ハンス・ディーター・ベッツ

ハンスディーターベッツ （1931年5月21日、ドイツ、レムゴ生まれ）は、シカゴ大学の新約聖書と初期キリスト教のドイツ人/アメリカ人学者です。彼は、パウロのガラテヤ人への手紙、山上の説教、初期キリスト教のグレコローマン文脈に関する研究に影響力のある貢献をしました。

経歴

ハンス・ディーター・ベッツはドイツで生まれ育ちました。：vi彼はドイツのベテルとマインツ、そしてイギリスのケンブリッジで神学教育を受けました。ハーバートブラウンで学んだ後、彼はマインツで神学博士と「ハビリテーション」を卒業しました（1957、1966）。 hcエルランゲン博士。彼の学術出版物のリストには、新約聖書の文献、特にポールの手紙、ヘレニズムの宗教の歴史、英語とドイツ語で書いています。また、語彙集「Geschichte und Gegenwartの宗教」（第4版1998-2005）および「宗教の過去と現在」（2007-2014）の編集者を務めました。彼は1963年に米国に行くまで改革派の伝統牧師でした。1963年から1978年まで、彼はカリフォルニアの神学学校とクレアモント大学院（現在のクレアモント大学院大学）で教えました。 1978年から、彼はシカゴ大学神学校で新約聖書のShailer Mathews教授として、人文部の新約聖書と初期キリスト教文学の学部で教えました。彼は、シカゴの長老派教会、アメリカ合衆国の長老派教会の聖職者です。ベッツはまた、シカゴ聖書研究協会（1983-1984）、聖書文学協会（1997）、および国際的なStudiorum Novi Testamenti Societas（1999）の元会長でもあります。

山上の説教

彼のエッセイ「山の上の説教：その文学的なジャンルと機能」で、ベッツは文学の分類に関して山の上の説教がどこに収まるかを決定しようとする学者の問題について議論しています。彼は、SMの内容の中に、この決定を行う正しい方向にシーカーを向けることができる手がかりがあると信じており、これらの手がかりはSMが縮図の範疇に入ると結論付ける。彼は、「縮図は、主に重要と考えられる教義の主題のポイントに従ってグループ化されたイエスのことわざから注意深く設計された構成である」と説明している：296これが意味するのは、SMが「 「法」またはベッツの見解では、信者が従わなければならない一連の規則として、伝統的な解釈であるSMは、イエスの神学の体系的に組織された要約を表しています。その結果、ベッツは、SMの機能は「イエスの神学者になるために必要なツールをイエスの弟子に提供すること」であると考えています。296彼は、SMは「知的に適切にされ、内面化される神学...人生の具体的な状況で創造的に開発され、実装される。」：したがって、ベッツは、SMを行うべきかしないべき項目のリストとして見るのではなく、それを批判的かつ分析的に見るべきであると主張するイエスの足跡をたどり、イエスの言葉から価値を引き出し、日常生活の実用的な応用に変えることができるように努めます。ベッツは、「山上の説教」と題した彼のエルメニアの解説でこれらの仮定を解決しました（ミネアポリス：Fortress Press、1995）。ベッツの全作品の評価については、ウィリアム・ベアード、「新約聖書研究の歴史」、vol。 3（ミネアポリス：Fortress Press、2013）、659-87。

山上の説教とQ

ベッツは山上の説教について議論するために多くの奨学金を捧げてきました。彼はシノプティック問題への答えは二元仮説にあると考えている学派の一部であるため、SMに関する議論は必ず平野とQに関する説教のいくつかの言及を必要とします。実際、ベッツは何世紀もQ文書の存在の学者による仮定のためのSMとSPの関係の議論。：20

学者が解決しようとした最初の問題は、山上の説教と平野上の説教が、イエスが2つの異なる場面で行った2つのスピーチの結果なのか、同じスピーチの2つのバージョンの結果なのかを判断することでした。 Origenは、SMとSPはイエスによって与えられた同じスピーチの2つのバージョンであると信じていましたが、アウグスティヌスは2つの異なるスピーチであると信じていました。 SMは弟子たちに、SPは一般の人々に届けられました。：20

啓蒙主義はSMとSPの学者による批判的調査への焦点を変えたが、もともとSMは歴史的なイエスから生まれたと信じられていたが、宗教改革によって、ジョン・カルビンはSMとSPのことわざのコレクションとして見ているイエスはイエスの教えのあらすじとしてまとめられました。：17

19世紀までに、学者はジョンカルビンの説教の同じスピーチの2つのバージョンとしての見解に広く同意しました。どちらも編集構成であったため、奨学金の方向は伝道者によって使用された情報源を求める方向に変わりました。この時期に仮定された仮説の中で、ベッツは特に世紀の変わり目にヨハン・ゴットフリート・アイヒホルンが下した決定が特に重要であると考えているようです。22ベッツによると、アイヒホルンは説教のセクションがマシューに共通であり、ルークは一般的な書面によるものである可能性があります。彼は、伝道者が受け取ったバージョンはすでに編集されていたため、彼らがそれを受け取った時点では元の形ではなかったと信じていました。

