ガンガイコンダチョラプラム

ガンガイコンダチョラプラムは、インドのタミルナードゥ州アリヤルールにあるジャヤンコンダムにある町です。それはcのチョーラ王朝の首都になりました。ラジェンドラチョーラ1世の治世中に1025年、約250年間チョーラの首都として奉仕しました。

この町は、ティルチラパッリ国際空港から北東に約125キロメートル（78マイル）のところにあります。 2014年現在、古代都市は、インドのタミルナードゥ州のAriyalur地区に遺産の町として存在しています。この場所にあるブリハディースワラー寺院の素晴らしい寺院は、その記念碑的な性質のタンジャヴルにあるブリハディスヴァーラ寺院の隣にあり、彫刻の質でそれを上回っています。ユネスコの世界遺産に登録されています

歴史

この都市は、ラジェンドラチョーラIによって、パラ王朝に対する勝利を記念して設立されました。名前は、ガンジス川（ガンジス川からの水）を引き継いだ、またはガンジス川を打ち負かした（近くの王たち）コーラの町を意味します。現在は小さな村であり、過去の隆起は偉大なマハ・シヴァ神殿の存在によってのみ記憶されていました。チョーラ帝国には、インド南部から北部のトゥンガバードラ川までが含まれていました。管理上および戦略上の目的で、彼らは別の首都を建設し、それをガンガイコンダコラプラムと名付けました。

街には、内側と外側の2つの要塞があったようです。外側はおそらく幅が広いでしょう。外側の要塞の残骸は、宮殿の周りを走るマウンドとして見ることができます。

発掘調査によると、外側の要塞は焼けたレンガで造られており、幅は約6〜8フィートでした。それは2つの壁で構成され、その間に介在する空間（コア）は砂で満たされています。レンガはかなり大きく、よく燃えた粘土でできています。

ガンガイコンダチョラプラムの現存する寺院は、西暦1035年に完成しました。ラジェンドラは、チョーラ時代のテキストでカルナタカ、アーンドラプラデーシュ、オリッサ、ベンガルを網羅しているというインド全土でのキャンペーンで勝利した後、父親が建てた寺院をエミュレートしました。勝利後、彼は敗北した王国がガンジス川の水をこの寺の井戸に注ぐことを要求した。

ラジェンドラ1世はタミルの伝統を述べ、その後ガンジコンダチョランの名前を引き継ぎました。これはガンジスを征服した人を意味します。彼は、ガンジャコンダチョラプラムを中世のチョーラの首都タンジャヴールから首都として設立しました。これは、今後250年間首都になります。ラジェンドラIは、タミルヴァストゥとアガマサストラのテキストで推奨されている計画とインフラストラクチャを使用して、いくつかの寺院で首都全体を建設しました。これらには、ダルマサスタ、ヴィシュヌ、その他の寺院が含まれていました。しかし、これらはすべて、ブリハディシュヴァラ寺院を除き、13世紀後半と14世紀に破壊されました。チョーラのその他のランドマークは、生き残った寺院から数キロメートルの領域で見つかった土で覆われた塚、発掘された壊れた柱の切り株、レンガの壁で証明されています。

街が破壊された理由は不明です。 Vansanthiによると、13世紀後半にCholasを倒したPandyasは、以前の敗北を復toするために「都市を地面に破壊したかもしれません」と言います。しかし、なぜ他の寺院が破壊され、この寺院が免れたのか、そしてこの寺院へのさまざまな贈り物や助成金を告発する後期のコーラス、パンディアス、ヴィジャヤナガル帝国から約20の碑文がある理由は不明です。別の理論は、破壊を襲撃と戦争、特に首都と1311年にイスラム教徒の司令官マリク・カフルが率いるデリー・スルタンの軍隊がマドゥライと共に以前にコーラ帝国の一部であった領土の侵略と結び付けます。その後、1314年にKhusrau Khan、1327年にMuhammad bin Tughlaqが続きました。その後の期間は、ヒンドゥー王と、デリースルタンを離脱し、近くのマドゥライスルタン（1335–1378）などの新しい政体を作り上げたイスラム教徒スルタンとの戦争を見ました。ヴィジャヤナガラ帝国は1378年にマドゥライスルタンを破り、その後、この寺院は他のチョーラ時代の寺院とともに、ヒンドゥー教の王のもとで再び多くの人々を修復し、修復しました。寺院は、2017年にdwajasthambamの設置とmaha kumbhabhishekamの実行により再奉献されました

