ジョージ・セルウィン（リッチフィールド司教）

ジョージオーガスタスセルウィン （1809年4月5日-1878年4月11日）は、ニュージーランドの最初の英国国教会司教でした。彼は1841年から1869年までニュージーランドの司教（メラネシアを含む）でした。その後、彼の教区は細分化され、セルウィンは1858年から1868年までニュージーランドのメトロポリタン（後に霊長類と呼ばれました）でした。 1878年まで。

彼の死後、ケンブリッジのセルウィン大学は、彼の人生と奨学金と宗教への貢献を称えるために設立されました。大学およびその他の教育施設は、司教の遺産を支持しています。

早い時期

セルウィンは、ハムステッドのチャーチロウで生まれました。ウィリアムセルウィン（1775–1855）とレティシアフランシスキナストンの次男です。 7歳のとき、彼はニコラスの学校であるグレート・イーリング・スクールに行きました。そこでは、将来のニューマン枢機isと彼の兄弟フランシスが彼の学友の一人でした。その後、彼はイートンに行き、そこで学者としてもアスリートとしても際立っており、ウィリアム・エワート・グラッドストーンを知っていました。

1827年、彼はケンブリッジのセントジョンズ大学の学者になりました。彼は1831年に古典トリポスで2位になり、芸術学士（BA）1831年、ケンブリッジ芸術修士（MAカンタブ）1834年、および博士号（DD）を照明ごとに卒業しました。 reg。 1842年、1833年から1840年までセントジョンズの仲間だった。彼は1829年にテムズのヘンリーで開催された最初のオックスフォードとケンブリッジのボートレースでケンブリッジのクルーのメンバーだった。

ケンブリッジを卒業した後、セルウィンはイートン大学で働き、アシスタントマスターになり、ポーウィス伯爵のエドワード・ハーバートの息子たちを指導した。 1833年に彼は執事に任命され、1834年には司祭になりました。 1833年から1841年まで、ウィンザーの聖ヨハネの牧師であるアイザックゴセットのキュレートとして活動しました。セルトンは、イートンとウィンザーの両方で、多くの組織的才能を発揮しました。 1841年、ランベスで開かれた司教評議会がニュージーランドの司教の任命を勧告した後、ロンドンの司教チャールズ・ジェームズ・ブロムフィールドはセルウィンにその職を申し出た。

ニュージーランドの司教

1841年10月17日にランベスで奉献されたセルウィン司教は、12月26日に新しい宣教司教区に着手しました。彼はウィリアム・チャールズ・コットンを牧師に任命しました。バークTomatinボード上の1841年12月下旬でプリマスから23メンバー宣教師パーティ出航。彼らの荷物に加えて、宣教師は様々な動物とミツバチの4つの巣箱を持ち込みました。往路では、セルウィンはイングランドから帰国したマオリの少年の助けを借りてマオリ語を勉強し、到着後すぐにその言語で説教することができました。彼はまた、太平洋の危険な海域で彼自身のセーリングマスターになるために十分なシーマンシップを獲得しました。 1842年4月、 トマティンはシドニーに到着しました。

ボートは着陸時に岩にぶつかり、修理を待つのではなく、セルウィンとコットンを含むパーティーの一部は、5月19日にブリッグブリストリアンでニュージーランドに向けて出航しました。彼らは5月30日にオークランドに到着しました。ニュージーランド初代知事キャプテンウィリアムホブソンのゲストとしてしばらく過ごした後、セルウィンとコットンは6月6日にスクーナーウェーブで出航し、ハウラキ湾のミッションステーションを訪れ、ベイオブアイランズに向かいました。彼は6月20日に到着しました。パーティーには事務員のウィリアム・バンブリッジもいました。ウィリアム・バンブリッジは芸術家でもあり、後にビクトリア女王の写真家になりました。

1842年6月、セルウィンは、11年前に教会伝道協会（CMS）が和解を確立したパイヒアから約15マイル（24 km）内陸にあるテワイマテ伝道所に住居を設立しました。 1842年7月5日に、セルウィンは6か月間の司教区のツアーに出発し、ミッションステーションを出てサラ、妻、コットンの面倒を見ました。 11月、セルウィンは北島の西海岸にあるブリッグビクトリアを旅し、オタキミッションとワンガヌイミッションでオクタヴィウスハドフィールドを訪問しました。その後、東海岸を上ってウィリアムウィリアムズを訪れます。 1843年10月までにさらに多くの宣教師がワイマテに到着し、セルウィンはコットンを伴って2度目のツアーに出かけました。今回は北島南部のミッションステーションと現地の定住地に行きました。彼らの旅は、一部はカヌーによって行われましたが、主に歩くことによって行われました。多くの場合、困難で危険な地形を遠く離れて移動していました。ツアーの途中で、セルウィンはパーティーを2つのセクションに分割し、1つは自分が、もう1つはコットンが担当することにしました。 3か月近く離れた後、コットンは1844年の早い時期にワイマテに戻り、セルウィンは数週間後に戻ってきました。ワイマテのいくつかの建物は、聖ヨハネ伝道師による使用のために改宗され、聖職者に叙階の候補者に神学を教えました。

