ガルバグリハ

Garbhagrihaは聖域聖域であり、寺院の主要な神のムルティ（アイドルまたはアイコン）が存在するヒンズー教寺院とジャイナ教寺院の最も内側の聖域です。ジャイナ教では、主神はムルナヤカとして知られています 。文字通り、単語は「子宮室」を意味します、サンスクリット語の子宮からのgarbhaと家のためのgrihaから。通常、ヒンドゥー教では、「司祭」（プジャリ）のみがこの部屋に入ることができます。この用語はしばしばヒンズー教の寺院に関連付けられていますが、ジャイナ教寺院や仏教寺院でも見られます。

建築

部屋には1つの入り口があり、通常は東に面しており、昇る太陽が届き、窓はありません。それは通常正方形で、少なくともおよそ立方体であり、寺院の神の表現が中央に配置されているため、外の崇拝者が見ることができます。寺院の大きさ、特にその上にある大きな塔と比較すると、かなり小さな部屋であり、下からシハラまたは塔を見渡すことはできません。理由として、非常に多くの場合、空洞が含まれます。

塔の上部構造を持つ神殿の大部分、シカラ（北）またはヴィマナ（南）で、この部屋はその真下に配置され、それらの2つは神殿の主要な垂直軸を形成します。これらはともに、メル山を通して世界の軸を表すと理解されるかもしれません。ガルバ・グリハムは通常、神殿の主な水平軸上にもあります。これは一般に東西軸です。交差軸もある寺院では、 garbhagṛhaは一般に交差点にあります。

一般に、ガーバグリーハは窓のない、まばらに照らされた部屋であり、信者の心をその中の神の具体的な形に集中させるために意図的に作成されています。ヒンズー教のガーバーガーラへの入場は、多くの場合、そこでサービスを行う司祭と、少なくとも通常はヒンズー教徒に対する積極的な礼拝の寺院（歴史的建造物とは対照的）に制限されています。ジャイナ教寺院では、適切に入浴し、浄化されたジャイナ教徒全員が中に入ることができます。

ヒンドゥー教

ドラヴィーダ様式では、ガーバグリハはミニチュアのヴィマーナの形を取り、ガーナハリハの周りにプラダクシナを作る内壁と外壁など、南インドの寺院建築に限定された他の特徴を備えています。入り口は非常に装飾されています。内側のガーバグリーハまたは神社は別の構造になり、時間をかけてより精巧に装飾されました。

garbhagrihaは通常正方形で、台座の上にあります。その場所は、宇宙の縮図を表しているため、完全な平衡と調和のポイントになるように計算されています。中央には神の像が置かれています。

初期の寺院の中には、完全に正方形ではないものもあります。また、後の寺院では、複数の神が崇拝され、そこにイメージがある長方形の場合もあります。

タミル語のギルバグリハ：タミル語では、ギルバグリハはカルヴァライと呼ばれ、 聖域の内部を意味します。それは神殿の聖域の中心であり、主要な神の像が存在する場所です。カルアライという言葉は「子宮腔」を意味します。 「カル」という言葉は胎児を意味し、新井は部屋を意味します。司祭だけがこの最も奥の部屋に入ることができます。

しかし、時には、女神の神殿の場合、ガルバグリハは長方形です。例えば、チャウラシのヴァラヒ・デウラの寺院。

これらの寺院のほとんどの現在の構造は、2階建てのヴィマーナで、四角いガルバグリハと周囲の歩行経路、アルダマンダパ、狭いマハマンダパがあります。

ノート