニーは仏教の僧院での引退で亡くなりました。彼女はマジャパヒトの最初の王であるラデン・ウィジャヤの配偶者であり、ハヤム・ウルクの祖母でもありました。トリブワナ女王は、ラジャパトニの後援の下でマジャパヒトを支配したため退位しなければならず、彼女は彼女の王位を息子に放棄する義務がありました。

Hayam Wurukは、1350年、パティ（首相）ガジャマダがキャリアの頂点に達した16歳で王位を継承しました。彼の支配下で、マジャパヒトはインドネシア列島全体にその力を広げました。

パララトンとキドゥンスンダによると、1357年、ハヤムウルク王はスンダ王国の王女であるダイヤピタロカシトラレスミと結婚する予定でした。この王室の関与の理由はおそらくマジャパヒト王国とスンダ王国間の同盟を促進するための政治的なものでした。しかし、ブバト事件では、スンダ王室とその警備員がマジャパヒト部隊との小競り合いに関与していました。予定されていた王室の結婚式は、王女とスンダ王室全体の死で惨事に終わりました。裁判所の役人は、流血で終わったスンダ王国からの服従を要求する彼の意図であったので、ガジャマダを非難しました。

数年後、ハヤム・ウルクは彼の異母姉妹であるダイア・ウィヤットの娘パドゥカ・ソリと結婚しました。 Hayam WurukとPaduka Soriには、父親が1人、異なる母親がいます。 1365年（または1287年の坂）、ムプ・プラパンカはカヤウィン・ナガラクレタガマ、ハヤム・ウルク王の古いジャワの追を書いた。この原稿は、東ジャワの村、神聖な神殿、家臣王国、領土を訪問するためのマジャパヒト王国周辺でのハヤム・ウルクの王立遠足について説明しています。

彼は1370年から1381年に中国に大使館を送った。：240

ハヤム・ウルクにはソリ女王と娘のクスマワルダニ皇太子がいた。クスマワルダーニは、親、のプリンスウィクラマワルダーナと結婚しました。しかし、配偶者の側室から、ハヤムウルクには息子のプリンスウィラブミがいました。 1389年のハヤム・ウルクの死後、帝国は混乱に陥り、ウィクラマワルダナとウィラブミの間の継承権を巡るコンテスト中に衰退しました。この紛争は、パレグレッグ戦争でのウィラブミの敗北で終わりました。ウィクラマワードハナはマヤパヒトの王としてハヤム・ウルクの後任となりました。

レガシー

大インド諸島の一部としての彼の治世は、ヒンズー教とサンスクリット化の広がりを通じてジャワ文化のインド化をさらに促進しました。