芸術と建築

チョーラの支配者は芸術と建築のパトロンでした。彼らはGangaikondacholisvaraの寺院を建てました。寺院には、並外れた品質の彫刻があります。 BhogasaktiとSubrahmanyaのブロンズは、Cholaのメタルアイコンの傑作です。 Saurapitha（太陽の祭壇）、8つの神の蓮の祭壇は縁起の良いと見なされます。

王宮

王宮も燃やされたレンガで建てられました。天井は、細かい石灰モルタルで、いくつかのコースで敷かれた小さなサイズの平らなタイルで覆われていました。柱はおそらく花崗岩の土台で支えられた磨かれた木でできていました。いくつかの柱の基盤が今日まで残っています。この宮殿の場所から鉄の釘と留め金が回収されました。宮殿と寺院の内側の第1プラカーラ（北）を結ぶ地下トンネルがあります。

ビララジェンドラ・チョーラ、ラジェンドラの第三の息子の統治において、Gangaikondacholapuramで宮殿は明らかに同じ刻印がadibhumiとして宮殿のいくつかの部分を言及ラジェンドラI.のタイトルの後にチョーラ-Keralan Thirumaligai（チョーラKeralan宮殿）と呼ばれます（1階）、 Kilaisopana （東部ポルティコ）、およびMavali vanadhirajanという名前の座席。明らかに宮殿は高層階でした。 Kulothunga Iの49年（1119 CE）の碑文では、この場所でGangaikondacholamaligaiが参照されています。それぞれが独自の名前を持つ複数の王室の建物があった可能性があります。

道路と市門

宮殿と砦の壁の名前に加えて、いくつかの道路と通りの名前が碑文に保存されています。 Thiruvasalと名付けられた入口、東の門、ベンブグディの門、明らかにその方向に位置する村のベンブグディに通じる南の門が言及されています。また、ラジャラジャとラジェンドラにちなんでラジャラジャン・ペルヴァリとラジェンドラン・ペルヴァリと名付けられた高速道路への参照があります。エピグラフで言及されている他の道路は、10本の道路（ パットゥテル ）、ゲートウェイレーン（ ティルバーサルナラサム ）、およびスッダマリレーンです。碑文はまた、高速道路、 Klottungacholan Thirumadil peruvali 、 Vilangudaiyan Peruvali 、 Kulaiyanai pona Peruvali （短い象が通る高速道路）を指します。

都市レイアウト

碑文はまた、荒廃した首都の東約6キロメートルを走るマダランタカバダバル （現在はバダバルと呼ばれています）についても言及しています。 Rajendra Iのタイトルの1つにちなんで名付けられたMadhurantaka Vedavaruは、首都に隣接する広大な土地への灌漑の源でした。 Anaivettuvanと呼ばれる灌漑水路についても言及されています。

「Anaivettuvan」-Anaiは灌漑（ステップ灌漑）を意味し、vettuvanは労働者またはエンジニアを意味します。

砦内には湿地と乾燥地の両方があり、栽培やその他の目的に使用されていました。既存の寺院の現在の位置は、都市のレイアウトにいくらかの光を投げかけます。宮殿を都市の中心として、偉大な寺院、および市内の他の寺院が建てられたようです。宮殿の北東（ イサンヤ ）に向かって、シヴァ神殿があります。 Vastuおよび伝統的なテキストによると、シヴァ寺院は都市または村の北東にあり、東に面している必要があります。ヴィシュヌ神殿は西にあるはずです。

碑文に記載されているいくつかの小さなタンクと池と、いくつかの井戸が、住民に飲料水を供給しました。

ノート