ギルバート・シェルドン

ギルバートシェルドン （1598年6月19日-1677年11月9日）は、1663年から彼の死までカンタベリー大司教でした。

若いころ

彼は1598年6月19日にエラストン教区のスタッフォードシャー州スタントンで生まれました（シェルドンの家族聖書、現在オックスフォードのボドリアン図書館にあるエントリによると、「ギルドシェルドン、6月19日生まれ」 1598. '）、ロジャー・シェルドンの末息子。彼の父親は、シュルーズベリー伯第7代ギルバートタルボットで働いていました。彼はオックスフォードのトリニティカレッジで教育を受けました。彼は1614年7月1日にオックスフォードに入学し、1617年11月27日にトリニティカレッジで学士号を、1620年6月28日にMA（オクソン）を卒業しました。1619年にケンブリッジで法人化されました。 1622年に彼はオールソウルズカレッジのフェローに選出され、1628年11月11日にBD学位、1634年6月25日にDD学位を取得しました。1622年に彼は叙階され、その後すぐにトーマスコベントリー、第1バロンコベントリーの国内牧師になりました。

1636年3月、彼はリチャード・アストリーの死でオールソウルズの監視員に選出されました。彼はすでにウィリアム・ラウドと知り合いで、大学のビジネス、大学の政治、そしてローマ・カトリックからのウィリアム・チリングワースの改宗について彼と連絡を取っていました。シェルドンは当初はラウディアンではなかったため、オールソウルズのフェローシップにラウドがジェレミーテイラーを任命することに抵抗しました（失敗しました）。 1634年と1640年、彼は副学長でした。 1638年に彼はマートンカレッジの訪問委員会に参加していました。この訪問により、改革が必要な報告書が作成されました。

1632年から1639年の間、彼はハックニーの生計を受け取った（1633）。オッディングトン、オックスフォードシャー;バッキンガムシャー州イックフォード（1636）;オックスフォードシャー州ニューイントン。シェルドンは1632年からグロスターの前屈者であったことに加えて、ルシウスケアリー（フォークランド）のグレートテューサークルに引き寄せられ、エドワードハイドと友好的な関係にありました。彼にはピューリタンの同情はなかった。彼はコヴェントリーを通じて王室の牧師になり、王は彼のために政治的危機によって中断された計画を好んだ。

内戦期

彼は王党派の指導者と親密であり、1645年のアクスブリッジ条約の交渉に参加しました。この期間、彼はヘンリー・ハモンドと王に最も近い教会員の一人になり、後にオックスフォードのクローゼットの書記官として彼に出席しましたニューマーケット、サフォーク、そしてついにワイト島に。 1646年に議会議員がオックスフォードを占領したとき、彼は訪問に抵抗したが、1648年初頭に最終的に物理的に全魂から追放された。彼はその年の後半に、彼の運動に制限を加えて解放されました。

彼はミッドランド、ダービーシャーのスネルストン、またはスタッフォードシャーとノッティンガムシャーの友人と十数年間静かに住んでいました。彼は貧しい聖職者と亡命中のチャールズ2世のための募金活動に積極的でした。彼は、彼が支援したジェレミー・テイラー、およびハイドに対応しました。 1659年3月4日に、訪問者が彼の代わりにオールソウルズの監督を務めたジョンパーマーの死により、彼は静かに回復しました。

ロンドンの司教

1660年9月21日、シェルドンはロンドンの司教に指名されました。彼は10月9日に選出され、10月23日に選挙が確認されました。 10月28日、彼はウェストミンスター寺院のヘンリー7世礼拝堂で奉献されました。彼はまもなくチャペルロイヤルの学部長になり、まもなくサボイのマスターになりました。ウィリアム・ジュクソンは現在カンタベリーの大司教であったが、高齢で衰弱していたため、シェルドンは1663年までの期間に大司教の権力の多くを実践的に行使し、彼は議会にいた。彼は新しいスコットランドの司教を奉献するように依頼されました。

1661年のサボイ会議は彼の宿舎で開催されました。彼はほとんど参加しませんでしたが、結果の点でひもを引いていると理解されました。彼の定式化では、ピューリタンの異議が述べられ、考慮されるべきです。会議の要点は典礼であり、 共通の祈りの書の改革を検討しました。その後の統一法1662は、シェルドンの考えと非常に一致していました。この法律は、チャールズ2世の意図したof宣言に反対するシェルドンの成功したオーケストレーションの続編でした。

カンタベリー大司教

彼は1663年にカンタベリー大司教に翻訳されました： コンジェリエールは7月14日に発行され、シェルドンは8月11日に選出され、王室の同意は8月20日に与えられ、彼の選挙は公式に承認されました。 8月31日にランベス宮殿で彼の新しい役職に就きました。彼は代理人に即位し、9月7日に一時的権利を与えられました。彼はオックスフォード大学の福祉に非常に興味を持っていました。オックスフォード大学は1667年にクラレンドンLordの後を継いで首相になりました。オックスフォードのシェルドニアン劇場は、彼の費用で建てられました。彼は1665年に王立協会のフェローに選出されました。

彼は純粋に世俗的な仕事を受け入れ、彼を通して提出された請願書の調停者として行動し、特に海軍に関連して王によって渡された調査を取り上げました。シェルドンは1667年にクラレンドンが陥落した後、そしてチャールズの物philいを宗教的な非難の問題にすることで政治的影響力を失いました。彼は1672年の王室のdul宣言に反対して発言しました。彼はグレイズ・イン・チャペルの窓に描かれています。

シェルドンは、「現在のカンタベリーの大司教であり、今も牧場を守っていて、ありのままに非常にウェンチャーである」と彼の「コーゼン・ロジャー」からの物語を述べているペピスの日記で言及されていますチャールズ・セドリーirが大司教のウェンチのいずれかを彼から奪ったことを公に知っていた...」彼の敵によって広められたそのような物語は一般的だった。実際、シェルドンが不道徳な生活を送ったという信頼できる証拠はありませんが、ピューリタンのサミュエル・ペピスのいとこロジャー・ペピスはゴシップを信じていたかもしれません。ペピスの日記の後半のエントリは、大司教を道徳の問題について王に公然と語った「頑丈で元気な男」として賞賛しています。

シェルドンは結婚したことはありません。これは、ペピスが彼の不道徳な私生活について報告したゴシップに影響を与えたかもしれません。彼のnieであるキャサリンは、ヨーク大司教ジョン・ドルベンと結婚した。

シェルドンはクロイドン教区教会に埋葬され、現在はクロイドン大聖堂に改名されました。

ノート