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ガチョウの引き

グースは、19世紀に17日から、オランダ、ベルギー、イングランド、北アメリカの一部で実施血液のスポーツをして（もガチョウやガチョウの首引き裂きを 引っ張って 、 ガチョウに乗って 、 引っ張ってチラッと呼ばれる） 引き上げ 。 12世紀にスペインで始まり、スペイン3世によってヨーロッパ中に広まりました。このスポーツは、道路を横切って張られたロープまたはポールに、グリースを塗った頭で生のガチョウを固定することを含みました。完全なギャロップで馬に乗った男は、頭を引き離すために首で鳥をつかもうとします。時々、生きたウサギが代用されました。

ベルギーの一部とオランダのグレーヴェンビヒトで、火曜日の祝祭の一部として、またドイツのいくつかの町で祝祭の月曜日の祝賀会の一部として、死んだガチョウを使って今日でも実践されています。それは、人道的に獣医師によって殺害された死んだガチョウを使ってドイツにオランダでGanstrekken、ベルギーのGansrijdenとGänsereitenと呼ばれています。

練習

スペイン

エルカルピオデタホでは、1141年にアラブ人からの解放（レコンキスタ）を祝うために、毎年7月25日にガチョウの引き抜きが行われています。後に、フランコの独裁政権の間、新しいガチョウの使用は新しい動物保護法によって禁止されました。ガチョウの代わりに、スティックに結び付けられたリボンが使用され、ライダーはそれを金属リングに挿入しなければなりませんでした。民主主義がスペインに戻ったとき、ガチョウの使用が再び許可されました。

オランダ

オランダでは、17世紀初頭にガチョウの引き抜きが証明されています。詩人のゲルブラント・アドリアエンス・ブレデロは、彼の1622年の詩Boerengeselschap （「農民の会社」）でそれを言及しました。町民が農民の喜びから離れるのに最適です。

生きたガチョウの使用は1920年代に禁止されましたが、この慣行はいまだに論争を引き起こしています。 2008年、オランダ動物委員会（PvdD）は禁止することを提案しました。主催者のフォーク・ヴェレイン・ゴーストレッケルス・ベーグはこの提案を拒否し、ガチョウがすでに死んでいたので動物に対する残虐性の問題はないと指摘した。

ベルギー

ベルギーのガチョウを引くには、精巧な一連の習慣が伴います。ガチョウの頭を引き離すことに成功したライダーは、1年間「王」として「crow冠」し、冠とマントルを与えられます。彼の「王の年」の終わりに、支配王は彼の「対象」を彼の家または地元のパブで開催されたビール、飲み物、葉巻、パンプディングまたはソーセージのto宴に扱わなければなりません。王は互いに競い合って「皇帝」になります。子どもたちも参加します。 2008年、アントワープ近郊のリロで開催された子供向けグースプルトーナメントは、14歳の子供が390ユーロを獲得し、プロプサランドテーマパークへの旅行で優勝しました。

ドイツ

ワッテンシャイトでは、80年戦争とその後の30年戦争の間に1598年と1599年に駐留したスペインの兵士によって習慣がもたらされたと考えられています。

ドイツの他のいくつかの場所では禁止されていました。ドルトムントとエッセンでは、ネズミ捕りが使用されます。

イギリス

このスポーツは、英国では比較的珍しいと思われます。これは、他のどこかで実践されている好奇心として言及されているからです。 1771年のフィリップ・パーソンズはそれを「イングランドの北部」に配置し、イングランド南部のニューマーケットでは不明だと想定しています。パーソンズは、それがイギリスでどのように行われたか説明しました

イングランド北部では、道路をロープで縛り、地面から10ヤードの距離でスイングさせるのは珍しいことではありません。この真ん中に、生きているチンポが足で縛られています。彼が空中で揺れている間、若者の集団が次々と乗り、ロープの下で、そしてあぶみで上昇し、動物の頭をつかまえます。 。今、彼の座席を彼のサドルに保持し、彼の手でそれを運び去るために彼の鳥の頭を保持することができる彼は、手のひらを押しのけ、その日の高貴なヒーローになります。

1845年のパンチへの風刺的な手紙では、闘牛のように血に飢えたスペイン人だけに知られている野practiceな習慣とみなされています。

1849年のイギリスの一般的な古代美術に関する真剣な作品「 観察 」はそれを「グース乗馬」と呼び、「現在生きている人の記憶の中でダービーシャーで実践された」と言います。 ）スコットランドのエジンバラで「若い頃」それを思い出した友人がいました。

これらの参照から、18世紀の終わりまでに英国で死んでしまったように思われます。

アメリカ

北米のオランダ人入植者はそれをニューオランダの植民地に持ち込み、そこから英語を話すアメリカ人に伝えられました。グースプルは、アメリカ社会の下位レベルの人々によって取り上げられましたが、それはすべての社会層の関心を引き付ける可能性があります。戦前の南では、奴隷と白人は、「ファッショナブルなサークルを歩くすべての人」によって見られるガチョウを引くコンテストで互いに競い合っていました。チャールズグランディソンパーソンズは、1850年代にジョージア州ミレッジビルで開催されたこのようなコンテストのコースについて説明しました。

指定された時間に、無作法なウイスキーのテント、お祝いの席、日よけが「引き寄せコース」の周りに準備されました。そして何千人もの観客–紳士、女性、エリート、下品–好きなスポーツに参加したり、目撃したりするために集まった...