1844年の後半、セルウィンはオークランド近くのタマキまで160マイル（257 km）ほど南に移動し、450エーカー（180ヘクタール）の土地を買い取り、ビショップオークランドの名前を付けました。パーティーは10月23日に出発し、11月17日にオークランドに到着しました。 1845年の最初の6ヶ月間、セルウィンは多くの時間を過ごし、入植地の管理、特に学校はコットンに転落しました。

セルウィンは、ニュージーランドのCMSのリーダーであるヘンリー・ウィリアムズ大司教と衝突しました。ウィリアムズによる土地の購入は、フラッグスタッフ戦争の時に物議をかもし、ウィリアムズが土地の放棄を拒否したとき、彼はCMSから解雇されました。しかし、セルウィンは彼が取った立場を再考し、1854年にウィリアムズは司教がメンバーシップへの復帰を支持した後にCMSに復帰した。 CMSの宣教師は、英国国教会の福音派メンバーに共通する低い教会信念を保持していました。儀式と宗教の慣習の適切な形式に関して、CMSの宣教師と司教、そしてオックスフォード運動の高教会の伝統（Tractariansとしても知られる）の他の聖職者の見解の間には、しばしば大きなギャップがありました。セルウィンは高等教会（トラクタリアン）の見解を保持していたが、ウィリアム・ウィリアムズをワイアプの最初の司教に任命するなど、ニュージーランドの英国国教会の職にCMS宣教師を任命した。

セルウィン司教の見方は、英国の教会によって組織された一連の植民地の見方の初期の基礎であり、彼の教区の組織と政府は特に重要であることが証明されました。 6年で彼はニュージーランド全体の徹底的な訪問を完了し、1847年12月に太平洋諸島への一連の航海を開始しました。これは彼の文字特許の事務的な誤りによって教区に含まれていました。これらのメラネシアへの旅を説明する彼の手紙と日記は、彼の多才さ、勇気、エネルギーの鮮明な写真を読者に提示します。 1850年に彼はオーストラリア太平洋委員会を結成し、西太平洋のメラネシア伝道部に至った。彼の航海と以下で説明する管理作業の結果、1861年にジョン・コールリッジ・パテソンがメラネシアの最初の司教として奉献されました。

セルウィンは彼の教区の自治のための計画を詳述した。 1854年に彼はイングランドを訪問し、教区を細分化する権限を確保するとともに、ニュージーランドの教会が司教、長老、および信徒の「一般的な会議」によって自身の業務を管理する許可を得ました。ケンブリッジ大学での彼の演説は大きな印象を与えました。ニュージーランドへの帰国後、4人の司教が奉献されました。2人は北島に、2人は南島に奉献され、教会の法定憲法が最終的に確立されました。

最初の一般的な会議は1859年に開催されました。ニュージーランドの英国国教会のセルウィンの憲法は植民地教会の発展に大きな影響を与え、多くの点で自宅の教会に影響を与えました。 1855年までに、ニュージーランドの戦争はマオリのキリスト教の進歩を中断しました。セルウィンは、ニュージーランド会社の不当で無謀な土地取得慣行に対する鋭い批評家であり、英国人とマオリ族からも誤解されていました。両側の軍隊にキリスト教のミニストリーを提供する彼の努力は揺るぎないものでした。

最終年

1867年、セルウィンはイギリスを2回訪れ、ランベス会議の最初の汎英国国会会議に参加しました。イングランドでは、セルウィンは非常に不本意ながら、リッチフィールドのシーの申し出を受け入れました。

