ギエンゴラ

ギエンゴラはテポアンテペックの北14 km（8.7マイル）、オアハカ市の南東243 km（151マイル）の連邦ハイウェイ190にあるザポテック遺跡です。目に見える遺跡は丘と川の間にあり、それぞれがギエンゴラ。この名前は、ザポテック言語の現地語で「大きな石」を意味します。発掘された主な墓は2つあり、どちらも家族の埋葬地のようです。どちらも宗教上の偶像のための前の部屋があり、後の部屋は重要な人々の埋葬のためのものです。このサイトには、要塞化された壁、家、球技場、その他の墓、人工池やテラスの遺跡がある非常に大きな「宮殿」もあります。サイトの中央には、2つの広場があり、一方は他方よりも低く、2つのピラミッドは1つが東に、もう1つが西にあります。

バックグラウンド

ザポテック文明は、紀元前6世紀後半のオアハカ渓谷で始まりました。谷の3つの枝は、3つの異なるサイズの社会に分割され、中央の谷で80 km2の「人のいない土地」で区切られていました。焼けた神殿や犠牲にされた捕虜など、その時代の考古学的証拠は、3つの社会が何らかの競争にあったことを示唆しています。

ザポテック文明の発祥地であるオアハカバレーは、メキシコシティの南約200 km（120マイル）に位置するオアハカ州の北東部にある広い谷です。山々は谷を囲み、北はシエラマドレオリエンタル、南東はトラコルラの山々に囲まれています。この地域の環境は農業、特にトウモロコシの栽培に非常に適しており、入植者にとって望ましい場所となっています。谷底は大部分が平坦であり、耕作地の大部分があります。ザポテック文明の出現時には、谷を取り囲むsurroundingの松林が無傷だったため、谷の土壌は侵食を受けていませんでした。温暖な気候はトウモロコシの栽培に理想的であり、年に数回作物を収穫することが可能です。この地域の高度が高いほど霜が発生することはまれです。オアハカの谷の農業の高い可能性は、この地域をオアハカの谷の最初の複雑な社会の場所にすることに確かに貢献しています。

サイト調査

ギエンゴラの最初の科学的調査は1892年にエドゥアルドセラーによって行われ、他の研究は1896年にアウレリアーノエストラダによって行われました。1970年代にデビッドアンドリューピーターソンによって現代の研究が行われました。

名前

ギエンゴラは、「ギエ」、石、「ンゴラ」からの「ピエドラグランデ」（大石）を意味する地峡ザポテック語です。このサイトは、ダニロまたはラージまたはオールドヒルとも呼ばれます。

ザポテック文化

ザポテックという名前は、「サポテの場所の住民」を意味するナワトル・ツァポチェカ （単数のツァポチェカトル ）に由来する異名です。ザポテックは、「ザ・ピープル」を意味する「 ベエナア 」という用語のいくつかの変種によって自分自身を称しました。

ザポテック文明は、メソアメリカ南部のオアハカの谷で栄えた先住民の先住民文明でした。考古学的証拠は、彼らの文化が少なくとも2500年前に遡ることを示しています。彼らは、モンテアルバンの古代都市に、建物、ボールコート、壮大な墓、細工された金の宝石を含む墓財などの考古学的な証拠を残しました。モンテアルバンは、メソアメリカで最初の主要都市の1つであり、現在のオアハカ州として知られているものの多くを支配しているザポテック州の中心地です。

モンテアルバンで形成されたザポテック州は、モンテアルバン1後期（紀元前400〜100年）とモンテアルバン2期（紀元前100〜AD 200）の間に拡張を開始しました。ザポテックの支配者は、オアハカの谷の外側の州の支配権を握り始めました。モンテアルバン1c（紀元前200年）からモンテアルバン2（紀元前200年-広告100）の間にこれを行うことができたのは、周囲の州が政治的および軍事的にオアハカの谷と競合できなかったためです。

アステカの首都テノチティトランには、 モクテズマ 2世を含むアステカの支配者（ tlatoanis ）のために宝石を作ったザポテックとミックステックの職人がいました。しかし、テオティワカン内のザポテック地区の考古学的な遺跡とモンテアルバンのテオティワカンスタイルの「ゲストハウス」によって証明されているように、メキシコ中央部との関係はさらに遡ります。その他のコロンブス以前のザポテックの重要なサイトには、ランビティエコ、ダインズ、ミトラ、ヤグル、サンホセモゴテ、エルパルミロ、ザアチラが含まれます。