チケットは、ガンダーの所有者によって、それぞれ50セントで、それらを希望するすべての紳士に発行され、彼らは「引き手」として名前を入力しました。引き手は、ガンダーから約10本の棒を、馬に乗って、全速力で乗車し、ガンダーの下を通り抜けると、頭を引き離す特権が与えられました。 ...

「財産と地位の紳士」というリストに入って、コースを飛び越えました。貧弱なガンダー–彼の運命に全く辞任したか、彼の危険を理解せず、どのように「かわす」のかを知らなかった–首を最初のライダーに捕らえた。しかし、油がよく塗られていて、頭がとても小さく、力が尽きていないので、彼はひねりにあまり苦しむことなく、引き手の手に頭を滑らせました。この後、彼は鋭い外見を保ち、多くの引き手は彼の首をつかむことができます。ゲームは続き、引き裂かれたガンダーが彼らの把握をもはや逃れることができなくなるまで、引き手は増加した。サンドペーパーグローブを着用した古いクラッカーが、酔っ払った競合他社の不思議なホストの叫び声の中で、ようやく頭を下げました。

ガチョウを引くコンテストの賞品はささいなものでした。多くの場合、死んだ鳥そのものであり、観客からの貢献や飲み物のラウンドもありました。観客のためのそのようなコンテストの主な引き分けは、競争相手への賭けであり、時にはお金のため、またはより頻繁にアルコール飲料のために賭けられました。ある現代のオブザーバーは、「ウーピン、ホレリン、スクリーミン、ベッティング、そして興奮がすべてを打ち負かし、それに匹敵するスポーツはほとんどない」とコメントしました。ガチョウを引くコンテストは、火曜日とイースターの月曜日に開催されることが多く、競技者は「興奮だけでなく、「本物の男性」であり、肉体的に強く、勇敢で、競争心があり、リスクを冒すことを証明するためにこのスポーツに参加しました」

他のいくつかの現代の血液スポーツとは異なり、ガチョウの引きはしばしば眉をひそめられました。 1656年のニューアムステルダム（近代的なニューヨーク）で、ピーター・スタイベサント長官はガチョウの引っ張りに対する条例を発令し、それを「不採算、異教徒、そして有害」と呼びました。多くの現代作家がこのスポーツに嫌悪感を表明しました。 1836年に執筆した南部文学メッセンジャーの匿名のレビュアーは、ガチョウの引っ張りを「南部と西部ではあまり行われない原則のない野barな行為」と説明しました。ウィリアム・ギルモア・シムズは、「cな悪魔が人間の獣を満足させるために考案したスポーツの1つであると説明した。それは彼のスキル、敏g性、強さに訴え、したがって、ある程度は彼のプライドに感謝している。しかし、彼の人間性を犠牲にしてこれらの資質を行使する、それは彼のより良い性質が彼のより悪い性質の代理人として採用される唯一の媒体です。」

ガチョウの首に油を塗ることでグリップを維持するのが難しくなり、鳥が激しく揺れ動くため、そもそもターゲットを絞ることができなかったため、スポーツは挑戦的でした。主催者が難易度の要素を追加することもあります。アメリカ南部での出来事を説明するある作家は、「長い鞭を手に...ガンダーから2本の棒を切り株に置き、彼が通り過ぎるときに引き手の馬を打つように命令した」と目撃しました。驚いた馬の反応は、引き手が通り過ぎたときにガチョウをつかむことをさらに難しくします。多くのライダーは完全に逃した。他の人は、頭から折れずにガチョウの首を骨折しました。アメリカの詩人で小説家のウィリアム・ギルモア・シムズはこう書いています

おそらく成功を収めることができるのは、経験豊富な騎手と経験豊富なスポーツマンだけです。達成をかなり簡単だと考える若い初心者は、常に困惑します。多くの人がトラックを維持することが不可能だと感じています多くはサドルを失い、無事に苗木の下を通り抜けることができたとしても、ガチョウをつかむことができず、絶え間なく羽ばたきと絶叫を続けます。または、彼らが握った脂っこくてウナギのような首と頭を全速力で握ることは不可能だと感じます。

ガチョウの引き抜きは、南北戦争後、米国で大部分が消滅しましたが、1870年代後半には南部の一部でまだ時々行われていました。オセオラの地元新聞は、1870年代のピクニックで、「食事の後、ガンダープルが行われた。WPヘイル氏はガンダーの呼吸装置を引っ張り、その後ダンスを再開した」と報じた。

「ro引き」と呼ばれる変種は、しばらくの間ニューメキシコ州で生き残っています。オンドリは首まで砂の中に埋められていたので、乗り手は乗り越えようとするとそれを引き上げようとしました。これは後に砂に埋められた瓶で行われました。 「ニューメキシコ州北部のヒスパニック系の村での雄鶏のレースは、歴史書と、かつての人気スポーツを今でも思い出す少数の男女の心の中にしか存在しません」。

脚注

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参考文献

  • ジョージ・ワシントン、「ニューメキシコでは、古代の儀式ですか、それとも血液スポーツ？」 ニューヨークの運命、 1995年6月24日。
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  • ジョージアのシーン、登場人物、事件などでの共和国の前半世紀の 「ガンダープル」（Augustus Baldwin Longstreet、1859）。 1798年にジョージアで開催されたガチョウを引くコンテストの風刺的な説明。

外部リンク

  • 2007年6月、ベルギーのナイベルセルでのガチョウの引き上げ（ビデオ）
  • 「De Vrije Gans」（無料のガチョウ）グースプルコンテスト、ベルギー、ベレンドレヒト、2008年4月（ビデオ）
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