Carl Friedrich Georg Heinriciは、20世紀の変わり目にSMとSPのことわざを分析し、その構造、構成、機能を決定したときに、アイヒホルンの研究をさらに進めます。そうすることで、彼は、イエスのことわざの口頭での伝達は、彼の遺産を集めて保存するために弟子たちによって続けられ、書かれた情報源への動きが同時に起こったと結論づけました。それらはマシューとルークの福音書の作家による編集の産物ではなく、シノプティック前の時代に生まれました。彼は、これらの説教はそれぞれ独立したテキストとして扱われるべきであり、SMはイエスが生まれたユダヤ人のパレスチナに近く、SPは異邦人に対処するべきだと述べました。これらの説教のそれぞれは、二次的な「イエスの基本的なスピーチの再構築、共通のソースに依存しない」によって、イエスの遺産をさまざまな聴衆に伝えようとしています。24ベッツは、奨学金は、イエスのメッセージの伝達と、非常に似ているが同時に非常に異なる2つのスピーチで私たちがどのように終わったかについて、彼が重要な視点を提供していることを考えると。しかし、その時点では、奨学金は異なる方向に進み、仮想ソースQの再構築に焦点を当て、SMとSPに関する議論はQに関する議論に分解されました。

ベッツ自身は、Two-Source HypothesisがMatthewとLukeの両方の言葉の並行使用を最もよく説明しており、Q文書が一度に存在したことを示唆していることを認めています。マシューとルークの説教の場所は、ベッツにQに何らかの説教があったに違いないことを示唆しています。伝道者はそれぞれの説教のバージョンを含むQの異なるバージョンから説教を受け取ったと信じています。福音書。

栄誉

2000年、ベッツはブリティッシュアカデミーからバーキットメダルを受賞しました。 「聖書研究への特別な奉仕を認めて」認められています。ベッツはアメリカ芸術科学アカデミーの選出メンバーです

主な作品

本

• ベッツ、ハンス・ディーター（1979）。 ガラテヤ人への手紙：ガラティアの教会へのパウロの手紙に関する解説 。エルメニア-聖書に関する批判的かつ歴史的な解説。フィラデルフィア、ペンシルバニア：Fortress Press。 ISBN9780800660093。OCLC5658552。
• ———（1985）。 2コリント8と9：使徒パウロの2つの行政書簡に関する解説 。エルメニア-聖書に関する批判的かつ歴史的な解説。フィラデルフィア、ペンシルバニア：Fortress Press。 ISBN9780800660147。OCLC12370271。
• ———（1985）。 山上の説教に関するエッセイ 。フィラデルフィア、ペンシルバニア：Fortress Press。 ISBN9780800607265。OCLC10779510。
• ———（1995）。 山上の説教：平野での説教（マタイ5：3-7：27およびルカ6：20-49）を含む、山上の説教に関する解説 。エルメニア-聖書に関する批判的かつ歴史的な解説。ミネアポリス、ミネソタ州：Fortress Press。 ISBN9780800660314。OCLC31899998。
• ———（2003）。 「ミトラス典礼」：テキスト、翻訳、解説 。スチューデントとテキスト、アンティケとクリステンタム。 18テュービンゲン：モールシーベック。 ISBN9783161481284。OCLC52944290。
• ———（2015）。 ピリピ人へのパウロの手紙の研究 。 Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament。 343 。テュービンゲン：モールシーベック。 ISBN9783161531194。OCLC903598039。

によって編集

• ペリン、ノーマン（1974）。 ———（編集）。 キリスト論と現代の巡礼：ノーマン・ペリンとの議論 。ミズーラ、ミネソタ：聖書文学協会と学者の出版物。 ISBN9780884140498。OCLC1203776。
• ——— ed。 （1981）。 大学の文書としての聖書 。ポールブリッジの本。 ３ 。カリフォルニア州チコ：Scholars Press。 ISBN9780891304210。OCLC6708775。
• ——— ed。 （1986）。 デモティックスペルを含むギリシャの魔法のパピリ語翻訳版 。イリノイ州シカゴ：シカゴ大学出版局。 ISBN9780226044446。OCLC11815708。
• ———;ブラウニング、ドン。ヤノフスキ、ベルント。ユンゲル、エベルハルト。等、編。 （2007–2013）。 宗教の過去と現在：神学と宗教の百科事典 。ライデンとボストン：ブリル。 ISBN 9789004163331. OCLC 62290620.CS1 maint：日付形式（リンク）-合計13ボリューム。