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ハルスペックス

古代ローマ、haruspexの宗教では(複数haruspices;またaruspex呼ばれる)犠牲のharuspicy(haruspicina)と呼ばれる占いの形、内臓の検査(EXTA -henceもextispicy(extispicium))練習する訓練を受けた人でした動物、特に犠牲にされた羊や家禽の肝臓。肝臓からの前兆の読み取りは、ギリシャ語の肝内 視鏡検査 腫瘍検査 )でも知られています。

ローマの概念は直接disciplina Etruscaのの3本の枝の一つとして、エトルリアの宗教に由来しています。そのような方法は、特にキリスト教の背教者や異教徒の間で、中世にもよく使われ続けました。

ルートspec-から「見て、観察」;(PIE *ǵʰer- ヘルニア 「突出内臓」と同族、および比良 「空腸」)ラテン語の用語は、古風な言葉は「内臓、腸を」 からharuspicinaあり、haruspex 。ギリシャἡπατοσκοπίαのhēpatoskōpiaは 「検討する」hēpar「肝臓」とskop-からです

古代近東

肝内視鏡検査の普及は、東洋化時代における文化的接触の最も明確な例の1つです。比較的高い技術レベルでの東西理解の事例であったに違いありません。移民カリスマの流動性は、この普及の必然的な前提条件であり、彼らの芸術に関する限り、それでも父親の教師に縛られていた人気のある専門家の国際的な役割です。いくつかの例外的な場合を除き、そのような人々の考古学的に特定可能な痕跡を多く見つけることは期待できません。

—ウォルター・バーケルト、1992年。オリエンタイジング革命:古代アルカイック時代のギリシャ文化に対する近東の影響 (テムズとハドソン)、p。 51。

バビロニア人は肝内視鏡検査で有名でした。この実践はエゼキエル書21:21に記されています。

「バビロンの王は道の分かれ目に立ち、2つの道の先頭に、占いを使う。彼はあちこちに矢を振り、テラフィムに尋ね、肝臓を見る」。

Ninevehライブラリのテキストには、12種類以上の肝臓関連用語があります。肝臓は血液の供給源であり、したがって生命そのものの基礎と考えられていました。この信念から、バビロニア人は、厳選された羊の肝臓を調べることで、神の意志を発見できると考えました。 バーリとして知られる司祭は、肝臓の「兆候」を解釈するために特別に訓練され、バビロニア学者はバーメンと呼ばれる前兆の記念碑的な大要を組み立てました。肝臓はいくつかのセクションに分割され、各セクションは特定の神を表していました。

ヒツジの肝臓のバビロニア粘土モデルは、紀元前1900年から1600年の間に作成され、大英博物館に保存されています。このモデルは、メソポタミア医学にとって重要な占いに使用されました。この慣行は、患者の病気に関することを伝えるために、星や犠牲にされた動物の臓器の兆候を探す司祭と先見者によって行われました。粘土板の穴に木製のペグを置き、犠牲になった動物の肝臓で見つかった特徴を記録しました。予見者はこれらの機能を使用して、患者の病気の経過を予測しました。

Haruspicyは、占いのための臓器の大規模な研究の一部であり、 extispicyと呼ばれ、臓器の位置と形状に特に注意を払いました。天候を予測するために、さまざまな家畜および野生動物の肝臓と脾臓を使用したさまざまな人々の多くの記録があります。数百の古代の建築物、北国には玉石で構成された迷路があり、それらは犠牲動物の腸、すなわち反ru動物の結腸のモデルと考えられています。

アッシロバビロニアの伝統もヒッタイトの宗教に採用されました。 Hattusaで少なくとも36の肝臓モデルが発掘されました。これらのうち、大部分はアッカド語に刻まれていますが、いくつかの例にはネイティブのヒッタイト語の碑文もあり、ネイティブのカルトの一部としてハースピシーが採用されていることを示しています。

古代ギリシャのハルピシー

ハルスピスと呼ばれる占いも古代ギリシャで実践されました。いくつかのギリシャの花瓶には、肝臓の占いのイメージが示されています。

古代イタリアの淫乱

イタリアでは、エトルリア人、ローマ人、ウンブリア人が占いを行いました。エトルリア人は羊の内臓で占うことで有名でした。紀元前100年頃の「ピアチェンツァの肝臓」として知られる肝臓のブロンズ彫刻は、1877年にイタリア北部のピアチェンツァの町の近くで発見されました。エトルリアの様々な神々に割り当てられた地域の名前が付いています。

ハースピシーの芸術は、 エブリスカン神話に登場する子供のような存在であり、Tarchonによって野外で発見されたTagesに起因するテキストのコレクションLibri Tageticiで教えられました。 Libri Tageticiはラテン語に翻訳され、前兆を読むのに使用されました。

ローマ人の間でのエトルリアの伝統の連続性は、おそらく最も有名なのは、スエトニウスに関連する事件で最も有名なのは、スプリーナというハルスペックスがジュリウス・シーザーに3月のイデスに注意するよう警告したことです。

皇帝クラウディウスはエトルリア語と古代美術の学生であり、彼らの芸術を保存および改善するために大学を開設しました。これは、伝統的な国教の最後のアクティブな痕跡を解体したキリスト教皇帝テオドシウス1世の治世まで続きました。イングランドのバースで、像の土台がメモルという名のハルスペックスによって捧げられたハルスピスのさらなる証拠が発見されました。