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ジョージ・ウィリアム・カーティス

ジョージ・ウィリアム・カーティス (1824年2月24日-1892年8月31日)は、アメリカの作家であり、ニューイングランド出身のロードアイランド州プロビデンスで生まれた講演者でした。彼は共和党員であり、アフリカ系アメリカ人の平等と公民権を支持した。

初期の人生と教育

ジョージとメアリーエリザベス(バーリル)カーティスの息子カーティスは、1824年2月24日にプロビデンスで生まれ、母親は2歳のときに亡くなりました。彼の母方の祖父であるジェームズ・バリル・ジュニアは、1817年から1820年までロードアイランド州を代表する米国上院議員を務めました。

6歳の時、彼は兄と一緒にマサチューセッツ州ジャマイカ平野の学校に送られ、そこで5年間過ごしました。その後、彼の父親は再び幸せに結婚し、少年たちはプロビデンスに連れて行かれ、1839年頃に父親がニューヨークに引っ越すまで滞在しました。 3年後、カーティスは、いわゆる超越運動の精神に同情しました。彼は1842年から1843年までブルック・ファームとして知られる共同実験に参加しました。彼には彼の影響力が強く有益な兄弟ジェームズ・バーリル・カーティスが同行しました。彼は2年間そこに留まり、多くの興味深い男性と女性に会いました。その後、2年が経ち、一部はニューヨーク、一部はマサチューセッツ州コンコードを経て、主に友好的なエマーソン地区に滞在し、その後4年間ヨーロッパ、エジプト、シリアで過ごしました。彼は1856年に救い主のユニテリアン教会でアンナ・ショー・カーティスと結婚した。スタテン島へのもう一つのニューイングランド移植であるカーティスは、パトナム誌の編集者、ハーパーズのコラムニストであった。彼は廃止派であり、アフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンの公民権を支持していました。彼はまた、女性の選挙権、公務員改革、および公教育を支持しました。カーティスは、もともとは救い主のユニテリアン教会であったスタテン島のユニテリアン教会の創設メンバーでした。この間、地下鉄道が暴走した奴隷を助けるために使用されていましたが、カーティスとショーはこの努力に非常に関与していたと考えられています。ショーの姉妹であるアンナとジョセフィン、そしてその母親のサラ・スタージスも、戦争の努力を支援するための地元の努力を主導しました。ジョージ・カーティスは南部の共感者に狙われ、1863年のニューヨークでの暴動の草案の間、アンナと彼女の3人の子供たちはマサチューセッツ州ロクスベリーの祖父母の家の安全のためにスタテン島を一時的に去りました。カーティス家とショー家は、ニューイングランドのリベラルな土壌に根ざしており、親しい仲間であるエマーソン、ホーソーン、ソローに数えられていました。


ジョージ・ウィリアム・カーティス、1854年のサミュエル・ローレンスの肖像

キャリア

カーティスは1850年にヨーロッパから帰国し、魅力的で、達成され、文学的区別に意欲的でした。彼はスタテン島に定住し、ニューヨークでの生活の渦に瞬時に突入し、 トリビューンのポストを取得し、人気の講師となり、ハワジのナイルノート (1851)の仕事を始め、社会のお気に入りになりました。彼はパトナムの雑誌のために執筆し、ジョージ・パルマー・パトナムの設立を支援しました。彼は、パークゴッドウィンおよび共同編集者のチャールズフレデリックブリッグスと共に、副編集長になりました。また、3人はThe Homes of American Authors (1853)と呼ばれるギフトブックで協力しました。

