ハガイ

ハガイ （/ ˈhæɡaɪ /;ヘブライ語：חַגַּי– Ḥaggay ;コイネギリシャ語：Ἀγγαῖος;ラテン語： Aggaeus ）は、エルサレムの第2寺院の建設中のヘブライ語預言者であり、ヘブライ語聖書の12の小さな預言者の一人でありハガイ書。彼は紀元前520年に彼の預言で知られており、ユダヤ人に神殿の再建を命じています。彼の名前は「私の休日」を意味します。彼は、ユダの家のネオバビロニア亡命者からの亡命後の預言者3人のうちの最初のものでした（彼は同時代のゼカリヤと約100年後に住んでいたマラキ）、ユダヤ人の歴史の時代に属していましたバビロンの捕虜から戻った後。

彼の個人的な歴史についてはほとんど知られていません。彼はネブカドネザルによってバビロンに連れて行かれた捕虜の一人だったかもしれません。彼はユダヤ人がユダに戻ってから約16年後（西暦前520年ごろ）に神の預言を始めました。神殿の再建の仕事はサマリア人の陰謀によって止められました。 18年間中断された後、作業はハガイとゼカリヤの努力によって再開されました。彼らは、人々を無気力から覚醒させ、ダリウス1世のもとでのペルシャ政府の政策の変化を利用するように誘導しました。

Haggaiという名前は、さまざまな発声とともに、女王のe官であるエステル書にも見られます。

ハガイの予言

ハガイは紀元前520年にエルサレムで、神殿の建設を完了する必要がある人々について預言しました。新しい神殿は、以前の神殿のすばらしさを超えるものでした。彼は、神殿が建てられなければ、ユダヤ人に影響を与える貧困、飢amine、干ばつがあると主張しました。

誰がハガイの作品を編集したかに関して論争があります。学者によると、彼らは彼の学生にそれを信じています。しかし、ユダヤ人の伝統は、大会議の人々が編集に責任があると信じています。大集会の人々は、エズラとネヘミヤの働きを続けていることで伝統的に知られています。

ハガイと彼の時代の役人

ハガイは当時の役人、特に知事のゼルバベルと大祭司ジョシュアを支持しました。ハガイ書では、神はダビデ王がそうであったように、ゼルバベルを「私の僕」と呼び、エホヤキン王がそうであったように「印環」として彼を作ると言っています（ハガイ2:23;エレ22:24参照） 。シグネットリングは、ヤハウェの手に着けられたリングを象徴しており、王が神の好意を持っていたことを示しています。したがって、ハガイは、ゼルバベルが復元されたダビデの王国を統治するだろうと言っているが、明示的にではなく、暗黙のうちにいる。

ユダヤ人ペルシャ外交

ペルシャ帝国は弱体化しており、ハガイは時間をダビデの王国を回復する機会と考えていました。彼は、ダビデの王国が立ち上がって、ユダヤ人問題で彼らの役割を取り戻すことができると信じていました。ハガイのメッセージは、貴族とゼルバベルに向けられた。彼は最初のダビデの君主である。彼は、王国がユダヤ人の偶像崇拝の終わりになるので、これを重要だと考えました。

ユダヤの伝統におけるハガイ

ハガイは、ラビ語の文章では、しばしば大集会の男性の一人と呼ばれています。バビロニアのタルムード（西暦5世紀）は、預言者ハガイに関する伝統に言及し、次の3つのことについて指導したと述べています。（a）兄弟が娘と結婚した男（一夫多妻の共同妻として）関係）彼の亡くなった兄弟の妻との立派な結婚を完遂すること（b）アンモンとモアブの地域に住むユダヤ人は、サバティカル年の間に貧しい人の十分の一をささげる。 （c）彼らは、Tadmor（パルミラ）の人々とḲarduの人々からの改宗者を受け入れている。

典礼記念

東方正教会の典礼暦では、ハガイは聖人および預言者として記念されています。彼のf宴日は12月16日です（伝統的なユリウス暦に従う教会の場合、12月16日は現在、現代グレゴリオ暦の12月29日になります）。彼はまた、旧約聖書の他の正義の人たちと同じように、教皇の日曜日（主の降誕前の日曜日）に記念されています。

ハガイは、7月31日にアルメニアの使徒教会の聖人のカレンダーで他の小預言者と記念されています。

フリーメーソンのハガイ

聖なるロイヤルアーチハガイのフリーメーソンの学位では、この章の3つの校長のうちの1人です。預言者ハガイにちなんで名付けられ、人々の王子であるゼルバベルと、大祭司ヨセデクの息子ヨシュアを伴います。