グル・テグ・バハドゥール

グル・テ・バハドゥール （パンジャブ語：または1621年4月1日-1675年11月24日）は、シーク教の10人のグルの9番目でした。 Tegh Bahadurは最初の第一人者であるNanakの精神で続けました。彼の116の詩的な賛美歌は、グル・グラント・サヒブに登録されています。グル・テグ・バハドゥールはヒンドゥー教のカシミール・パンディッツと非イスラム教徒のイスラムへの改宗を防ぎ、1675年にデリーのムガール帝国皇帝オーランゼブの命令で公然と斬首された。イスラム教徒は、戦争で死刑を宣告されたが、イスラム教への改宗が彼を救うと最後に申し出たと見ているが、彼は最後の息までシーク教徒であるために辞退した。デリーのガンジ・サヒブは、グルの体の処刑と火葬の場所を示しています。グル・テグ・バハドゥールの教は、2003年にシロマニ・グルドワラ・パルバンダク委員会が発表したナナクシャヒ暦によると、毎年11月24日にグル・テグ・バハドゥールのシャヒディディーバとして記憶されています。

経歴

6人目のグル、グル・ハルゴビンドには、1人の娘ビビ・ヴィロと5人の息子がいました：ババ・グルディッタ、スラジ・マル、アニ・ライ、アタル・ライ、タイガ・マル。 Tyaga Malは、1621年4月1日の早い時間にアムリトサルで生まれました。彼は、Mughalsとの戦いで勇気を示した後にGuru Hargobindから与えられたTegh Bahadur （Mighty Of The Sword）という名前で知られるようになりました。 。

当時のアムリトサルはシーク教の信仰の中心でした。シーク教徒グルの座として、そしてマザンドや宣教師の鎖を通して国の遠く離れた地域のシーク教徒とのつながりを持ち、州都の特徴を発展させていました。 Guru Tegh Bahadurはシーク教徒の文化で育ち、アーチェリーと馬術の訓練を受けました。彼はまた、ヴェーダ、ウパニシャッド、プラーナなどの古い古典を教えられました。彼は隔離と熟考の長い呪文を好んだ。テグバハドゥールは、1633年2月3日にマタグジュリと結婚しました。

バカラに泊まる

1640年代、グルハルゴビンドと妻のナナキは、テグバハドゥールとマタグジュリとともに、アムリトサル地区の先祖代々の村バカラに移りました。 バビラは、 グルビラスダスビンパティシャヒで説明されているように、多くの美しいプール、井戸、 バオリのある繁栄した町でした 。グル・ハルゴビンドの死後、テグ・バハドゥールは妻と母親と一緒にバカラに住んでいた。彼はほとんどの時間を瞑想に費やしましたが、世捨て人ではなく、家族の責任を果たしました。彼はバカラの外を訪問し、8番目のシーク教の教祖グル・ハル・クリシャンがデリーにいたときに訪問しました。

グルシップ

1664年3月、グル・ハー・クリシャンは天然poにかかった。彼の後を追うだろう彼の信者から尋ねられたとき、彼はババ・バカラに答えた、彼の後継者はバカラで見つかることを意味した。死にゆくグルの言葉のあいまいさを利用して、多くはバカラに自らを設置し、自分を新しいグルとして主張しました。シーク教徒は、非常に多くの請求者を見ることに戸惑っていました。

シーク教徒の伝統には、テグバハドゥールが9番目のグルとして選ばれた方法に関する神話があります。裕福なトレーダーのババ・マハーン・シャー・ラバナは、かつて彼の人生を祈っており、もし彼が生き残ったならば、シーク教祖に500個の金貨を贈ることを約束していました。彼は9番目の達人を探しに到着しました。彼はある申立人から次の申立人に服従し、各教祖に2枚の金貨を提供しました。彼が出会ったすべての「教祖」は2枚の金貨を受け取り、彼に別れを告げました。それから彼は、テグ・バハドゥールもバカラに住んでいることを発見しました。ラバナは、テグバハドゥールに通常の2枚の金貨を贈呈しました。テグ・バハドゥールは彼に祝福を与え、彼の捧げ物は約束の五百にかなり足りないと述べた。 Makhan Shah Labanaはすぐに違いを生み、二階に走りました。彼は屋上から「グル・ラド・レ、グル・ラド・レ」と叫び始めました。「私はグルを見つけました、グルを見つけました」という意味です。