ザポテック言語

Zapotec言語は、メソアメリカ語の古代家族であるOto-mangueanと呼ばれる言語ファミリーに属します。紀元前1500年までに、オトマングーン語は異なってきました。おそらく最初にマンゲアン言語が分割され、次にOto-pameanブランチが分割され、後にMixtecan言語とZapotecan言語の分岐が分割されました。 Zapotecanグループには、Zapotec言語と密接に関連するChatinoが含まれます。 Zapotec言語は、オアハカ州の南西部で話されています。

Zapotecはトーン言語です。つまり、単語の意味はしばしば声の高さによって決まります。これらのトーンは、異なる単語の意味を理解するために不可欠です。技術用語は音調です。 Zapotec言語にはいくつかの音調があり、中には4つの音調があります。高、低、上昇および下降、そしていくつかには3つあります。高、低、上昇。

書き込み

Zapotecsは、言語の各音節を表すために個別のグリフを使用したカレンダーとロゴの音節体系を開発しました。この書記体系は、メソアメリカの最初の書記体系であり、Maya、Mixtec、およびAztec文明によって開発された書記体系の前身であると考えられているいくつかの候補の1つです。現時点では、紀元前650年のオルメカ記号が、紀元前500年の最古のザポテックの書物に先行する書物であるかどうかについて、いくつかの議論があります。

Zapotec文化の書記体系は、メソアメリカで最も早い書記体系であった候補の1つです。モンテ・アルバンのいくつかのモニュメントで、考古学者はグリフのスクリプトに拡張テキストを見つけました。一部の記号はカレンダー情報として認識できますが、スクリプト自体は解読されません。上から下の列を読んで、その実行は後のクラシックマヤの実行よりも幾分粗雑であり、これにより、叙述家は、このスクリプトが主に音節のあるマヤのスクリプトよりも発音が少ないと信じるようになりました。しかし、これらは推測です。

ザポテックの著作で最初に知られている記念碑は、オアハカのサンノゼモゴテにある「ダンザンテ」石で、公式には記念碑3として知られています。おそらく彼の名前のように、足の間に2つのグリフの兆候があり、死んで血まみれになっているように見えるものが軽減されます。最初の日付は紀元前500〜600年で、これはメソアメリカで最も早い執筆と考えられていました。しかし、このデートに関して疑念が表明されており、記念碑は再利用された可能性があります。 Zapotecスクリプトは、クラシック後期にのみ使用できなくなりました。

サイト

市は、ポストクラシックメソアメリカ時代（1350-1521）に建設されました。このサイトは、決して征服しなかったアステカ族に対するザポテックの要塞でした。

どうやら、テノチティトランからのメキシカは、ソコヌスコとグアテマラの貿易ルートへの敬意と制御と自由なアクセスを求めていたようです。

コシヨエザと彼の同盟国であるミクステコ文明は、アウイゾットル（1486〜1502年）のアステカ・トラトアーニの指導下での攻撃に抵抗した。

当時のこの地域の皇帝はコシジョエザであり、彼はアウイゾトルに対してそれを成功裏に擁護し、アウイゾトルの娘の一人と結婚することで敵対行為を終わらせた。

アウイゾットルの娘、コヨリカツィン（ナフアトルのコットム肉または白肉）は、その結婚から息子、最後のザポテク王となったコシジョピイを持ちました。 。

スペインの征服時にザポテックによって放棄されたが、スペイン人はそれを決して占領せず、遺跡をそのまま残した。

その位置、形状、および建設システムから、ギエンゴラは、ザポテックが敵対グループからの攻撃を防御および防御した要塞化された場所であると考えられています。また、ザポテック地峡の管理センターだった可能性もあります。

構造

ギエンゴラは、2つの岩の丘の間に人工的に構築された150 x 200 mの平らな表面の儀式中心によって形成されます。元々のアクセスは北から狭い谷を通り抜けていたため、セラーはこの都市を要塞と評しています。平らな表面は不規則で、西ピラミッド、東ピラミッド、南側の球技場、住居構造の宮殿タイプの3つの建物があります。

