グリコの人々

Griko人 （ギリシャ語：Γκρίκο）もカラブリアでGrecaniciとして知られているが、南イタリアの民族ギリシャのコミュニティーです。それらは主にカラブリア（レッジョディカラブリア県）とプーリア（サレント半島）の地域で発見されています。グリコはかつて大きな南イタリアの古代および中世ギリシャのコミュニティ（古いマグナグラエキア地域）の残骸であると考えられていますが、グリココミュニティが古代ギリシア人または最近の中世から直接派生したものであるかどうかについて学者の間で論争がありますビザンチン支配中の移住。ギリシア人は南イタリアに何千年も住んでおり、紀元前8世紀の古代ギリシアの植民地化から15世紀のビザンチン時代のギリシア人の移住まで、古代ギリシアの南イタリアとシチリアの移民の波で最初に南イタリアに到着しました。オスマン帝国の征服。中世ギリシャでは、地域コミュニティは孤立した飛び地に縮小されました。南イタリアのほとんどのギリシャの住民は何世紀にもわたって完全にイタリア化されましたが、グリコのコミュニティは、元のギリシャのアイデンティティ、遺産、言語、独特の文化を維持することができましたが、マスメディアへの露出は徐々に彼らの文化と言語を浸食しました。

グリコの人々は伝統的に、ギリシャ語の一種であるイタリオット・ギリシャ語（グリコまたはカラブリア方言）を話しました。近年、グリコ語を話すグリコの数は大幅に減少しました。若いグリコは急速にイタリア語に移行しました。今日、グリコはカトリック教徒です。

名前

グリコの名前は、イタリア半島のギリシャ人の伝統的な名前に由来し、古代ギリシャの部族であるグレシア人に由来すると考えられています。彼らはイタリアを植民地化した最初のギリシャの部族の一人でした。マグナ・グラエキアとして知られるようになった地域は、彼らにちなんでその名前を取りました。ラテン人はこの用語をすべてのギリシャ人に言及して使用しました。なぜなら、彼らが最初に接触したヘレネス人はギリシャ人であり、したがってギリシャ人という名前だったからです。別の意見がethnonymΓρῆκος/-αは、ラテン語Graecusやギリシャ語Graikosのいずれかから言語的に派生していないということです。これは、ローマ時代以前に地元のギリシャ語話者に使用されていた古代のイタリックの隣人という用語だったかもしれませんが、これは多くの言語的仮説の1つにすぎません。

分布

ボベシアのギリシャ語圏は非常に山岳地帯にあり、簡単にアクセスすることはできません。最近では、この地域の初期住民の多くの子孫が山を離れ、海岸沿いに家を建てました。カラブリアのグリコスピーカーは、ボヴァ・スペリオーレ、ボヴァ・マリーナ、ロッカフォルテ・デル・グレコ、コンドフーリ、パリッツィ、ガリチアーノ、メリト・ディ・ポルト・サルヴォの村に住んでいます。 1999年にイタリア議会は、法案482によって歴史的なグリコの領土を拡張し、パリッツィ、サンロレンツォ、ステイチ、サモ、モンテベロジョニコ、バガラディ、モッタサンジョヴァンニ、ブランカレオーネ、レッジョの一部の町を含めました。プーリアのグレシア・サレンティーナ地域では、グリコ話者はカリメラ、マルティニャーノ、マルターノ、ステルナティア、ゾリーノ、コリリアーノ・ドトラント、ソレト、メルピニャーノ、カスティリニャーノ・デイ・グレチの村で発見されますが、グリコはマルティニャーノ、ソレト、メルピニャーノ。ボベシアとグレシアサレンティーナ地域以外のグリコ人が住んでいる町では、グリコ語の知識がほぼ完全に失われています。これは主に19世紀後半と20世紀に起こりました。グリコ語の知識が失われた町には、カラブリアのカルデト、モンテベロ、サンパンタレオーネ、サンタカテリーナなどがあります。 19世紀の初め、ソリアーノカヴール、クルシ、カノーレ、クトロフィアーノと共にギリシャ語圏のグレシアサレンティーナ地域の9つの都市は、デカトリアチョリア（ταΔεκατρίαΧωρία）の一部を形成しました。ギリシャ語と伝統。ギリシア語は、ガラチナ、ガラトーネ、ガリポリ、およびプーリアの他の多くの地域、そしてカラブリアのカタンツァーロとコゼンツァで、ギリシア人の間で話されました。

