歴史
ゲール語の復活
ゲール語のリバイバル （アイルランド語： Athbheochan na Gaeilge ）は、アイルランド語（ ゲール語とも呼ばれる）およびアイルランドのゲール文化（フォークロア、スポーツ、音楽、芸術などを含む）に関心があった19世紀後半の全国的なリバイバルでした。アイルランド語は口語として減少し、孤立した農村地域でのみ主要な日常言語のままであり、アイルランドの大半で英語が主要言語になっています。
ゲーリック文化への関心は、1830年にアルスターゲーリック協会が結成された19世紀初頭に明らかになり、その後、ジョンオドノヴァンとユージンオカリーの学術作品、およびオシアニック協会の設立で明らかになりました。話されたアイルランド人への懸念は、1876年にアイルランド語保存協会、1880年にゲール同盟を結成しました。後者はゲール語ジャーナルを作成しました 。アイルランドのスポーツは、1884年に設立されたゲール陸上競技協会によって育まれました。
ゲール語同盟（ Conradh na Gaeilge ）は、1893年にEoin MacNeillとゲール語の言語と文化の他の愛好家によって設立されました。最初の社長はダグラスハイドでした。連盟の目的は、国の進行中の英国化に対抗するために、日常生活でアイルランド人の使用を奨励することでした。アイルランドの文化を議論するために毎週集会を開催し、会話会議を開催し、 An Claidheamh Soluisという名前の新聞を編集し、定期的に発行し、アイルランドの学校カリキュラムへの参加を成功させました。リーグは急速に成長し、設立から4年以内に400以上の支部がありました。パンケルト運動やアイルランド文学の復活など、当時の他の文化運動との関係はさまざまでした。
ゲール語のリバイバルの重要な作家には、Peadar Ua Laoghaire、Patrick Pearse（ PádraigMac Piarais ）、およびPádraicÓConaireが含まれます。
初期の動き
アイルランドの奨学金の初期の先駆者はジョン・オドノヴァン、ユージン・オカリー、ジョージ・ペトリーでした。オドノヴァンとオカリーは、1840年に設立された考古学協会に作品のアウトレットを見つけました。1853年から、アイルランドの文学作品、特にフィアナに関連するオシアニックサイクルの神話作品の翻訳がオシアニックソサイエティによって出版されました。 、Standish Hayes O'Gradyがアクティブでした。アイルランド語保存協会は、1877年にジョージ・シガーソンとトーマス・オニール・ラッセルによって設立されました。その社会の秘書であるジョン・ノーラン神父は1880年に分裂し、ゲーリック・ユニオンを設立しました。その大統領はオコナー・ドンであり、そのメンバーにはダグラス・ハイドとマイケル・キューザックが含まれていました。ゲーリック文化に対するキューザックの関心は、言語に限定されませんでした。彼はアイルランドの伝統的なゲームに強い関心を持ち、1884年にモーリスダビンと共にゲーリックアスレチックアソシエーションを設立し、ゲーリックフットボール、ハーリング、ハンドボールのゲームを促進しました。 1882年、ゲーリック連合は月刊誌ゲーリックジャーナルの出版を開始しました。最初の編集者はDavid Comynでした。その後、アイルランドの著名な学者であるジョンフレミング、そしてユージンオグローニー神父が続きました。
ゲーリックリーグ
1892年11月、ダグラス・ハイドは「文学のアイルランドの非英国化の必要性」という題名で全米文学協会に講義を行った。彼は、アイルランドの人々はほぼ完全に角質化され、これは言語を構築することによってのみ取り消すことができると述べた。EoinMacNeillはこれに続いてゲール語ジャーナルの記事「運動と拡大の計画アイルランドのゲール語を保存および普及する」と述べ、ユージンオグローニーおよびJHロイド（ ソサムラオイデ ）とともに、これを実現するための組織の設立に着手しました 。ゲール語連盟（ ゲール語連盟 ） は 1893年7月31日ハイドに設立された社長、マクニール秘書、およびロイド会計選出された、とトーマス・オニールラッセルは、議会に選出されたものの中にありました。
