グナスタナ
Guṇasthāna （サンスクリット語：「美徳のレベル」）は、魂がmoksha （解放）に達する前に魂が徐々に通過する14の段階の精神的な発達と成長です。ジャイナ教によれば、それはカルマへの完全な依存から完全な解離の状態への魂の状態です。ここで、 美徳という言葉は、通常の道徳的性質を意味するものではなく、魂の性質、知識、信念、行動を表しています。
概要
14個のGunasthānaは、より完全な形での知識、信念、および行動の生来の資質の魂の緩やかな現れを表しています。精神的な発達の段階は次のとおりです。
| 頭 | グナスターナ | 意味 |
|---|---|---|
| 信念 （合理性 知覚で） | 1. ミティヤトヴァ | 間違った信者の段階（グロス無知） |
| 2. ササダナ | 正しい信仰からの没落 | |
| 3. ミストラドルスティ | 正しい信念と間違った信念の混在 | |
| 4. Avirata samyagdrsti | 誓いのない信念 | |
| マイナーな誓い （開始 正しい行為の） | 5. デサビラタ | 部分的な自制の段階 |
| 正しい行動： マハヴラタス（主要な誓い） | 6. プラマタサミヤタ | わずかに不完全な誓い |
| 7. アプラマッタサムヤタ | 完璧な誓い | |
| 8.Apūrvakaraņa | 新しい思考活動 | |
| 9. アニバーティバーダーラ・サンパーラーヤ | 高度な思考活動（情熱はまだ発生しています） | |
| 10. スクシュマサンパラヤ | 最も軽い妄想 | |
| 11. ウパシャンタ・カサヤ | 落ち着いた妄想 | |
| 12. クシュナ・カサヤ | 破壊された妄想 | |
| 13. サヨガ・ケバリ | 振動を伴う全科学 | |
| 14. Ayoga kevali | 活動のない全知の段階 |
14の段階
1.ミシアドリスティ最初の段階は、重大な無知を意味します。この段階で、人が自分の存在を黙想すると、次の一時的な中断があります。
- ダルサナモハニヤカルマの最初の3つのエネルギー（正しい信念を妨げる）
- ミティヤトヴァ
- サミヤガ・ミティヤトヴァ
- サミャク・プラクリティ
- anantdnubandhi （intensest）タイプの怒り、プライド、欺de、欲
このグナスタナーは、正しい信仰からの脱却の過程または行為における魂の精神状態を表しています。ここで、 sāは「with」を意味し、sādanaは「使い果たされた」を意味します。したがって、使い果たされた信仰が特徴です。
3.ミストラドルスティミスラは文字通り混合を意味します。この段階で、人は正しい信念についての確実性と疑念の間を行き来します。
4 Avirata samyagdrishti個人の疑念が取り除かれると、彼/彼女はこの段階に達し、 samyagdrishti （真の信者）になります。疑いは、瞑想や霊的な教師の指導によって取り除かれたかもしれません。
5. デサビラタDeśaは部分的であり、 virataは誓約、すなわち、正しい行動を追求する部分的誓約の遵守を意味します。
6. Pramatta virata（わずかに不完全な誓約）ジャイナムニ （僧）としての人生の最初のステップ。完全な自己鍛錬の段階。ただし、時には過失によって揺らめきます。
7. Apramatta virata（誓約の完全な遵守）8。アプルバ・カラナ情熱がまだ大きな形で発生している人のステージ。
9. AnnivrttiKaraņa（高度な思考活動）annivrttikaraņaと呼ばれるプロセスを実行し、情熱がまだ発生している人のステージ。
10. Sukshmasāmprāya情熱が微妙な形で発生する人のステージ。
11.ウパシャンタカサヤすべての情熱を抑制したが、それでも全知を持たない人のステージ。
12.クシナ・モハ（妄想の破壊）誰もがあらゆる情熱を全滅させたが、まだ全知を所有していない段階。ジャイナ教のテキスト、 GommatsāraJīvakandaによると ：
所有者のいない聖人（ニルグランサ）、そのすべての欺ud、情熱（モハカシャヤ）が破壊され、クリスタルジュエルの純粋な容器に入れられた水のようにその考えは明確です破壊された妄想、または妄想のない（クシナカシャヤ）の第12段階。
Saは「with」を意味し、ヨガは3つの活動チャネル、つまり、心、言語、身体を指します。 Kevaliは、全知の存在（ arihantas ）を指すために使用される用語です。この段階は、すべての不吉な（ ghātiā ） カルマの破壊と全知の達成によって特徴付けられます。
14. Ayoga Kevaliこれは、パスの最後の段階であり、 アガティアカルマの魂の破壊が続きます。この段階を通過した人はシッダと呼ばれ、正しい信仰、正しい知識、正しい行動で完全に定着します。
ボンデージの原因の破壊
ジャイナ哲学におけるグナスタナの全体のスキームは、罪深さを減らし、純度を高めるという原則に従って論理的な順序で考案されています。最初の段階では、束縛の5つの原因すべて-不合理な信念（ mithyatva ）、非拘束（ avirati ）、不注意（ pramada ）、情熱（ kashaya ）および心、言語、身体（ ヨガ ）の活動が完全に機能しています。 。不合理な信念（ mithyatva ）は、2番目と3番目の段階では部分的に抑制され、4番目の段階では完全に排除されます。段階5および6では、段階的に非拘束（ avirati ）が徐々に排除されます。 7番目の段階以降、不注意が取り除かれ、情熱と活動だけが影響力を行使します。 11日から13日まで、すべての情熱が排除され、活動のみが存在します。最後の段階では、活動がないため、カルマの結合はありません。
カルマの破壊
4つのガティヤカルマのうち、ダーサナモヒニヤカルマ（知覚詐欺カルマ）は、 グナスタナの 4番目の段階で最初に破壊されます。カリトラモヒニヤカルマ（カルダを欺く行為）は、12番目のグナスタナで次に破壊されます。残りの3つのガティヤカルマ（カルマを妨げる知識、カルマを妨げる知覚、カルマを妨げるエネルギー）は、13番目の段階で破壊され、残りの4つのアガティヤカルマ（寿命決定、身体決定、状態決定、およびカルマ生成の感情）は破壊されますグナスタナの14番目または最後の段階。