カーティスは、 パトナムハーパーのウィークリーのために書かれたエッセイで構成された多数のボリュームを作成しました。これらの長官は、当時の流行社会の風刺であるポティファルペーパー (1853)でした。そして、 プルーと私 (1856)は、愉快に感傷的で、空想的に優しく、ユーモラスな人生の研究です。 1855年、彼はアンナ・ショー、廃止主義者フランシス・ショーの娘、有名な第54マサチューセッツ志願歩兵のロバート・グールド・ショーの姉妹と結婚した。それから間もなく、彼は自分自身の過ちを犯すことなく、 パトナムの雑誌の失敗により借金に深くかかわった。そして彼の名誉意識は、彼が長年にわたって彼の収入の大部分を彼が責任を負い、法的プロセスによって彼自身を解放したかもしれない義務を果たすことに費やすことを余儀なくさせました。南北戦争の直前に、他の利益は国家の関心事に従属するようになりました。彼は共和党の設立に関与し、1856年にウェスリアン大学でその日の問題について最初の重要な演説を行いました。彼はその年のジョンC.フリーモントの大統領選挙に積極的に参加し(共和党の選挙本部はスタテン島の本拠地からそれほど遠くない場所にありました)、すぐに有能な講演者としてだけでなく、意欲的で、最も信頼できる世論のリーダー。

1862年、ジョージ・ウィリアム・カーティスはリンカーン大統領を代表して、解放宣言への支援を奨励していたハーバード大学のファイ・ベータ・カッパ協会に「自由の教義」演説を行った。その中で、彼はさらに30年続くアメリカの教育を目的とした知的基盤と、ほぼ100校の公立学校を設計しました。

1863年、彼はハーパーズウィークリーの政治編集者となり、世論形成に大きな影響を与えました。カーティスの文章は常に明確で直接的であり、心の公平さと良い気性を示していました。彼には高い道徳基準がありました。毎月、彼は「The Easy Chair」というタイトルで、社会的および文学的な興味のあるトピックに関する簡潔なエッセイをハーパーズマガジンに寄稿し、スタイルが魅力的で、繊細なユーモアと寛大な精神で本能に触れました。共和党への彼の奉仕はそのようなものであり、彼はいくつかの候補者を任命され、英国に大臣として送られたかもしれない。しかし、彼はそのような申し出をすべて拒否し、国を編集者および講演者として務めることを好みました。

1871年、彼はユリシーズ・S・グラント大統領に任命され、公務員改革の委員会の議長を務めました。その報告書は、サービスの浄化と規制、および政治的後援の破壊のためになされたあらゆる努力の基礎でした。その時からカーティスはこの改革のリーダーであり、その進歩は主に彼によるものです。彼は、National Civil Service Reform LeagueとNew York Civil Service Reform Associationの会長でした。 1884年、彼はジェームズ・G・ブレインを大統領候補として支持することを拒否し、共和党を破りました。共和党は創立者であり指導者でした。その時から、彼は政治の典型的な独立者として立ちました。 1892年4月、彼はボルチモアで国民公務員改革同盟の会長として11回目の演説を行い、5月に最後に公に出て、ニューヨークで最初に演じたジェームズ・ラッセル・ローウェルに関する演説を繰り返しました。ローウェル生誕の記念日である2月22日のブルックリンで。

カーティスはニューヨーク市になる教育委員会の元メンバーの一人であり、教育改革を提唱しました。彼はスタテン島のユニテリアン教会のメンバーであり、頻繁にスピーカーを務めていました(会衆はまだ同じ建物で会っています)。彼の家からそれほど遠くない高校は彼にちなんで名付けられました。彼はまた、コロンビア大学コロンビア大学によって授与された毎年恒例の同名の弁論賞で不滅です。

作品

  • ハワジのノート (1851)
  • シリアのハワジ (1852)
  • ロータスイーティング (1852)
  • Potiphar Papers (1853)(Project Gutenbergのテキスト)
  • アメリカ学者の政治と時代に対する義務 (1856)
  • Prue and I (1856)(Project Gutenberg text)
  • トランプ (1862)
  • ワシントンアーヴィング:スケッチ (1891)
  • イージーチェアからのエッセイ (1893)(Project Gutenberg text)
  • 演説と住所 (1894)
  • 文学および社会エッセイ (1895)(プロジェクトグーテンベルクのテキスト)
  • ジョージWmの初期の手紙。カーティスとジョン・S・ドワイト:ブルック・ファームとコンコード (1898)(Project Gutenberg text)
  • アルス・レクテ・ヴィヴェンディ (1898)