ゲーリックリーグは、クラスと会話を組み合わせた毎週の会議を開催しました。自国語の形式の言語と現代文学に焦点を当てたため、アイルランド語保存協会、ケルト協会、ゲール同盟とは区別されました。数か月以内にコークとゴールウェイに支社ができました。 4年後には43の支部があり、10年後には400以上になりました。学校で教えるよりも家庭で言語を育むことに関心がありましたが、それでもアイルランド語をカリキュラムに追加することに成功しました。それを教える学校の数は1880年代の1ダースから1903年に1,300に増加しました。1894年にゲーリックジャーナルを引き継ぎました。 1898年1月、週刊新聞Fáinnean Laeの発行を開始しました。翌年の3月、所有者との論争の後、これはAn Claidheamh Soluisに置き換えられ、再びMacNeillが編集者になりました。 1901年、マクニールは編集者としてEoghanÓNeachtainに置き換えられ、1903年にPatrick Pearseに置き換えられました。リーグはアイルランドの民族音楽にも関心があり、1897年にアニー・パターソンによるFeis Ceoil（音楽祭）の組織化につながった運動に関与しました。
同盟と現代文化運動との関係は緊張しており、時には同盟の指導者の一部がそれらの運動と友好的な関係にあったという事実にもかかわらず敵対的だった。汎ケルト主義は、アイルランドの指導者、特にキャッスルタウンLordがアイルランドの設立と密接に関連していたため、多くのメンバーから疑いの目で見られました。ダグラス・ハイドがダブリンで開催される予定の1900年の汎ケルト会議に同盟の代表として招待されたとき、コイスト・グノーサ（執行委員会）は代表を送ることを拒否したが、ハイドは希望した。ハイドは渋々出席を拒否した。アイルランド文学リバイバルは、その作品がアイルランド語ではなく英語で書かれているため非難されたため、さらに角度付けが行われた。 Eoin MacNeillは、「もしそうなら「英語を話す世界」または「英語を話す人種」のために書かせてください。しかし、彼らの著作をアイルランド語および国民と呼ぶことで耳を痛めないようにしてください。」パトリック・パースは、最近WBイェイツとレディ・グレゴリーによって設立されたアイルランド文学劇場について、「出生時に絞め殺される」べきだと語った。
作家
コーク郡のキャッスルリオン出身の教区司祭であるピーダール・ウア・ラオヘアー（ピーター・オレアリー父）は、1894年にゲーリック・ジャーナルに寄稿し始め、その年の11月にセドナの最初の記事を出版しました。最も有名な作品。この雑誌は、「これまでに印刷された南部の人気ゲール語の最高ではないにしても、最高のサンプルの1つであるマンスター・アイリッシュの標本」と評されました。 セアドナは、 アイルランドの近代文学の最初の主要な作品でした。 ウア・ラオヘアは、 1900〜 1901年にコーク・ウィークリー試験官のタイン・ボ・クアイルンジュを連載し、 ブリクリウ 、 アイシール 、 アンなどの古代アイルランドの物語ClesaiidheとAn Craos-Deamhanは 、すべて口語的で楽しいアイルランド人を支持して奨学金を避けました。 セドナの後、彼の最も有名な作品は、彼の自伝、 MoScéalFéinです。彼の作品はすべて、 caint na ndaoine （人々の言語）と呼ばれるもので書かれています。
An Claidheamh Soluisの編集者であり、後にイースターライジングの革命的なリーダーであるPatrick Pearse（PádraigMac Piarais）は、詩、短編小説、劇を書きました。彼はアイルランドで最初のモダニスト作家と考えられています。ピアースは、「生きている言語に対する言語と文学の死んだ形」の賦課と呼ばれるものを拒否しましたが、同時にウア・ラオヘアのようなネイティブスピーカーだけが「アイルランドのアイルランド語」を作り出すことができるという考えを拒否しました。彼は2本の短編小説、 ÍosagánagusScéaltaEile （1907）とAnMháthairagusScéaltaEile （1916）を作成しました。彼の詩集、 Suantraithe agus Goltraithe （1914）には、彼の最も有名な詩「MiseÉire」（「I am Ireland」）が含まれています。
パドラックÓコネールは間違いなくその時代の最高の作家でした。彼は1901年から1928年に亡くなるまでの間に400以上の短編小説を書いた。彼の物語は同時代のものよりも暗かった。 アイルランド伝記辞典への彼の記事によると、彼らは「孤立、善と悪の対立、人生の悲劇、憎しみ、失明、絶望、狂気」を扱っています。彼は、ジョン・T・コッホによって「奇妙で陰気な心理小説、アイルランドの最初のジャンル」として描かれた、ロンドンに住んでいるコネマラの男性についての小説「 Deoraíocht （Exile）」を書いた。アルコール中毒や売春など、ウアラオヘアーや運動内の他の人々が好ましくないと判断したもの。