イタリアの村

グリコの村には通常2つの名前があります。イタリア語の名前と、村人が町を指すネイティブのグリコの名前です。グリコの村は通常、南イタリアの地域で小さな「島」に分割されています。

• プーリア
  • サレント県（グレシアサレンティーナ）
  • カリメラ
  • カノーレ ： カンヌラ
  • カプラリカ・クラパレカ
  • カルピニャーノ・サレンティーノ： カルピニャーナ
  • Castrignano dei Greci： CastrignánaまたはCascignána
  • コリリアーノドトラント ： チョリアナまたはコリアーナ
  • クルシ・クルゼ
  • クトロフィアーノ： カトルフィアーナ
  • マルターノ： マルターナ
  • マルティニャーノ：マルティニャーナ
  • メルピニャーノ： リピニャーナ
  • ソレート ： スリートゥ
  • Sternatia： i Chora（ηΧώρα）およびStarnaítta
  • ゾリノ： ツッディヌ
  • ガラチナアズペトロ
• サレント県（グレシアサレンティーナ郊外）
  • アリステ
  • San Pietro Vernotico Santu Piethru
  • チェリーノ・サン・マルコ
  • フランカヴィラフォンタナ '
  • ガラトーネガラトゥナ
  • ガリポリ・カディプリ
  • レッチェ（さまざまな地域）： Luppìu
  • マンドゥリア
  • マルッジオ
  • サン・チェザーリオ・ディ・レッチェ
  • スクインザノ
  • タビアーノ
  • ヴェルノレ
• カラブリア;カラブリアギリシャ地域
  • アメンドーレア： アミダリア
  • アーモ
  • バガラディ ： バガラデス
  • ボーヴァ： チョーラ・トゥ・ヴァーサ （Βοῦα）、 iチョーラ（ ἡΧώρα ）
  • ボヴァ・マリーナ： ジャロ・トゥ・ヴー
  • ブランカレオン
  • カルデト： カルディア
  • カタフォリオ： カタチョリオ
  • コンドフリ： Kontofyria 、 oCondochòri（Κοντοχώρι«near the village»）
  • ガリシアノ
  • ラガナディ ： ラチャナディ、ラチャナデス
  • ルブリチ
  • ポルト・サルヴォのメリト ： メリトスまたはメリト
  • モンテベロ
  • モソロファ： メッソラ
  • モッタ・サン・ジョヴァンニ
  • パリッツィ： スピロポリ
  • パラコリオは1878年にペドボリの町と現在のデリアヌオーヴァの町デリアに合併しました。
  • ペンテダッティロ
  • ポダーゴニ： ポダーゴニ
  • ポリステナ
  • レッジョディカラブリアリーギ
  • Roccaforte del Greco： Vuni（Βουνί«山»）
  • Roghudi： Roghudion、Choriò、Richudi（ῥηχώδης«rock»）
  • サモ： サム
  • サンパンタレオーネ
  • サン・ロレンソ
  • サンタ・カテリーナ
  • さん。ジョルジオ
  • シド： スキッド
  • シノポリ ： シノポリス、シノポリス
  • シチッツァーノ
  • Staiti： スタティ
• ラピアナディモンテレオーネ地域
  • カリメラ
  • ディナーミ： デュナミス
  • フィランダリ： フィランダリス
  • ガロポリ
  • イエロカルネ
  • イオナディ： イオナデス
  • オルシリアディ
  • パパグリオンティ
  • パラバティ
  • ポテム
  • メリカ： メリクキア
  • メシマ
  • ステファナコーニ
  • トリパルニ

公式ステータス

法律により1999年の482年、イタリア議会は、レッジョディカラブリアとサレントのグリココミュニティをギリシャの少数民族および言語的少数民族として認めました。これは、共和国がアルバニア語、カタロニア語、ゲルマン語、ギリシャ語、スロベニア語、クロアチア語の人口と、フランス語、プロヴァンス、フリウリアン、ラディン、オクシタン、サルデーニャ語を話す人々の言語と文化を保護していることを示しています。