セルウィンのリッチフィールド司教としての第91選挙は、1月4日にセントメアリールボウで確認され、1868年1月9日にリッチフィールド大聖堂で即位しました。その年の後半、彼はニュージーランドに別れの訪問をして、シーを辞任しました1869年5月20日（またはその少し前）に、1878年4月11日に69歳で死ぬまでリッチフィールドを統治しました。その年の初めに、セルウィン司教は執事のクラスを奉献しました。ロバーツは、バハマとワイオミングでの宣教活動で米国司教教会の聖人として表彰されています。セルウィンはリッチフィールドの司教の宮殿で亡くなり、リッチフィールド大聖堂の敷地内に埋葬されました。

レガシー

彼の死後、ケンブリッジのセルウィン大学は彼の貢献と人生を称えるために設立されました。オタゴのセルウィンカレッジ（1893年）、オークランドのセルウィンカレッジ（1956年）、ニュージーランドのオークランドのキングススクール、ウェルズリーカレッジ、ウェリントンおよびワンガヌイ大学のセルウィンハウスなど、その他の小規模な教育施設もいくつか設立されました。アトックスゼター近くのデンストーンカレッジは、セルウィンの学校の1つを彼の名誉に名付けました。

ケンブリッジのセルウィン大学は、彼の記憶の中で購読によって建てられました。セルウィン記念委員会は1878年春に設立されました。大学の最初のマスター、アーサーリトルトンは1879年3月10日に選出され、カンタベリー大司教の大司教は1878年6月28日にビジターになるよう招待されました。 （24,000m²）1879年11月3日に6111ポンドの費用でグランジロード、ウェストロード、シジウィックアベニューの間にある農地用地と、現在知られているオールドコートの建物は1880年に始まりました。 1881年6月1日の式典で、ポウィス伯第3代エドワード・ハーバートがカレッジを設立しました。1882年9月13日にビクトリア女王によって設立憲章が授与され、オールドコートの西部が大学の公式オープンで使用できる状態になりました（セルウィンの最初の28人の学部生は、1882年に大学の当時のパブリックホステルで元のマスターと他の12人のフェローに加わりました。1926年に大学の承認された財団となり、 1958年3月14日に大学の全資格を取得しました。

大学は明確にキリスト教の使命で設立されました。メンバーシップは当初、洗礼を受けたクリスチャンに制限されていました。財団憲章は、大学が「海外で宣教師として奉仕し、聖職者の息子を教育しようとする人々のために準備をする」べきであると指定しました。チャペルは1895年に食堂の前（1909年）に建てられました。これはより重要であると考えられていたため、チャペルへの出席は1935年まで大学の基礎からの学生に義務付けられました。大学の紋章にはセルウィン家の腕が組み込まれていますリッチフィールド主教区の武器のバージョンで突き刺されました。

ジョージリッチモンドによる司教の肖像は、ケンブリッジのセントジョンズカレッジに属しています。

私生活

セルウィンは1839年6月25日にジョン・リチャードソンの一人娘サラ・ハリエット・リチャードソンと結婚した。彼らにはヘレフォードの前兆であるウィリアムとメラネシア司教ジョン・リチャードソン・セルウィンの2人の息子がいた。ジョンセルウィンはボートレース（1866年卒業）でケンブリッジにrowぎ、その後、1892年に病気のためにメラネシア司教として退職した後、ケンブリッジのセルウィン大学の2番目のマスターになりました。セルウィン（1844-1898）2月14日のカレンダー。

セルウィンはチャールズジャスパーセルウィンとウィリアムセルウィン（1806–1875）の兄弟でした。彼の大叔父チャールズ・セルウィン少佐（1749年に亡くなった）は、オグレソープ将軍の仲間であり、18世紀初頭にジャマイカの教会の顕著な恩人でした。彼の孫ジョージ・オーガスタス・セルウィンはケンブリッジのアセンション墓地の教区に埋葬されています。彼は1912年に16歳で亡くなりました。

執筆

数多くの説教、手紙、告発に加えて、セルウィンは次の著者でした。

• 大聖堂施設は役に立たないのですか？ WE Gladstone、Esq。、MP、 1838; 宛てのこの質問に対する実践的回答 。 Gladstoneからの問い合わせに答えて書かれました。
• 説教は 、1842年に個人的に配布されたニューウィンザーのセントジョンザバプティスト教会で主に説教されました 。
• ニュージーランドの司教からの福音の伝播のための協会への手紙、彼の訪問日誌からの抜粋。 植民地の教会というタイトルの社会のシリーズ、Nos。4、7、8、12、20に印刷されています。
• 聖書の外国語への翻訳を促進することを目的とした聖書の言語分析、 1855年。

1831年から72年の期間の彼の論文は、ケンブリッジのセルウィン大学のアーカイブに保存されています。