1664年8月、シークのサンガットがバカラに到着し、シーク教徒の9番目の教祖としてテグバハドゥールに油を注いだ。 サンガットはディワンドゥルガマルが率い、正式な「ティッカ式典」がバイグルディッタによってテグバハドゥールで行われ、彼にグルシップが授与されました。

ムガール帝国皇帝ジャハンギールによるグル・アルジャンの処刑後のシーク教徒の間の慣習であったように、グル・テグ・バハドゥールは武装したボディーガードに囲まれていました。彼自身は厳しい生活を送っていました。

作品

グル・テグ・バハドゥールは、 サロックス 、またはグル・グラント・サヒブの終わり近くのカプレットを含む多くの賛美歌をグラント・サヒブに寄付しました。グル・テグ・バハドゥールはムガール帝国のさまざまな場所をツアーし、ゴビン・サハリからマハリにいくつかのシーク教寺院を建設するように頼まれました。彼の作品には116のシャバッド、15のラーガが含まれており、彼のバガットはシーク教のバニの一部である782の作品で有名です。

彼の作品は、 グルグラントサヒブ （219-1427ページ）に含まれています。彼らは、神の性質、人間の愛着、身体、心、悲しみ、尊厳、奉仕、死、解放など、幅広いトピックをカバーしています。たとえば、 Sorath ragでは、Guru Tegh Bahadurは理想的な人間がどのようなものかを説明しています。

旅

グル・テグ・バハドゥールは、最初のシーク教の第一人者であるナナックの教えを説くために、ダッカやアッサムを含む国のさまざまな地域を広範囲に旅しました。彼が訪れて滞在した場所は、シーク教寺院の場所になりました。

グルテグバハドゥールは旅行中にシーク教徒のアイデアとメッセージを広め、コミュニティの井戸とランガー（貧しい人々のためのコミュニティキッチンチャリティー）を開始しました。

教祖は、キラートプールを3回連続で訪問しました。 1664年8月21日に、グルは、7番目のシーク教の教祖であるグル・ハル・ライと、兄のグル・ハー・クリシャンの死により、ビビ・ラップと慰めに行きました。 2回目の訪問は、グル・ハー・ライの母であるバッシの1664年9月29日の死で、1664年10月15日に行われました。 3回目の訪問で、北西インド亜大陸を通るかなり大規模な旅が終わりました。 10番目のシーク教の第一人者となる息子のグルゴビンドシンはパトナで生まれ、1666年にアッサムのドゥブリに留まり、そこではグルドワラスリグルテグバハドゥールサヒブが立っています。そこで彼は、ベンガルのラジャ・ラム・シンとアホム州のラジャ・チャカルドワジ（後のアッサム）との戦争を終わらせた。彼はマトゥラ、アグラ、アラハバード、バラナシの町を訪問しました。

アッサム、ベンガル、ビハールを訪れた後、グルはビラスプールのラニ・チャンパを訪問しました。達人は500ルピーでサイトを購入しました。そこで、グルテグバハドゥールはヒマラヤのふもとにアナンドプールサヒブの都市を設立しました。 1672年、非イスラム教徒の迫害が新たな高みに達したため、テグバハドゥールはカシミールと北西辺境を旅して大衆に会いました。

オーランゼブによる処刑

1675年、グル・テグ・バハドゥールは、ムガール帝国皇帝アウランゼブの命令により、11月11日にデリーで処刑されました。シーク教徒の歴史学者JS Grewalによると、グル・テグ・バハドゥールは、ムガール帝国によるカシミール・ブラフミンの宗教的迫害に立ち向かうことを決めました。彼は息子を後継者に任命し、マホワルの拠点を離れ、彼が即座に逮捕されたロパールに入国した後にそうしました。南アジアの歴史とムガール帝国の学者であるプルニマ・ダヴァンによると、ムガール政権は彼の活動を注意深く見守っていました。グル・テグ・バハドゥールはサルヒンドで4ヶ月間刑務所に入れられ、1675年11月にデリーに移送されました。そこで彼は彼の神への近さを証明するために奇跡を起こすよう求められました。グルは「神秘的な力は自分が神に近づいている証拠である」という考えに疑問を呈した、とグレワルは述べている。 「奇跡を行うことを拒否した」後、彼はイスラム教に改宗するように頼まれました。彼は拒否しました。彼と一緒に逮捕された彼の同僚のうち3人は、彼の前で死にました。彼はイスラム教への改宗を拒否し続けました。その後、Grewal氏は、レッドフォートに近いマーケットスクエアであるチャンドニーチョークで公然と斬首されました。