歴史

初期の移行

イタリアとギリシャとの最初の接触は、ミケーネのギリシア人がイタリア中部および南部とシチリアに開拓地を設立した先史時代から証明されています。古代、カラブリア、ルカニア、プーリア、カンパニア、シチリアの海岸を含むナポリ南部のイタリア半島は、紀元前8世紀から古代ギリシャ人によって植民地化されました。ギリシャの入植地は非常に密集していたため、古典期にはこの地域はマグナグラシア（大ギリシャ）と呼ばれるようになりました。ギリシャ人は、古代から15世紀のビザンチン時代の移民まで、多くの波でこれらの地域に移住し続けました。

後の移行

悲惨なゴシック戦争に続く中世初期に、南イタリアがビザンチン帝国にゆるやかに支配されたままであったため、ギリシャ人の新しい波がギリシャと小アジアからマグナ・グラエキアにやってきた。破滅の皇帝レオ3世は教皇庁に与えられた南イタリアの土地を割り当て、東皇帝はロンバードの出現までその地域を大まかに統治しました。その後、イタリアのカタパネートの形で、彼らはノルマン人に取って代わられました。さらに、ビザンチンは南イタリアで共通の文化的ルーツを持つ人々、ギリシャ語を話すマグナ・グラエキアのエーリ・エレノフォニを発見したであろう。ギリシャ語はイタリア南部で完全に消滅することはありませんでしたが、話されていた地域はラテン語の進行により大幅に減少しました。主にギリシャ語を話すマグナグラエキアの記録は、11世紀（南イタリアのビザンチン支配の終わり）にまで遡ります。

中世の終わり頃、カラブリア、ルカニア、プーリア、シチリアの大部分は、母語としてギリシャ語を話し続けました。 13世紀に、カラブリア全体を通るフランスの年代記者は、「カラブリアの農民はギリシャ語しか話せなかった」と述べました。 1368年、イタリアの学者ペトラルカは、ギリシャ語の知識を向上させる必要がある学生にカラブリアでの滞在を勧めました。グリコの人々は、16世紀までカラブリアとサレントのいくつかの地域の支配的な人口要素でした。

15世紀から16世紀にかけて、南イタリアとシチリアのギリシャ人のカトリック化とラテン語化のゆっくりとしたプロセスは、ギリシャ語と文化をさらに減少させるでしょう。1444年にガラトーネで生まれたギリシャ人アントニオデフェラリスは、カリリポリの住民プーリアのガリポリ）は、元のギリシャ語の母国語でまだ会話しているとして、ギリシャの伝統はイタリアのこの地域で生き続けており、人口はおそらくラセダエモニア人（スパルタ人）であると指摘しました。南イタリアのギリシャ人は、大幅に減少しましたが、カラブリアとプーリアの孤立した飛び地で活動を続けました。中世以降も、ギリシャ本土から散発的な移住がありました。したがって、16世紀と17世紀にかなりの数の難民がこの地域に入国しました。これは、オスマン帝国によるペロポネソスの征服への反応で起こりました。

20世紀のグリコ言語の使用は、グリコ自身の多くによってさえ、後退の象徴であり、進歩への障害であると考えられていたため、両親は子供たちが方言を話すことを思いとどまらせ、グリコの話をしている生徒たちはクラスは非難されました。長年にわたり、カラブリアとプーリアのグリコは忘れられてきました。ギリシャでさえ、ギリシャ人は彼らの存在を知らなかった。

グリコ国民覚醒

グリコの国民的目覚めは、カリメラの町のグリコ出身のヴィト・ドメニコ・パルンボ（1857〜1918）の労働を通じてグレシア・サレンティーナで始まりました。パルンボは、ギリシャ本土との文化的接触の再確立に着手しました。彼はマグナ・グラエキアのグリコの民話、神話、物語、ポピュラーな歌を学びました。注目の復活は、ドイツ語の言語学者であり言語学者でもあるゲルハルト・ロールフスの先駆的な仕事によるものであり、グリコ言語の文書化と保存に多大な貢献をしました。 CalimeraのErnesto Aprile教授は、2008年に亡くなるまで、Grikoの詩、歴史、パフォーマンスの保存と成長に対するコミュニティの支持を市民の責任と見なし、地方および全国への普及のテーマに関する複数のモノグラフを公開しましたが、非公式ですが、 -訪問者とカリメラの高官と近くのメレンドゥーニョの海辺のセクションの大使。