中央の核には2つの窪んだ広場があり、一方が他方よりも高くなっています。

すべての建造物は、その地域の小さな石板で構築され、モルタルで接合され、スタッコで仕上げられました。

東のピラミッド

東のピラミッドの建物は明らかに最も重要な構造でした。内部の寸法が30×40 mのわずかに凹み、古いピラミッドの上に建てられました。広場の周囲は、幅2 m、高さ60 cmの壁で形成されています。西への広い階段があります。大小の階段は、ピラミッドができる地面から、いくつかの場所の壁から降りています。東のピラミッドは3つの遺体で構成され、西側には8メートルの階段があり、最上部に通じています。階段は建物に埋め込まれています。さらに、両側に2つの狭い階段もあります。実際の聖域は、その全面がスタッコで覆われた東壁近くのピラミッド上の建造物であった可能性があります。

サンケンプラザに面しており、中央には丸い祭壇があります。ピラミッドはおそらく、司祭が神々の儀式や儀式を祝った寺院だったでしょう。祭壇は供物が置かれた場所であり、人々が集まる広場でした。

西のピラミッド

東のピラミッドは3つの遺体で構成され、西には8メートルの凹んだ階段があり、最上階にはアドビの建物の跡があり、背後にはそれぞれ約13 mの部屋があります。

沈んだ広場に面しており、中央には丸い祭壇があります。おそらくピラミッドは、司祭が神々に儀式や儀式を行った寺院でした。祭壇は、配置と人々が集まる広場を提供する場所でした。

宮殿

宮殿または住宅団地は東側にあります。いくつかの傾斜したテラスの上に部屋が建てられ、一部には円形の柱がありました。階段を備えたパティオがあり、彼らの間でコミュニケーションがとれています。広い地峡の領域が見える自然の岩の上に建てられた丸い形の展望台があります。

儀式の中心から南東にわずか200 mに位置し、おそらく統治者コシジョエザの住居でした。 64の部屋と11,000m²の面積に建てられたその他の構造物で構成され、岩の多い地形で厳重に監視され、不規則に配置されていました。唯一のアクセスは南からです。多くの高低差があるため、多くの大小の階段が必要です。複合施設の中央にある小さな不規則なパティオ（パティオ11）は、アクセスが制限されていました（南の狭い階段を経由）。実際の居住エリアと見なされます。これは、2列の典型的な丸いドアのある3つの連続した差別化されたスペースを持つ寺院です。

球技場

ボールゲームコートはメインプラザの東にあり、その左側には他の構造物があり、円形の2つのハイライトがあり、そのうちのいくつかは天文台であると示唆しています。円形の部屋には、時間を測定するために重要な星を見ることができる入り口があります。

コートは典型的なポストクラシックの形です。壁に囲まれた長方形です。北からは、裁判所への2つの小さなステップがあります。

見通し

岩壁は、見晴らし、宮殿の複合体の東側の丸い岩の上に建てられた見晴らし、渓谷の素晴らしいパノラマの景色として目立った価値がありました。

いくつかの小山または岬は天文台としての資格があります。そこから、流域内のあらゆる動きを観察することができ、儀式エリアのほぼ完全なビジョンを持っています。晴れた日にはそこから太平洋を見ることができます。

墓

19世紀にはすでに2つの墓が奪われていました。 1つ目は、東部ピラミッドのパティオの包囲壁の隣にあります。西からのアクセスは、長さ9 m（30フィート）と幅2 m（6フィート7インチ）の埋葬室につながり、2つの小さな側室があります。宮殿エリアに柱がある小さな寺院の下にある2番目の墓。墓は小さく、3つの平行な部屋があります。植民地時代の情報によると、大きな部屋は聖域であり、側面の部屋は数回使用されていました。

小さな谷の北の境界、沈んだ広場の北西の角に、十字形の墓がいくつかありました。墓の量が多いため、墓地と見なされます。ほとんどすべての丘には洞窟があり、場合によってはアクセスがブロックされます。

洞窟

大きな岩の根元にある洞窟の1つである儀式エリアに近接しているため、ite乳石と石lagのある儀式エリアです。洞窟壁画が含まれている可能性が高く、その痕跡はほぼ完全に破壊されています。これらの洞窟については、さまざまでエキサイティングな伝説がいくつかあります。