107年後の1782年にラクナウのグラムフサインによって書かれたムガール帝国の公式アカウントによると、

（グル）ナナックの8番目の後継者であるテグバハドゥールは、多数の信者を持つ権威者になりました。 （実際）彼があちこち移動したときに、数千人が彼に同行していました。彼の同時代のハフィズ・アダム、シャイフ・アフマド・シヒンディの信奉者のグループに属するよくある質問にも、多数の変人と信奉者がいた。これらの男性（グル・テグ・バハドゥールとハフィズ・アダム）はともにパンジャブを移動し、強制と強要の習慣を採用していました。テグバハドゥールは、ヒンズー教徒からお金を集め、ハフィズアダムはイスラム教徒から集めていました。ロイヤルワキアネイビス （ニュースレポーターおよびintelligence報員）は、 アラムギル皇帝に彼らの活動の仕方を書き、彼らの権威が増すと、彼らはさらに不応になる可能性があると付け加えました。

サティシュ・チャンドラは、これが「公式の正当化」であり、これは公式の行動を正当化するための回避と歪みに満ちていると歴史的に予想されることを警告しています。 Surjit Gandhiによると、Ghulam Husainによる記述は深刻な不正確さを抱えており、ハフィズアダムが1643年にメディナで亡くなったため、歴史的に間違っています。

別のイスラム教の学者、グラム・ムヒウディン・ビュート・シャーは、グル・テ・バハドゥールの死から1世紀半以上後の1842年にタリク・イ・パンジャブを書いて、グル・ハー・キシャンの兄ラム・ライからの継続的な敵意があったと述べ、テグバハドゥールに対して。グラム・ムヒウディン・ビュート・シャーは、「ラム・ライはグル・テグ・バハドゥールが自分の精神的な偉大さを非常に誇りに思っていること、そして彼が罰せられない限り自分の過ちに気付かないことを天皇に表明した」と述べた。天皇は奇跡を起こすように努力しました。もし彼が失敗したら、彼は死刑に処せられるでしょう。サティシュ・チャンドラなどは、この説明はグル・テグ・バハドゥールの処刑の状況や原因についても疑わしいと述べています。

シーク教徒の歴史家は、グル・テグ・バハドゥールがイスラム教徒の支配とアウランゼブに対する社会政治的挑戦になったと記録している。シーク教徒の運動はパンジャブ州のマルワ地方で急速に成長しており、グルはシーク教徒を公然と奨励しており、「社会を公正に追求することを恐れないでください。恐れを抱かず、誰も恐れない人は、真の知恵の男」、グルグラントサヒブp。 1427.グル・テグ・バハドゥールの影響が高まっている間、アウランゼブはイスラム法を課し、ヒンドゥー教の学校と寺院を破壊し、非イスラム教徒に新しい税金を施行しました。

しかし、主要な実質的な記録は、グル・テグ・バハドゥールの息子であるグル・ゴビンド・シンの作曲で、 バチタル・ナタクの作品です。この構成は、グルの教の際にシーク教徒のすべての礼拝所で暗唱されています。息子のグルゴビンドシンが書いた記録によると、グルは迫害に抵抗し、カシミールヒンドゥー教徒を採用し、保護することを約束していました。教祖はオーランゼブによって口実でデリーに召喚されたが、彼が到着すると、「信仰を捨て、イスラム教に改宗する」ように提案された。グル・テグ・バハドゥールは拒否し、彼と彼の仲間は逮捕されました。彼は1675年11月11日にデリーのチャンドニー・チョウクで公に処刑されました。

ウィリアム・アーバインは、グル・テグ・バハドゥールが信仰を捨ててイスラム教に改宗するように求められている間、何週間も拷問されたと述べています。彼は信念を守って拒否しました。彼はその後処刑された。

グルの仲間も改宗を拒否したために拷問された。バイ・マティ・ダスはバラバラに切断され、バイ・ダヤル・ダスは沸騰した大釜に投げ込まれた。彼の同僚が苦しむのを見るために。教祖自身は人前で斬首されました。

