ギッダ

ギッダ （パンジャブ語：گدها、ਗਿੱਧਾ、 giddhā ）は、インドとパキスタンのパンジャブ州の女性の民俗舞踊です。ダンスは、リングダンスとして知られる古代のダンスから派生したと考えられることが多く、バングラと同じくらいエネルギッシュです。同時に、女性らしい優雅さ、優雅さ、柔軟性を創造的に表現しています。これは非常にカラフルなダンス形式で、現在では全国のすべての地域でコピーされています。女性は主にお祝いや社交の場でこのダンスを行います。ダンスの後にはリズミカルな拍手が続き、典型的な伝統的な民songが背景の年配の女性によって歌われます。

ギッダは、他の形式のパンジャブ舞踊とは異なり、両頭のバレルドールドラムを演奏する必要はありません。代わりに、女性は輪になって立っていて、リズムをたたきます。リードウーマンは、 ボーリ （歌詞）を暗唱し、サークル全体が繰り返されることを控えます。ギッダの歌の全体の形は、この呼びかけと応答の形で解決されます。ギッダは、結婚、セクシュアリティ、家庭生活、ホームシックなど、女性の生活の物語を詳述しています。

歴史

ギッダは、昔はパンジャブで支配的だった古代のリングダンスに由来すると言われています。女性は、男性がバングラを演じている間に示すエネルギーと同じレベルを示します。ギッダは、ドレス、振り付け、言語を通して見られるように、パンジャブ族の女性らしさを実行する伝統的な様式を示しています。 1947年にインドが分割され、パンジャブが西パンジャブ（パキスタン）と東パンジャブ（インド）に分割されて以来、国境のインド側でのパンジャブの民族舞踊は、パンジャブ文化の象徴的な表現として統合され、上演され、促進されてきました。ギッダの形態はパーティションによって深刻な影響を受けませんでしたが、ギブ・シュレフラーは、それが完全にそうではないにもかかわらず、男性の形態のバングラに相当する女性のダンスとして分類されたと書いています。

1960年代以降、パンジャブ語のダンス形式が体系化されるにつれて、バングラとギッダの競争がパンジャブとパンジャブのディアスポラ全体で人気になりました。パンジャブ語のダンス形式は、1960年代以降のパンジャブ州の大学レベルのダンスグループや、1990年代以降のアメリカ、イギリス、カナダの南アジアの学生グループにも広がっています。

ドレスコード

伝統的に、女性は明るい色とジュエリーでサルワール・カミーズを着ていました。服装は、髪を2本の三つ編みと民俗装飾品で飾り、額にティッカを身に着けることで完成します。