ゲルゼ文化
またNaqada II呼ばGerzeh培養は 、Gerzeh（またGirza又はJirzah）、ナイルの西岸に沿って配置有史以前のエジプト墓地で考古学的段階を指します。ネクロポリスは、エジプトの近くの現在の町であるエルギルゼにちなんで命名されました。ゲルゼは、ファイユームのオアシスの真東に位置します。
ゲルゼ文化は、考古学者によって特定された物質文化です。先史時代の長田文化の3つのフェーズの2番目であるため、ナカダ2世としても知られています。 Gerzeh文化の前には、アムラティア文化（「Naqada I」）が続き、Naqada III（「プロトダイナスティック」または「セマン派の文化」）が続きました。
歴史的背景
歴史的にさまざまな日付がさまざまな当局によって割り当てられてきましたが、次のように使用されるガーゼ文化はアムラト人とは異なり、紀元前3500年頃から紀元前3200年頃まで続きます。したがって、一部の当局は、実際にはいくつかのバダリアの遺物がより古いものであったとしても、ゲルツェの始まりをアムラティアまたはバダリの文化、すなわち紀元前3800年から紀元前3650年と一致させています。それにもかかわらず、1894年にイギリスのエジプト学者フリンダース・ペトリーによってナカダ遺跡が最初に分割されたのは、アムラティアン（エル・アムラ近くの墓地の後）と「ゲルツィアン」（ゲルゼ近くの墓地の後）のサブ期間であったため、このテキスト。
Gerzeh文化は、サハラ砂漠の砂漠化が20世紀後半に見られた状態にほぼ達した期間にわたって続きました。
初期のアムラティア人とゲルゼ人を区別する主な特徴は、その時代の陶器に見られる余分な装飾的な努力です。 Gerzehの陶器のアートワークは、初期のアムラティアのアートワークよりも、様式化された動物と環境を大幅に特徴としています。さらに、陶器のアートワークに描かれたダチョウの画像は、おそらくこれらの初期の人々がサハラ砂漠を探検したいと感じたかもしれない傾向を示しています。
- Staatliche SammlungfürÄgyptischeKunstで開催されたGerzeh文化のひげを生やした男の古代の象牙のお守り
- ブルックリン博物館で開催されたガーゼ文化の女性の置物
- ナカダ文化の象牙オブジェクト。
- Naqada IIの陶器のシンボルのある絵画。 3500-3200 BC。
原象形文字記号
ゲルゼの陶器のいくつかのシンボルは、伝統的なエジプトの象形文字に似ており、シュメールの原楔形文字と同時期でした。女性の置物は、文化の特徴と考えられる独特のデザインです。
西アジアおよび中央アジアとの連絡
この期間中に明らかに異物や芸術形態がエジプトに侵入し、アジアのいくつかの地域との接触を示しました。アビドスの古代のワイン瓶の科学的分析は、この期間中に関連者と大量のワイン取引があったことを示しています。メソポタミアの浮彫りの彫刻が施されたゲベルエルアラクナイフハンドルなどのオブジェクトはエジプトで発見されており、この時代に登場する銀は小アジアからしか入手できませんでした。
ラピスラズリは、アフガニスタン北東部の唯一の先史時代の起源であるバダフシャンから、ビーズの形で、古代ゲルゼに到達しました。他の発見された墓グッズがここに展示されています。
埋葬
ゲルゼの埋葬地には、化粧品のパレット、骨の、象牙の鉢、石器、いくつかのiron石鉄のビーズなどの遺物が発見されています。 1911年にエジプト学者のウェインライトによって2つのガーゼの墓で発見されたmet石の鉄ビーズは、紀元前3200年頃まで知られている鉄の最も初期の人工物です（鉄器時代も参照）。
ある埋葬は、断頭の形で切断の証拠を明らかにしました。
ゲルゼ文化の終Theは、一般的にエジプトの統一、ナカダ3世時代と一致するとみなされています。
