灰色の修道女

グレー修道女たちは、モントリオールのホピタルジェネラルシスターズオブチャリティーオブシリティーズオブチャリティオブチャリティオブチャリティオブザチャリティオブザチャリティオブザチャリティオブチャリティオブモントリオールの起源をたどる、ローマカトリックの6つの異なる女性の宗教的コミュニティに一般的に付けられた名前です。以前はモントリオール のオピタルジェネラルの慈善の姉妹 、より一般的にはモントリオールの灰色修道女として知られているモントリオールの慈善の姉妹は、1737年にサンマルグリットデュヴィルによって設立されたカナダのローマカトリックの宗教姉妹の宗教研究所です、若い未亡人。

歴史

この会衆は、マルグリット・デュヴィルと彼女の友人3人が貧しい人々の世話をする宗教団体を結成したときに設立されました。彼らは1738年10月30日にモントリオールに小さな家を借りて、少数の貧困者を受け入れました。 1753年6月3日に、社会は王室制裁を受けました。これは、1694年にフレールホスピタリエドゥラクロワエドドサンジョセフに創設されました。当時、彼らはまた、城壁の外にあるモンペリオール・ジェネラル・ド・モントリオールで破産したフレール・カロンの仕事を引き継ぎました。（17世紀の「一般病院」は、老人、病気、貧しい人々を受け入れる施設でした。医療はホテルデューで行われました。）

1755年、姉妹は天然poの流行中に被災した人々を世話しました。姉妹は回廊されていなかったので、彼らは病人を訪問するために出かけることができました。支援されたのは、1765年の火災後、病院の再建を支援した恩人の一人である岡の先住民族でした。

1840年以降、注文は急速に拡大し、次の100年間で、ケベック州、カナダ西部および北部、米国北部のヘルスケアおよびその他の社会サービスの主要プロバイダーになりました。 1855年、グレイ・ナンはコレラに苦しむ多くの人々の世話をするためにオハイオ州トレドに呼ばれました。

名前

市の住民は修道女を「レグリズ」と呼んでby笑した。「グレーの女性」と「酒に酔った女性」の両方を意味するフレーズで、服装の色とd'Youvilleの亡き夫であるFrançois-MagdeleineYou d 'Youville（1700–1730）、悪名高いブートレガー。マルグリットドゥーヴィルと彼女の同僚は、1755年に彼らの宗教研究所の特定の黒とベージュのドレスを採用しました。グレーの色が欠けているにもかかわらず、彼らはあだ名をつけました。灰色の修道女が病院で看護師として働いていたとき、彼女は通常、黄upの習慣を白いものと交換しました。彼らはベールの代わりにボンネットを身に着けていました。それは日常の仕事にとってより実用的だったからです。

憲法

1745年にPSSのルイノルマンドファラドン神父によってマルグリットドゥーヴィルと彼女の仲間に与えられたルールは、1754年にモンスニグールドポンブリアントが社会を公式の宗教共同体にしたとき、司教制裁を受けました。この規則は、1880年7月30日に教皇レオ13世によって承認された現在の憲法の基礎を形成しています。貧困、貞操、および服従の3つの誓いに加えて、姉妹は苦しむ人類への奉仕に献身することを誓います。

姉妹コミュニティ

姉妹たちは、1844年に女性修道会によるカナダ西部への最初の任務を引き受けました。グレイ修道女の植民地がモントリオールの修道院を出て、レッドリバーの岸にあるセントボニファスに移動しました。モントリオールの慈善の姉妹からいくつかの姉妹コミュニティが分岐しました。

サンティアサントの慈善の姉妹

1840年、モントリオール出身の4人のグレイ修道女たちがケベック州サンティアシントの農村農業コミュニティにコミュニティを設立し、すぐに医療省のためにホテルデューを設立しました。彼らは1896年に独立した教区会衆になりました。地域の工業化の増加に対応して、1864年に彼らは「外側に何も見つからないときに貧しい女性のために仕事を調達する」ためにサン・ジュヌヴィエーヴの作業場を設立しました。ワークハウスはウールの布地と石鹸を生産し、10人の女性、15人の少女、1人の男性、3人の少年に雇用を提供しました。 1888年、姉妹はメイン州ルーイストンに最初の病院を設立しました。

聖心の灰色の修道女

グレイヌンの唯一のアメリカの会衆である聖心のグレイヌンは、1921年にオタワの会衆から分岐し、アメリカの牧師に独立した英語を話す会衆を設立しました。彼らはニューヨーク州バッファローにD'Youville Collegeを設立しました。 1966年、母の家はペンシルベニア州ヤードリーに移転しました。姉妹は、東海岸州ニューヨーク、ペンシルバニア州、マサチューセッツ州、ジョージア州およびアラスカ州のさまざまな省庁で奉仕しています。

ニコレットのオテルデューの慈善の姉妹（1886）、サンティアサントから分岐し、モントリオールと団結（1941）
オタワの慈善の姉妹（1845）以前は十字架の灰色の修道女
- オタワから分岐した無原罪懐胎の灰色の姉妹（1926）
ケベックの慈善の姉妹（1849）

21世紀

2008年現在、さまざまなグレー修道女の支部は、カナダ、米国、コロンビア、ブラジル、日本、ハイチ、中央アフリカ共和国、南アフリカ、パプアニューギニア、パラグアイ、アルゼンチン、ウルグアイ、バハマ、およびドミニカ共和国で営業しています。

病院

彼らはかつてカナダの多くの主要な病院を運営していました。地方政府および教会として、当局は病院の所有権と運営の両方を標準化するために動き、これらの病院の多くは教会法人（または、場合によっては政府組織）の手に渡り、グレイ修道女たちは焦点を変えました。 1765年にモントリオールに建設されたグレイ修道女病院の建物は、グレイ修道女を記念して1973年にカナダの国家史跡に指定されました。 2011年には、モントリオールのグレイ修道会の旧マザーハウスであり、現在はコンコルディア大学の一部であるグレイ修道女のマザーハウスも国立史跡に指定されました。

シェルター

彼らは現在、虐待を受けた女性のためのシェルター（子供の有無にかかわらず）、困womenしている女性のためのシェルター、衣類と食料品店、障害者センター、およびいくつかの医療施設を運営しています。ウィニペグのセントボニファス総合病院は、まだグレイ修道女が所有しています。研究所が以前に所有、運営、または拡大した病院には、セントカルガリーの旧ホーリークロス病院が含まれます。サスカトゥーンにあるポールの病院、エドモントンにあるグレイナンズコミュニティ病院。これらの医療機関の多くは、ケベック州とオンタリオ州の修道院から派遣された宣教師によって設立されました。

その他の作品

灰色の修道女は、投獄された人と一緒に働くかもしれません。一部の章は、平和と正義に捧げられています。少なくとも一つの章、聖心の灰色の修道女たちは、その特性を非核地帯と宣言しました。

宗教上の姉妹としての分類

研究所の非公式の名前には「修道女」という言葉が含まれていますが、実際にはメンバーはローマのカトリック教会によって宗教上の姉妹として分類されています。彼らはもはや独特の習慣を身に着けなくなり、今ではストリートの服を着ています。

数字

1993年には、カナダ、主にケベック州とオンタリオ州に3,000人弱の灰色の修道女がいたと推定されました。 2005年にコンコルディア大学に資産を売却した後、2013年までに、彼らはモントリオールのダウンタウンにあるマザーハウスを退去させます。シスター・ベルナデットは、修道女の遺産は他の方法でも生き続けると述べました。