ハリカサ

Harikatha （カンナダ語：ಹರಿಕಥೆ： Harikathe ; Telugu：హరికథ： Harikatha; Marathi：athरीपाठ ：Haripatha ）、文字通り「主の物語」、テルグ語でHarikatha Kaalakshepam （ハリの話を聞く時間（Katha））ヒンドゥー教の伝統的な言説の形式で、語り手が伝統的なテーマ、通常は聖人の生活やインドの叙事詩の物語を探求します。歌、音楽、ナレーションを通して物語を語る人は、ハリダサと呼ばれます。

ハリカサは、アンドラプラデシュ、マハラシュトラ、カルナタカで最も一般的な、物語、詩、音楽、ドラマ、ダンス、哲学で構成される複合芸術です。ヒンドゥー教の宗教的なテーマは、 ハリケータの主題である可能性があります。ピーク時のハリケータは、文化、教育、宗教的価値を大衆に伝えるのに役立つ人気のある娯楽媒体でした。ハリ・カタの主な目的は、人々の心に真実と正義を吹き込み、人々に献身の種をsoくことです。もう一つの目的は、物語を通して自己（アートマン）の知識について彼らを教育し、解放の道を示すことです。

ヒンズー教の神話

ヒンドゥー教の神話では、最初のHarikatha歌手はヴィシュヌのために歌った賢者ナラダた、他の著名な歌手はアヨダヤで彼の裁判所でラーマーヤナを歌った溶岩やクシャラーマの双子の息子がありました。

歴史

これは、12世紀頃のバクティ運動中に現在の形をとった古代の形です。多くの有名なハリダサは、プランダラーダサ、カナカダサです。ハリカサのテルグ語の形態は、19世紀に沿岸のアンドラで始まりました。ハリカサ・カラクシェパムは、バーラ・カタと一緒に今でもアンドラで最も流行しています。祈りの歌を歌いながら村々を巡るハリダサスは、サンクランティ祭に先立つダヌルマーサムの昔からの伝統です。アジャダ・アディバトラ・ナラヤナ・ダスはテルグ・ハリカサの伝統の創始者であり、彼のカヴィヤスとプラバンダスはそれを特別な芸術形式にしました。

スタイル

Harikathaは、物語に関連するさまざまな歌と混ざり合った物語のナレーションを含みます。通常、ナレーションには多数のサブプロットと逸話が含まれ、これらはメインストーリーのさまざまな側面を強調するために使用されます。主なストーリーテラーは通常、1人または複数の共同署名者によって支援されます。共同署名者は、歌とMridangamの伴奏者について詳しく説明します。語り手は、シンバルのペアを使用してビートを維持します。

有名な指数

クリシュナバガヴァタールに続き、この芸術の他の偉大な指数は、パンディットラクシュマナチャール、ティルパザハナムパンチャパケサバガヴァタール、マングディチダムバラバガヴァタール、ムティアバガヴァタール、ティルヴァイヤールアナサミバガヴァタータラーナジャニャーガラタナーガラーナジャニャーガラヤナーガラタマーニャーガラガラタナガラガラーターシャナドルバラーガラタル、エンバー・ヴィジャヤラガヴァチャリャール、サラスワティ・バイ、パドマシーニ・バイがハリカサの伝統を広めました 。

サラスワティバイは先駆的な女性ハリカサ指数でした。彼女はこの芸術形態をめぐるバラモンの男性の独占を破った。これはFG Natesa Iyer（1939年）によって証明されました。彼は次のように述べています。バラモンと非ブラミンは、かつては禁止されていた地面を自由に歩きます。 C.サラスワティバイはこの奇跡を達成しました。」

Paruthiyur Krishna SastriはHarikatha指数として始まり、その後Pravachanスタイルに変わりました。 Harikathaの最近の実践者はVeeragandhamヴェンカタSubbarao、コタSachchidananda Sastri、Mannargudi Sambasiva Bhagavatar、Banni白、マイソールSreekantha Shastry、カマラマーシー、Embar Vijayaraghavachariar、Kalyanapuram Aravamudachariar、のSmtビシャカ・ハリ、グルラージュル・ナイドゥ、およびTS Balakrishna Sastryが含まれます。

最高のハリカサレンダリングの1つは、テナリのSri Mullukutla Sadasiva Sastryによる聖ティアガラジャの生活です。