文化

音楽

グリコには豊かな民間伝承と口承の伝統があります。グリコの歌、音楽、詩はイタリアとギリシャで人気があり、サレントの有名な音楽グループにはゲトニアとアラミレが含まれます。また、ジョージ・ダララス、ディオニシス・サヴォヴォプロス、マリネラ、ハリス・アレクシオウ、マリア・ファラントゥーリなどの影響力のあるギリシャのアーティストがグリコ語で演奏しました。サレントの小さな町メルピニャーノでは、毎年夏に有名なノッテデッラタランタフェスティバルが開催され、ピチツァとグリコサレンティーノの方言に合わせて一晩中踊る何千人もの若者が参加します。マスメディアへの露出の増加は、グリコの文化と言語をますます浸食しています。

グリコ音楽のその他の音楽グループには、サレント出身のアグリコ、アルガリオ、アラクネメディテラネア、アステリア、アタナソン、アヴェッダ、ブリガンティディテラドトラント、カンゾニエールグレカニコサレンティーノ、オフィチーナゾエなどがあります。カラブリアから：アスタキ、ニスタニメーラ、ステラデルシュッド、タシピヴォリタ。そしてギリシャから：エンカルディア。エンカルディアは、「エンカルディア、踊る石」と呼ばれるドキュメンタリー映画の主題であり、グリコの人々の音楽にインスパイアされ、音楽を祝います。

言語

グリコの祖先の母国語は、2つの特徴的なギリシャ語の方言を形成します。これらの方言は、 カトイタリオティカ （文字通り「南イタリア語」）、 グレカニカおよび/またはグリコ語と呼ばれます。プーリアのグリコ人は、カラブリアで話されているカラブリア方言とは対照的に、グリコ方言を話します。これらの方言は、中世からはるか最近まで生き延び、古代ギリシャの入植者であるコイネ・ギリシャと中世のビザンチン・ギリシャによってマグナ・グラエキアで話された古代ギリシャの特徴、音、文法、語彙を保持しています。

グリコ言語は、言語のイタリア語への移行により、ここ数十年で話者の数が減少しているため、深刻な危機にasしていると分類されています。今日では、おおむね2万人の高齢者が大まかに話していますが、最年少の話者は30歳を超える傾向があり、子供の話者はごくわずかです。グリコ語は、他のギリシャ語の方言よりもイタリア語の影響を強く受けています。

カラブリアのマフィアの名前であるNdranghetaは、カラブリアのギリシャ起源の言葉です。

宗教

中世の間、南イタリアのグリコ人は、ビザンチン帝国の一部であったギリシャ人の大部分がそうであったように、東ギリシャ正教会に忠実でした。南イタリアのギリシア人の中には、なんとか教会の権力の地位に昇格した人もいました。数人はローマの教皇ヨハネ7世や反教皇ヨハネ16世のような教皇にさえなりました。しかし、宗教的な東西分裂の後、これはすぐに変わるでしょう。 11世紀にはノルマン人がイタリア南部を占領し、すぐに最後のビザンチンの前post地であるバリが彼らに落ちました。彼らはラテン化のプロセスを開始し、ギリシャ人の宗教的忠誠を正統派とコンスタンティノープル教会からローマ教会のカトリックに変えました。これは最終的に無数のギリシャ住民の同化プロセスを加速した一連の行動でした。ギリシャの聖職者は最終的に大衆にラテン語を採用したが、カラブリアではラテン語の儀式に対するギリシャの抵抗が長引いた。コゼンツァ、ビシニャーノ、スクイッラーチェでは、ラテン語の高位聖職者は1093-6年まで設立されませんでした。 1093年、ノーマンキングロジャーは、圧倒的にギリシャのロッサーノの人口にラテン大司教を設置しようとしましたが、これは完全な失敗であり、ビザンチンの儀式の回復を支持して反乱が起こりました。クロトーネ、ボヴァ、ジェレースでは、聖職者はラテン司教の下にいたにもかかわらず、ギリシャの典礼を使い続けました。プーリアでは、ノルマン人が民衆のラテン化にそれほど強い態度をとらなかったため、グリコ人はギリシャ語を話し続け、ビザンチンの儀式を祝いました。カラブリアとプーリアの両方のグリコの一部は、17世紀初頭までビザンチンの儀式に固​​執していました。今日、グリコの人々はほとんどがローマカトリックです。