実行の影響

レガシーとメモリアル

グル・ハー・ゴビンドはグル・テグ・バハドゥールの父親でした。彼はもともとTyagマル （パンジャブ語：ਤਿਆਗਮਲ）と命名されましたが、後にムガール帝国軍に対する戦争での彼の勇敢さと勇気後Teghバハドゥールと改名されました。彼はアナンドプールサヒブの町​​を建設し、ムガール人に迫害されていたカシミールパンディッツを救う責任がありました。

ムガール帝国皇帝アウランゼブによるテグバハダールの処刑後、彼と彼の仲間の記憶に多くのシーク教寺院が建てられました。デリーのチャンドニ・チョウクにあるグルドワラ・シス・ガンジ・サヒブは、彼が斬首された場所に建てられました。また、デリーにあるグルドワラ・ラカブ・ガンジ・サヒブは、テグ・バハドゥールの弟子の住居跡に建てられました。マスターの体。

パンジャブのグルドワラ・シスガンジ・サヒブは、1675年11月、オーランゼブのムガール帝国の権威を無視して、 バイ・ハイタ （シーク教の儀式でバイ・ジバン・シンと改名）によってもたらされたmar教者グル・テグ・バハダールの頭がここで火葬された場所をマークしています。

Tegh Bahadurは、宗教の自由のために彼の人生をあきらめ、イスラム教徒による迫害や強制的な回心を恐れることなく、彼らの信念に従うことと実践することをインドのシーク教徒と非イスラム教徒に思い出させました。グル・テグ・バハドゥールは、仲間の信者であるバイ・マティ・ダス、バイ・サティ・ダス、バイ・ダヤラとともにmar教しました。彼の教の日である11月24日は、インドの特定の地域で祝日として見られます。

シーク教徒への影響

死刑執行は、イスラム教徒の支配と迫害に対するシーク教徒の決意を固めた。パシャウラ・シンは、「グル・アルジャンのmart教がシーク教徒パントを結集させたなら、グル・テグ・バハドゥールのmart教はシーク教徒のアイデンティティの中心にある人権の保護を助けた」と述べている。ウィルフレッド・スミスは、「9番目のグルを外的で非人格的なイスラム教に強制的に変えようとする試みは、Si教者の9歳の息子ゴビンドにはっきりと消えない印象を与えました。正式なシンボルパターンのコミュニティ」。それはカルサのアイデンティティを開始しました。

Guru Teg Bahadurにちなんで名付けられた場所

多くの場所は、シーク教徒の9人目のグル、グルテグバハドゥールにちなんで命名されています。

• Guru Teg Bahadur Khalsa Institute of Engineering＆Technology、Chhapianwali、Malout、パンジャブ
• シュリグルテグバハドゥールセカンダリーセカンダリースクール、パトリダバル、シルサ（ハリヤナ州）
• Gurdwara Sri Guru Tegh Bahadur Sahib、アッサム。
• スリグルテグバハドゥール病院、デリー
• スリグルテグバハドゥール工科大学
• Sri Guru Teg Bahadur統合委員長、パンジャブ大学、パティアラ
• スリグルテグバハドゥール駅、ムンバイ（GTB Nagar）
• グル・テグ・バハドゥール公立学校、ドゥルガプール
• グル・テグ・バハドゥール・カルサ・シニアセカンダリースクール、マロウト
• Gurudwara Sri Guru Tegh Bahadar Langar Saheb、Aurangabad、Maharashtra
• Sri Guru Tegh Bahadar English High School、オーランガバード、マハラシュトラ
• スリグルテグバハドゥールカルサカレッジ（SGTBカルサカレッジ）、デリー大学
• グルテグバハドゥールニューデリー3周年公立学校
• グルテグバハドゥール慈善病院、ルディアナ
• グル・テグ・バハドゥール公立学校、パトラン（パティアラ地区）
• グル・テグ・バハドゥール公立学校、サハラプール（ウッタル・プラデーシュ州）
• グルドワラサヒブ、スリグルテグバハドゥールナガル、ジャーランダル（パンジャブ）
• グルテグバハドゥール工科大学、デリー
• シュリグルテグバハドゥール公立高等中学校、ラトラム（MP）
• シュリグルテグバハドゥールエデュケーションセンターセカンダリースクールアンドガードワラ、ラワトバタ（NPCIL RRサイト）（ラジャスタン州）

ノート