ゴヴァルダーナ・マタ

Govardhana mathaは、インドのOdisha州のPuri市にある修道院です。ジャガンナート寺院に関連しており、西暦8世紀にアディシャンカラによって設立された4つの主要な数学の1つです。

ここの神々はジャガンナート（ヴィシュヌord主）であり、デヴィはヴィマラ（バイラヴィー）です。 mahavakyaはPrajnana Brahmaです。アディシャンカラが設置した、ガベルダナナタクリシュナのシュリビグラハとアルダナレシュワラシヴァがあります。

インド亜大陸の東部全体は、スリ・ゴヴァルダン・ピースの領土と見なされています。これには、インドのビハール州、ジャールカンド州、チャッティースガル州、ラジャムンドリーまでのアーンドラプラデシュ州、オリッサ州、西ベンガル州、アッサム州、アルナーチャルプラデシュ州、マニプール州、シッキム州、メガラヤ州、トリプラ州、ミゾラム州、プラヤグ州までのウッタルプラデーシュ州が含まれます。ネパール、バングラデシュ、ブータンの国々も数学の精神的な領域と見なされています。プリ、アラハバード、ガヤ、バラナシは、この数学の聖地の一部です。

バックグラウンド

Govardhana mathaは、ヴェーダのSanatana Dharmaの復興者であるAdi Shankara（西暦8世紀頃）によって設立された4つの枢機institutionsの1つです。シャンカラの4人の主要な弟子、パドマパダ、ハスタマラッカ、バルチカカラ、トタカチャリヤは、インドの北、南、東、西の4つの学習センターに割り当てられました。これらの4つの修道院のそれぞれのその後の指導者は、数学の創始者であるアディシャンカラを称えてチャカラチャリャリャスとして知られるようになりました。このように、彼らはアドヴァイタ・ヴェダーンタの監護権を持っていると考えられているダサナーミー・サニニャーシンの指導者です。これらの4つの学習の主要な席は、プーリ（オリッサ）、オジェリ（カルナータカ）およびドヴァーラカー（グジャラート）にあり、北部（ウッタラームナーヤ）の修道院ですJyotirmaṭh（Joṣīmaṭhとしても知られる）の街にあります。

歴史

パドマパダチャリヤはマサの最初の指導者になりました。マタは、同じくプリにあるジャガンナート寺院と歴史的なつながりを持っています。 Govardhanathathaと呼ばれ、Sankarananda Mathと呼ばれるサブロケーションがあります。

スワミバラティクリシュナティルサは、1925年にゴワルダナマタの指導者になりました。 Shankara Prushottama Tirthaは、米国のSelf Realization Fellowshipを訪問している間、彼に代わってマタを監督しました。バラティが1960年にマハサマディを獲得した後、ヨゲスワランダティルタは彼を引き継ぎ、1年後の1961年にマハサマディも獲得しました。1964年、「不確実な期間」 。ニルジャナ・デヴァ・ティルタは、ヒンドゥー教の人々に影響を与える不人気な政治的見解で知られるようになりました。 1992年、彼は後任としてニスカラナンダ・サラスワティを指名した後辞任した。

ニスカラナンダ・サラスワティは、1943年、ダラバンガのマハラジャのラージパンディータの息子であるダルバンガで生まれました。彼はティビア大学に在学中にサンヤサに入学することを決意し、カシ、ヴリンダヴァ、ナイミサラニヤ、シュリンゲリなどでシャストラの研究に時間を費やしました。

2018年2月11日、スワミ・ニシャラナンダ・サラスワティのパタビシェカのシルバージュビリー（25周年）がプリで、首席大臣ナビーンパトナイク、元ネパール国王のギャネンドラビルビクラムシャーデヴ、ガジャパティマハラジャディビャシンガデブの出席で祝われました。

スワミ・アドホクシャナンダという名前の人は、2002年にインドのイスラム教徒連盟（AFMI）とシャンカーシンヴァゲラに招待されたことで知られるプリのサンカラチャルヤであると主張することがあります。

サムドラ・アラティ

サムドラアラティは、9年前に現在のシャンカラチャルヤによって始められた毎日の伝統です。毎日の練習には、マタの弟子によるプリのスワルガドワラの海への祈りと火の捧げ物が含まれます。毎年のパウシュプルニマでは、シャンカラチャルヤ自身が海に祈りを捧げるために出てきます。