文献

初期のグリコ文学

現代文学

料理

何世紀にもわたる同居の間に、グリコと南イタリア人の間で料理の技術に関する知識の交換がありました。グリコは伝統的に穀物、野菜、オリーブ、豆類の生産者です。地元のグリコ料理は、地元のイタリア人とそれほど違いはありませんが、地域によって違いがあります。多くの典型的なグリコ料理は今でも使われています。それらのいくつかを以下に示します。

• ピッタとレストピッタ - ボベシア地方の伝統的なギリシャとカラブリアのパン
• Ciceri ettrìa-ヒヨコ豆を添えたタリアテッレの一形態。伝統的に、この料理はグレシアサレンティーナで3月19日にセントジョセフのeast宴で食べられました。
• Cranu stompatu-小麦を浸し、叩いて簡単な方法で調理した小麦料理
• ricchiteddhe-マカロニの種類
• minchiarieddhi-長いマカロニの一種
• sagne ncannulate -1インチ半までの幅の広いタリアテッレ
• triddhi-不規則な形のパスタ、特にスープを作るために使用
• Mendulata te cranu-パスティエラに似たデザート、クリームチーズ、蜂蜜、砂糖、バニラ
• Le Cuddhure-ギリシャのクーロリからイースターの間に作られた伝統的なグリコケーキ
• Tiaulicchiu-グレシアサレンティーナ全体で広く食べられる唐辛子。通常は乾燥状態で保存されるか、ニンニク、ミント、ケッパーのスライバーが追加されたオイルの瓶に保存されます。
• Sceblasti-グレシアサレンティーナ地方の伝統的な手作りパン。
• Aggute-ボベシア地方の伝統的なギリシャとカラブリアのイースターのパン。小麦粉、卵、バターの混合物で作られ、表面はギリシャのツオレキに似た塗装された固ゆで卵で飾られています
• Scardateddhi-小さなドーナツのような形をした小麦粉、蜂蜜、アニスの種子から作られた伝統的なギリシャとカラブリアの結婚式のお菓子。その後、沸騰したお湯で調理され、黒砂糖が振りかけられてから召し上がります。

Greento Salentina la Cultura Gastronomicaというタイトルのサレントのグリコの料理に関する本が出版されました。プーリア南部のグレシアサレンティーナ地方に特有の多くの伝統的なレシピが特徴です。

注目すべき人々

• 教皇アンテロス（236人死亡）
• 教皇ヨハネ7世（650〜707年頃）
• 教皇ザカリー（679–752）
• Nilus the Younger（910–1005）、カラブリアのロッサーノでギリシア人の家族に生まれた聖人。
• 教皇ヨハネ16世（c。945〜1001）、ギリシャカラブリア州ロッサーノ出身。
• Barlaam of Seminara（c。1290–1348）、14世紀のアリストテレス学者および聖職者。
• ギリシアのカラブリアの学者であるレオンティウス・ピラトゥス（1366年死亡）は、西ヨーロッパにおけるギリシア研究の最も早い推進者の一人でした。
• アントニオ・デ・フェラーリス（1444– 1517年）、ギリシャの学者、学者、医者、そしてプーリア州ガラトーネ出身のヒューマニスト。
• セルジオスティソ（1458–16世紀）、ギリシャカトリックの儀式の司祭、プーリアのゾリーノ出身のヒューマニスト、哲学者、神学者。
• ヴィート・ドメニコ・パルンボ（1854〜1918年頃）、作家、詩人。
• Domenicano Tondi（1885–1965）、作家および詩人。
• トニー・ベネット（1926年8月3日、ニューヨーク）、人気の音楽、スタンダード、ショーチューン、ジャズのイタリア系アメリカ人歌手。父方の祖先はもともとカラブリアのポダルゴニのグリコ町出身。彼の先祖はカラブリアからアメリカに移住し、後にトニーが生まれました。
• フランコ・コリアーノ（グリコ：フランゴス・コリアーノス）（カリメラ生まれ、1948年-2015年死去）、詩人、ソングライター、画家。
• ロッコ・アプリーレ（1929年カリメラ生まれ-2014年死去カリメラ）、歴史学者、言語学者。
• エルネスト・アプリレ（-2008）、科学者